子君的性正课堂作业本

AbyssLiu

第一次练习：这周因为八字突然明白了一个东西：现在AI算八字带入了太多现代人的个人主义-要舒服，要合适，要有情绪价值，五行合不合。老祖宗其实没有这么多，就是很简单很直接的结构问题，结构合不合，其余的是生活本身的事。这样之后我就找到了一个东西-那就是如何才是生活，如何以身入局

第二次练习：这周都在外地，一家人去秭归见大儿子，在楚地确实激发了我一种特别的感觉，确实从小就对楚地有某种感受，我家奶奶的祖籍是湖南，但是因为出生在陕西（母这边的祖籍），所以都认为自己是陕西人了，其实奶奶他们蒋家是湖南人。不知道我对楚地的感受和这个有没有关系，到了楚地，在秭归的那条公路上，眺望远处的风景-大山，真的是很大很大很巍峨的山，不同于重庆的小山，是真的又大又雄壮，还有长江，还有三峡大坝，那时候心底一个深刻的哀还是感动还是什么情绪被翻涌出来，在那里看了很久，眼泪不自觉就流了出来，甚至没注意到身后已经排起了好多人等着我下来去观景的。那一刻我意识到，楚地，大概会是我们未来的归宿，再过几年也要送孩子去武当，大概那时候会和楚地有更深的羁绊

第三次练习：先生见了大儿子确实人的状态会发生不小的变化，结合秭归的壮阔的美，我的心境也没了那么多火烧火燎的焦躁，这是我第一次特别深刻的觉得，这个儿子以后要想办法吆回家，先生和大儿子之间，因为家魂的作用从早年就很分离，爷爷奶奶拼了命的和先生抢孩子，后来先生的妥协、放弃、去北京。这孩子这几十年也颠沛流离动荡不安，现在稍有落脚的感觉，也还是浮萍。两个人其实灵魂底色是一样的-那种根基被刨断了的哀，飘零的。两个人都该安。

AbyssLiu

第十一课 童蒙之正 课后练习（第二周） 观察一个7到12岁的孩子，留心他最近在“见”谁、跟着谁走。不是他听谁的话，是他不知不觉模仿的那个人、说话像的那个人、想成为的那个人。然后问自己：那个人如果是我，我能帮他长出正的性吗？他跟着我，我身上有正的东西在吗？ 老幺兄弟家的小姑娘，我的小侄女，其实四五岁我刚见的时候，觉得是好乖一个孩子，很喜欢很可爱很有活力，虽然有点被惯的样子溢出来，但总体是很好的。这几年到现在9岁了，确实是习得了很多习气，孩子从身上流淌出的气息，都成了暗沉的，还有一种阴阴的狠劲。还有那股子好胜和霸道，确实是如出一辙了。是一种弥散的风气。

周六活动方案：不知道做点什么，看两个孩子会弄出些什么名堂吧，如果顺利就读读书写写字

AbyssLiu

周日讨论提纲：我对孩子的严厉与宠溺，似乎缺少一个润滑剂。孩子对我在人多时的那种撒娇生气，其实我挺不知道怎么处理的

AbyssLiu

结论性陈述：孩子为什么会有那种白眼狼倾向，我挺怕的，也挺不想面对的，似乎面对这个就是在面对自己的丑陋、错误、失败。但其实真的该面对。后来我认真在想，回忆起以前孩子和芃芃产生冲突，我的反应，其实就是因为害怕不好，害怕被其他人觉得我的不好、孩子的不好，所以第一时间都是在制止，我以为我足够中立，但其实我是一直站在芃芃这边来收拾自己的娃娃的，这样想起每次芃芃看到我都要向我告状，还有对我的亲近，其实自己这感觉真的挺怎么说，吃里扒外，有点这味道。明明是自己的孩子，因为我为了展现给别人看，所以无论怎样我都会收拾自己的娃。推广到其他事情上，大概也是这种感觉。回忆起老师以前调侃我，会不会觉得路上的石子都在盯着你看。这话我这会终于品出了味道。孩子的“白眼狼”倾向，会向外寻求帮助，人一多就跟父母扯皮，大概就是从我这个感觉里来的——牺牲孩子来维护自己所追求的给别人看的东西。写到这里还挺难过的。

今天最后讨论，我突然想起老师上节课说的那个思维深度，我大概感觉到了，自己的思维有三个层次，面对生活和孩子，一直都停留在表层和中间一层，很难下去，根本的阻挡就在这里。另外还有一个阻挡，好像是一种强烈的自以为是，着急的自以为是，我很着急要证明我自己，其实说白了，也是很前面一样的东西——我总是在给别人看。


心得体会：如何穿越我的阻挡，来真正的做事。

AbyssLiu

第一次练习：大概从大五的一次全国比赛校赛决赛前，我开始出现一个状态，就是突然间能言善辩语速很快的我，面对答辩的PPT，一句话都说不出来，脑子里有，但是语言系统完全宕机，从那天之后，我清楚的感知到我的语言表达功能出现了某种问题。大学之后也慢慢越来越少那种需要特别表达的时候了。今年开学要给新生作讲座，很久没有做过这种大讲座了，我的语言系统不知道能不能胜任，我在讲座前说了很多次，先生说让我别说了，我在兴高采烈的糟蹋自己。后来我也很认真的在思考，我的语言系统是真的出了问题吗？还是只是我愿意这么去想。不去考虑这件事情，就只是去完成做讲座这个是，然后我发现没有我以为的那些事。我的表达是比以前慢了，不再那么妙语连珠咚咚咚咚，但是它和我的思维联系上了，它和我的思维稳定在了一个频道，不再肤浅，变得深刻。其实是一种进化。


第二次练习：我最大的问题就是总觉得别人在看你，把心专注在事情上，不去考虑人，这个在平时不容易做到，但是讲课的时候比较容易做到，那时候人在场有诚，就会发自内心的输出

第三次联系：白天和房东婆婆一起拔草，这是一种特别的体验，你真的必须挨到挨到除草，不能跳来跳去，而且要绝对的专心，是一种不得了的修行，你没有任何机会可以去戏。对农民肃然起敬


第十二课 壹

课后练习：今天看一件事，然后问自己：这件事里，我是从诚生明（性在运行），还是从明启诚（正在工作）？

昨天去讲课，下午是第三场了，大概是我自己觉得从时间到内容到深度到影响最到位的一次。这里面有诚在推动，似乎在开头，诚起了个点火的作用-一种深刻的力量在主导。后面是工作状态下的明启诚-有做事慢慢推动更多的诚。因为我讲课不会准备讲稿，会有一种现场氛围和感觉得推动，场的作用是一个关键，在推动我说什么怎么讲。这大概是明启诚