清荷的《周易》读书笔记

清荷

2023、10、17 第三十八天


一、让大家回答的问题是@所有人 通过裸对，你觉得泰卦是一个什么主题的格局？

泰卦，地在上天在下，地在天上，天在地下， 阳爻初九、九三当位，阴爻六四、上六当位，上卦下卦有应，阴阳力量旗鼓相当，主打一片祥和。

二功法练习

画卦练习记录表

日期：2023 年 10月 17 日

观察事件    或者事物		把手：恐惧				画卦目的		让自己看开一些
		事件（事物）描述：自退休以来，身体不断地出问题，很清楚地知道身体已经加速下滑，没有很好的策略去延缓下滑的速度，引发了担忧。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	外	末（上）	时间过的很快，觉得自己没有安排好每一天的日子	上六	---  ---    ------------  ---    ---  ---    ---  ---    ---  ---       8 水地比		上六：比之无首，凶。    《象》曰：比之无首，无所终也。		上六爻静而不动则处坎险之极，动则成巽为不果，因此已是身陷险境而难以自拔之象。	如果再不行动，光想而做不好，会得到自己不想要的结果。
		本（五）	只是不断地读书，在追求个人成长，	九五			九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。     《象》曰：显比之吉，位正中也;舍逆取顺，失前禽也;邑人不诫，上使中也。		这一爻所表现的是王者的比道，公正无私、光明正大的亲近关系。九五是比卦的一卦之主，是其他诸爻所比附亲近的对象。	成长是让自己回到人做一个真正的人的位置上。心中。
		根（四）	在饮食、运动方面没有格外的关注	六四			六四：外比之，贞吉。    《象》曰：外比于贤，以从上也。		六四以柔居柔，当位，与九五之君比邻而应，是能够辅佐九五的良臣，亦得九五之心	健康的饮食和运动是健康身体的保障，是相辅相成的。
下	内	末（三）	害怕老年生活没有了质量	六三			六三：比之匪人。         《象》曰：比之匪人，不亦伤乎。		匪即非。匪人，不是人，大恶之人。比之匪人意思为结交的是坏人	心里面装了一个害怕，就阻隔了对有质量生活操作。
		本（二）	心里产生担心	六二			六二：比之自内，贞吉。 《象》曰：比之自内，不自失也。以自己内在的涵养去亲比，守正为吉		当位与九五应因为本身的涵养，以及优越的才能，而自然得到上面的赏识，所以是以内在美而和上面产生了亲近的关系，与其他爻必需努力争取的处境完全不一样，	平日里要有规律的生活，要与内在施以亲的行为，从而达到内心和美平静。
		根（初）	退休以后感觉身体不断地出毛病	初六	卦卦辞		初六：有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它吉。         《象》曰：比之初六，有它吉也。		不当位，无相应的爻，以诚信前去亲比，没有罪咎。诚意有如盛满瓶的水，最后自然会有意外的吉利之事	善待身体
本卦相关：甲骨文卜辞中比多用作亲密、亲信、亲近的意思，有时也通匕和妣，为女性先祖之称。比字由两个匕所构成，匕原始字义为反人，亦有雌性之义，相对于士之为雄性。如“牝”或“匕牛”为母牛，“牡”为公牛。由于匕有女性之义，造字之初是以两个女性在一起来表达人的亲密之状。    卦辞指引：比。吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。       行动提示：收心，规律生活，每天要做事，无论大小，去做。

清荷

2023、10、18 第三十九天

一、功法练习

画卦练习记录表

日期：2023  年10  月 18日

观察事件    或者事物		把手：寻根				画卦目的		探寻骨子里对土地的眷恋
		事件（事物）描述：回老家，记忆当中老家就是一个很远的地方，在很小的时候回去过，残留在记忆当中的是清晨带有露水草、牛圈的气息、炕的味道、夕阳下的炊烟。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	老家	末（上）	去看那里的山水	上六	----  ---               ---  ---          49  泽火革		君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉		得此爻者，安分守己则是非不扰	不去弄是非
		本（五）	那里有我们的故事	九五			大人虎变，未占有孚		得此爻者，时运转好，多吉利之事	续我们的故事
		根（四）	小时候常听父母念叨的地方	九四			悔亡，有孚改命，吉		诚信	用心去和亲人去链接
下	我	末（三）	每当想起记忆中几个知道的场景，身体就有悸动的感觉	九三			九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚		得此爻者，多事之时，谨慎而行。	出门要小心
		本（二）	对老家那片土地有莫名的亲	六二			六二：己日乃革之，征吉，无咎		六二它应该听谁的话，应该听九五的话。征吉，征就是向上响应，去响应九五的号召，所以它会吉祥，而且无咎	可以出行了
		根（初）	退休以后想回老家看看	初九	卦卦辞		初九：巩用黄牛之革		得此爻者，宜谨守常规，不可存非分之想。做官的不宜进取，切不可怀出位之念。	外出要管住自己
本卦相关：革卦卦辞：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。在己日变革旧的事物，能够使民众深深的信服，前途通畅，坚守正道，悔恨终将会消释。    卦辞指引：得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥    行动提示：出门谨慎，管住嘴舌，达到自己的目的就好

二、今天请大家回答的问题是：

九二爻辞“包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行”讲述了一个什么事实？

“包荒”就是指子实赖以存在的母体已经衰败，荒废。种子孕育成熟後，都会离开母本而独立出去，冯河”在这里比喻独立闯荡，不再依靠父母庇护，现在所谓的“断奶”。 “遐遗”，就是指长久地留存；长久地余留。“不遐遗”的意思就是不会在母体中久留。

朋亡，指原来聚在一起，形成的群体分散了，消失了，组成群体的个体都各奔东西，独立出去了。《象》曰；“包荒”，“得尚于中行”，以光在也这句话告诉人们，如果达到了爻辞之中所说的“有包容大川似的宽广胸怀”“能够辅佐公正有道德的君主”，就要做到自己光明正大，道德高尚。

经文的意思是：包容八荒，徒步涉河，不遗失偏远之地的朋友，不结党营私，这是中正的行为标准。

清荷

师说：

陈刚 10-18 09:52:19
下卦的卦象是天，天有无穷威力；上卦卦象是地，地对天无限顺从。因此，整个形势对下卦初心有利。“小往大来”，交往中主方付出小，收益大。“吉”，形势对主方吉利。每一爻全部有应“亨”，内外进展顺利。但下卦中爻不当位所以有系统维持任务
这是泰卦的总体格局
再来看看每一个爻，有什么具体情况
初爻阳位阳爻，当位，且有上卦六四应
所以本爻主张可以得到开放性的实施
完整的实施
正如爻辞所言：拔茅茹，以其汇，征吉。
拔草草，叶子都可以一起拔掉，出征吉祥
九二因为阳爻，不当位，有六五应
爻阳动的进取没什么阻碍，虽有护位的任务，但向天理看齐自然能解决问题
所以爻辞说：包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
包容污秽、涉越大河、广纳贤哲，不结党营私。光明正大
九三，阳位阳爻，当位，有上六应
总体上进取无咎
但，本爻被六四乘，处于坤卦边缘
进程受阻
需要坚守信念，对前途充满信心
所以爻辞说：无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
没有平坦而不坡斜的地方，没有往前而不反复的路，艰苦的时候，坚持就不会遭祸，不用担忧，能取信于人就会有福庆。
                              
六四 阴位阴爻，当位；位于上坤卦初爻，应于初九，与九三亲比。心甘情愿被乾卦诸要素吸引，不存戒心

六四 阴位阴爻，当位；位于上坤卦初爻，应于初九，与九三亲比。心甘情愿被乾卦诸要素吸引，不存戒心
不争夺利益
所以爻辞说：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
轻快行事，不以取得邻居的利益而富裕，不以戒心对待邻居，而以信任。
六五 阳位阴爻 ，不当位，与九二应
六五位是全卦尊位
与九二应，是带着上卦应于下卦
这就像是黄帝嫁女给臣下
送大福利
老天赐福一样
所以爻辞说：帝乙归妹，以祉元吉。
就像殷高宗（纣王的父亲）把自己的妹妹下嫁给周王季（周文王的父亲）一样，这是送了一个来自源头的吉祥的大福祉
上六，阴位阴爻，当位，应于九三。
上六是上坤卦的末端，最后一点“地盘”，因为应于九三也交付给下乾卦了。
因为当位阴爻阴位，上六在上坤卦覆灭之时，不会无力抗拒，心悦诚服
所以爻辞说：城复于隍，勿用师；自邑告命，贞吝。
城墙倾覆进护城的干壕沟里，命令是不可以使用武力，要在自己的城邑中祷告天命。如果坚守不服会陷入灾难之中
回顾各爻状况，本卦最显著的特点是：阴阳关系通透和谐
所以内部关系极为通泰，这从一个最为恢宏的背景顺应了天理，足以克服所有局部不当位等结构问题。
会出现一些困难的地方分别在九二、九三和上六
九二不当位，受位的约束，容易小心眼，要注意坚持不结党营私，保有最宽广的胸怀和坚定信念
九三会遇到收缩的压力，要认识到这是阴阳相见的规律性表现，艰贞无咎
上六是上卦末爻，坤卦覆灭的地方，覆灭之痛不容易克服
自邑告命
在自己的城邑中祷告天命
这是正解

你都是乾天了，全天下都是你的，为啥还要那么执着于自己内部的位？
今天请大家回答的问题是：
九二爻辞“包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行”讲述了一个什么事实？
完毕

清荷

2023、10、19 第四十天


一、今天请大家回答的问题是：否卦显示的是一个什么样的格局？

三阴三阳，一个天，一个地，两股力量，一股力量向上，一股力量向下，两个爻当位，四个爻不当位，内部结构松散，不稳定，每个爻都有应，都在自己的道上，相互之间不往来，全挂中，六二和九五是核心力量。

二、功法练习

画卦练习记录表日期： 2023 年10月 19 日

观察事件  或者事物		把手：根				画卦目的		找心中的根
		事件（事物）描述：小时候听母亲讲，外爷家门口有一颗核桃树，是外爷春天种的，秋天的时候外爷就走了。五年前我和孩子爸送女儿上大学，特意回了趟老家，外爷家的老屋已无人居住多年，大门紧闭，只见门前的那颗核桃树像一把大伞，枝叶繁茂。看到树的瞬间，泪流满面。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六  判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	树	末（上）	为门户遮阳避雨	上九	--------  --------  --------  ---   ---  ---   ---  ---   ---  12 天地否		倾否；先否后喜		阴位阳爻，不当位	有好也有坏，保持清醒
		本（五）	枝叶繁茂	九五			休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑		阳位阳爻，当位，中正	不能大意
		根（四）	外爷种的	九四			有命，无咎，畴尚祉		阴位阳爻，不当位	谁的根谁的种，要明白是非
下	我	末（三）	一种情愫	六三			包羞		阳位阴爻，不当位	对于情愫，不可长久，一念一显而已
		本（二）	念那块土地	六二			包承，小人吉；大人否，亨		阴位阴爻，当位	不要执念
		根（初）	核桃树	初六	卦卦辞		拔茅茹，以其汇。征，吉，亨。		阳位阴爻，不当位，于九四应	不能固守，要学会转变
本卦相关：  卦辞指引：可仕则仕，不可仕则避。  行动提示：万事万物皆可转换

清荷

2023、10、20 第四十一天

一、今天请大家回答的问题是，本卦卦名为什么是否？

否卦说明这个宇宙之中存在着各种各样的局限和不和谐，而这些局限和不和谐使得环境变得险象环生、难以为继，这便是是否卦的含义所在。在周易中，否卦是由三个阳爻和三个阴爻所组成的，其本质是天地不交，万物不通，代表着一种负面结果，暗示了环境困难、危险险恶的状态。而否卦则提醒我们，尽管变化无常，但必须要把握事物的发展方向，找到最佳平衡点，才能取得成功。

二、功法练习

画卦练习记录表

日期： 2023 年  10月 20 日

观察事件    或者事物		把手：新、喜				画卦目的		看看内心的喜
		事件（事物）描述：老家完全没有了我记忆当中的模样，展现在眼前的是新农村的面貌。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	外	末（上）	亲人的散居	上六	---  ---    ---  ---    ---------    ---  ---    ---  ---    ---  ---    16雷地豫		上六：冥豫，成有渝，无咎。    象曰：冥豫在上，何可长也。		当位，是愉悦到了极点，有执迷不悟之象，所以说 “冥豫”。不过，既然前无去路，终究会有变化，如此就可以“无咎”。豫卦原为愉悦之卦但是只有六二与九四为佳。由此可见，人在安乐中反而容易失去方向，  因而必须早些警惕，预作准备，而“豫”正有预备、预防之意。	时代的变化使得我们缺少了族人之间浓郁的情感，要常常走动
		本（五）	村里的人很少	六五			六五：贞疾，恒不死。    象曰：六五贞疾，乘刚也。 恒不死，中未亡也		不当位，在豫卦中，六五以阴爻居君位，等于柔弱而耽溺于愉悦。长此以往（贞）会有疾病，因为 六五在互坎（六三、九四、六五）中，坎为心病。问题在于六五乘刚，居唯一的阳爻之上，所以诸事不顺。 六五又居上卦震之中，震为反生（植物先向下生根，再向上生枝叶与花果），所以“恒不死”。  它居中位，拥有优势，因此不致丧亡。	引发我的沉思，虽然走向老矣，依然要保持一颗进取心
		根（四）	新式的建筑	九四			九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪（he,zan）。    象曰：由豫，大有得；志大行也。		不当位由豫”是指愉悦的由来，因为九四为全卦主爻。一阳得五阴呼应，上下皆来应合，有如替子集拢了长发，所以说“朋盗答”。“盍”是阖、合的意思。  九四在互坎（六三、九四、六五）中，坎为加忧，为疑虑，九四有五阴应合，所以说“勿疑”。它以阳爻居柔位，以大臣而得上下之信赖，结果是愉悦和顺，“志大行也”。	看见村里残存的旧时房屋，心里是欣喜，满足了对就记忆的填补，要警惕对我思想的束缚
下	内	末（三）	空气里特有的气息	六三			六三：盱 xu 豫，悔。 迟有悔。    象曰：盱豫有悔，位不当也。		不当位，九四为豫卦之主爻，六三仰目向上，希求愉悦，但是由于自己是阴爻居刚位，“位不当”，所以无法如愿而懊恼。六三在互良（六二、六三、九四）中，比六二更接近良的上爻，良为止，所以六三不是“不  终日”而是“迟”，亦即行动迟缓。它既不能摆脱诱惑，又无法果决行动，结果自然是“悔”了。	不喜欢农田面牛粪的气味，没有粪臭，哪来粮食香
		本（二）	根（土地）的味道	六二			六二：介于石，不终日，贞吉。    象曰：不终日，贞吉；以中正也。		当位，豫卦描述愉悦，而人们好逸恶劳，往往在此时种下祸根。只有六二对主爻九四无比无应（上六与九四同在上卦震中），有耿介独立不移之象。	对黑油油的土地喜爱，要改造我的菜园的土壤
		根（初）	袅袅炊烟的萦绕	初六	卦卦辞		初六：鸣豫，凶。    象曰：初六鸣豫，志穷凶也。		不当位，初六刚刚进人豫卦，就得到九四主爻的正应，九四在上卦震中，震为鸣，所以说“鸣豫”。  但是，此时愉悦则不思长进，所以“凶”。    “志穷”，是说初六已经志得意满，或得意忘形，再也无处可去，所以说“凶也”。	儿时记忆长存不能终止与时俱进
本卦相关：邵雍河洛理数解卦：雷出地上，悦服快乐；安乐之中，预防忧患。       卦辞指引：春雷轰鸣，大地震动，催发万物，    行动提示：做事积极、有力，性情柔和、圆融，充满令人喜乐之气象。凡事可尽力去做，无大碍。    裸对感受：湿嗒嗒，都是水。地上雷声轰鸣。阴多阳少。整体的能动力向下。阴的力量感强、阳的力量感弱。初六、六三、六五都不当位，六二、上六当位。初六与九四应，