睿涵的《孙子兵法》读书笔记

睿涵

行军篇：
一查字正音：

潢huáng

黄，既是声旁也是形旁，表示土红色。潢，甲骨文（水，浸染）（黄，土红色），表示浸染成黄色。造字本义：动词，古人用黄水浸染物品。篆文基本承续甲骨文字形。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。
附一 文言版《説文解字》：

潢，積水池。从水，黃聲。

附二 白话版《说文解字》：

潢，积水池。字形采用“水”作边旁，采用“黄”作声旁。

葭

jiā

叚，既是声旁也是形旁，是“假”的省略，表示不真实。葭，篆文（艸，植物，借代花卉）（叚，即“假”，不真实），表示不真实的花。造字本义：名词，似花非花的芦花苇絮。隶化后楷书将篆文字形中的“艸”写成“草头”，将篆文字形中的“叚”写成。古籍常“蒹葭”并称，借代秋冬的芦苇：“蒹”是成熟芦苇的茎杆，多在夏秋采收，可以制帘；“葭”是成熟芦苇的芦花，在平原地区，秋日漫天的芦花飞雪，是一年一度的盛景。现代汉语常“芦苇”并称，“芦”表示茎杆中空的“筑庐草”，风干的茎杆可以编帘子、盖屋顶；“苇”表示茎皮长而柔韧的“筑庐草”，其茎皮被大量用于编席。也就是说，汉语中“蒹”、“葭”、“芦”、“苇”四者所指，其实是同一种植物，只是各自所表达的用途侧面或选用时期不同。
附一 文言版《説文解字》：

葭，葦之未秀者。从艸，叚聲。

附二 白话版《说文解字》：

葭，还没有开花的芦苇。字形采用“艸”作边旁，采用“叚”作声旁。

蘙[yì]释义：

1.草茂貌。 2.遮蔽。

荟

huì

會，既是声旁也是形旁，表示聚合。薈，篆文（艸，草木）（會，聚合），表示草木聚合。造字本义：动词，草木茂盛而集中。隶化后楷书将篆文字形中的“艸”写成“草字头”，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“荟”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“會”简化成“会”。
附一 文言版《説文解字》：

薈，艸多皃。从艸，會聲。《詩》曰：“薈兮蔚兮。”

附二 白话版《说文解字》：

荟，草多的样子。字形采用“艸”作边旁，采用“会”作声旁。《诗经》上有诗句唱道：“鲜草茂密啊清绿宜人。”

恃

shì

寺，既是声旁也是形旁，即“持”，表示拥有。恃，古鈢（心，心理）（寺，即“持”的省略，拥有），表示内心有所操持。篆文承续古鈢字形。造字本义：动词，心里有所依仗。隶化后楷书将篆文字形中的“心”写成“竖心旁”，将篆文字形中的“寺”写成。
附一 文言版《説文解字》：

恃，賴也。从心，寺聲。  

附二 白话版《说文解字》：

恃，信赖。字形采用“心”作边旁，采用“寺”作声旁。

缶

fǒu

口，既是声旁也是形旁，表示泥池。缶，甲骨文（午，杵棒）（口，泥池），表示用杵棒捣泥制陶。金文承续甲骨文字形。有的金文将杵形的写成，表示杵棒两端有大小两个锤头。有的金文将有两个锤头的杵棒写成“午”。篆文将金文字形中的泥池形状“口”写成“凵”。造字本义：动词，用杵棒在泥池里将粘土搅捣成细匀的泥浆，以便制作瓦器。隶化后楷书将篆文字形中的写成。当“缶”的“捣泥制陶”本义消失后，金文再加“又”另造“匋”代替。当“匋”的本义消失后，篆文又加“阜”另造“陶”代替。
附一 文言版《説文解字》：

缶，瓦器。所以盛酒浆。秦人鼓之以節謌。象形。凡缶之屬皆从缶。  

附二 白话版《说文解字》：

缶，一种小陶器。用来盛酒浆的器皿。秦地一带的人们习惯用敲打缶来为唱歌打拍子。字形像陶器之形。所有与缶相关的字，都采用“缶”

作边旁。

二翻译
孙子说：概括说来在不同地形条件下指挥部队与观察敌情要遵循的原则是：行军经过山地，要靠近山谷；驻扎时要选择向阳的高地；与地势高的敌人作战，我军不可采用仰攻，这是在册地指挥部队时要掌握的原则。我军渡过河流后，一定要在远离河流的地方宿营；敌军渡水来进攻，不要在水上与敌人迎战，要等敌人渡过一半再出击，这才有利；要想与敌决战，不要贴靠水边抗击敌人；我军要处于江河的上游，不要驻扎沼泽地带，应迅速离开，不要停留；如果与敌军在盐碱沼泽地带交战，必须依傍水草而背靠树林，这是在盐碱沼泽地带指挥部队时要掌握的原则。在平原地带应选择平坦一之地安营业扎寨，部队的右面和北面为高地，前为低地后为高地，这是平原地带指挥部队时要掌握的原则。以上四种”处军“原则的好处，是黄帝战胜四帝的原则所在。

一般说来军队安营扎寨，喜好干爽的高地，厌恶潮湿的低地，重视向阳的地方，避免向阴的地方，在水草丰茂、便于放牧且地势高的地方，军中没有各种疾病浒，这是必胜的重要前提。在丘陵堤防地域，必须居于它的阳面，背靠着它，这种情况下用兵获得，是地形辅助的结果。上流有雨，洪水突至，要过河的军人，须等水势平衡下来。凡是从绝涧、天井天牢、天罗、天陷天隙这六种地形经过，必须赶快离开 ，不要接近。对这六种险恶地形，我军远离它，让敌军接近它；我军面向它，让敌军号背靠它。行军途中遇到险峻难行的丘阜之地或低下积水之地，若上面长有水草、林木，茂盛密集，可供遮蔽，一定要谨慎小心，审察搜索，因为这里可能有敌人的伏兵。

敌人离我军很近却保持安静，是因为有险要地形可依靠；敌人离我军很远却发出挑战，是因为想引诱我军进兵；敌人住在平坦之地，这样做必定有利可图；许多树木摇动不停，说明有敌隐蔽前来；敌人在草木丛中设置了许多障碍物，这样做是为了迷惑我们；鸟儿惊尺，说明下面茂有伏兵；野兽惊骇夸耀，说明旁边有伏兵；尘土少高扬锐直，说明敌人旧中国正向我们驶来；尘土低飞而宽广，说明敌人正徒步向我们走来；尘土分散，不连说明敌人正遣人砍柴；尘土少，此起彼落，说明敌人在安营扎寨；敌人来使言辞谦卑，却在加强战备，说明要向我们进攻；敌人来使措辞强硬，部队显示出要挥师戟主的架势，说明他们要撤退了；敌人的战车先出动，部署在大军的侧翼，说明敌人正在，要开战了；敌人无缘无故而请求和解，说明其中茂有阴谋；敌人士卒奔走，兵车布好，说明敌人期待与我们决战；敌人装进，这样做是想诈骗我军上当；敌人俦着兵器站立，说明他们处于饥饿状态；士卒去取水，自己先饮用，说明敌军士人；见到好处，却不愿进取，说明敌军疲劳；敌营业上方群鸟尺集，说明敌营业；士卒夜晚呼叫，说明军心恐慌；军中士卒惊扰，说明次没有威望；敌军旗帜乱摇，说明他们阵形已乱；军士乱发脾气，说明敌人已倦怠；拿粮食民，让士卒吃肉，军中吊着的被打烂，部队不返回军营，是陷入绝境的敌人；絮絮叨叨、低声下气，语调和缓地与士卒说话，说明敌将已失去人心；多次实行奖励，说明敌军处境困窘；不断实行处罚，说明敌军陷入困境；先是粗暴地对待部下，而后又害怕部下叛离，说明敌将不精明到了极点；敌人前来送礼道歉，说明他们希望焦点。敌人盛怒前来迎战，却久久不与我军交多锋，也不爱，这种情况一定要仔细观察。

兵力并非越多越好，不可一味迷信武力，轻举妄动，而是要足以做到集中兵力、查明敌情、战胜敌人罢了。既无深谋远虑，又一味轻敌的人，一定会被敌人擒获。如果士卒还未倾心拥护就施加刑罚，他们会不服，不服，就难以使用；如果已经获得士卒的倾心拥护，却未对士卒施加刑罚，那也不能使用。所以要用仁义之道教育他们，用法令规章约束他们，这样才能必胜。法令平时得到执行，用来训练民众，那么民众人就会信服；法令平时未能得到执行，用来训练民众人，那么民众就不会信服。法令平时得到执行，说明将领与士卒之间建立起了相互信任的关系。
三简单心得：

1兵力并非越多越好，不可一味迷信武力，轻举妄动，而是要足以做到集中兵力、查明敌情、战胜敌人罢了。既无深谋远虑，又一味轻敌的人，一定会被敌人擒获。2如何管理好士兵们，首先要得其倾心拥护，用法令约束。一方面用仁义之道教育，一方面用法令规章约束。法令平时得到执行，说明将领与士卒之间建立起了相互信任的关系。
四朗读传微盘。





地形篇
一查字正音

隘ài

“隘”是“”的异体字。，既是声旁也是形旁，是“嗌”的本字，金文字形表示喉咙因衰老或发炎吞咽能力差。，篆文“”（两个“阜”，表示陡峭的岩壁夹道）（，即“嗌”的本字，喉咙因衰老或发炎难以吞咽），表示山沟幽谷底部的小道，岩壁夹道，只有一线穿行，窄如生病的咽喉，勉强缓慢通过。篆文异体字“隘”用“益”（即“溢”的本字，水满横流）代替“”（喉咙生病难以吞咽），表示谷底窄道，稍遇雨情，就有被谷底山洪吞没的危险。造字本义：形容词，谷底通道如咽喉一样狭窄，难以通行。隶化后楷书将篆文字形中的“阜”写成“双耳旁”，将篆文字形中的“益”写成。古籍多以“隘”代替“”。  
附一 文言版《説文解字》：

，也。从，䒣聲。，籀文嗌字。隘，籀文，从、益。

附二 白话版《说文解字》：

，陋窄之地。字形采用作边旁，䒣是声旁。䒣，即籀文中的“嗌”字。隘，这是籀文写法的“”字，字形采用“阜、益”会义。

二翻译
孙子说：“地形有通、挂、支、隘、险、远六种。我军可以前往，敌军可以过来，这样的地形叫做”通“。在”通形“地带，应先占据地势高、向阳的地方，有利于保持的畅通，这样对敌作战才有利。可以前往，难以返回，这样的地形叫做”挂“。在”挂形“地带，敌人如果没有防备，可以出击占用它；敌人如果有防备，出击就不会获胜，难以返回，是不利的。我军出击而不能获利，敌军出击也不能猁，这样的地形叫做”支“。在”支形“地带，敌人即使用小利诱惑我，我军也不要出击；应引兵假装撤退，让敌人出击一半后现击，这才有利。在”隘形“地带，我军应先占据，用重兵守住隘口以等待敌人；如果敌人先占据，隘 口被敌人重兵守住，就不要与敌作战，敌人如果没有完全守住隘口中，就可与之接战。在”险形“地带，我军先占据，必须驻扎在地势高、向阳的地方以等待敌人；如果敌人先占据，应该撤军离开，不要与敌接战。在”远形“地带，敌我双方势均力敌，难以向敌挑战，与敌作战则不利。以上六点，是利用地形地关键，这是将军的重大责任，不可不认真研究。

军队一般有”走“、”弛“、”陷“、”崩“、”乱“、”北“六种失败的情况。造成这六种情况的原因，不是天灾，而是将领的过错。在敌我双方形势均等的环境下，以一击十而造成军队败逃的，叫做”走“；士卒强悍而将吏导弹，因此导致军队失败的，叫做”弛“；将吏强横而士卒导弹，因此导致军队失败的，叫做“陷”；偏将对主帅心怀愤怒，不服从指挥，遇到仇敌就擅自作战，次不了解他们的能力，以致最终造成军队的失败，叫做“崩”；将帅导弹，对部下管束不严，教导不善，官兵关系陷入无序状态，出兵列阵杂乱无章，因此导致军队失败的，叫做“乱；将领不会分析判断敌情，以少击众，以弱击强，没有选择精锐意组成先锋部队，因此导致军队失败的，叫做”北“。以上六种情况，是军队失败的原因所在，这是将军的重大责任，不可不认真研究。

地形是用兵的辅助因素。判断敌情，夺取胜利，考察地形险厄远近，这是贤能之将的用兵原则。了解这些原则而去指挥作战，必能取胜，不了解这些原则而去指挥作战，必定失败。所以依据战场情况和战争规律有必胜的前景，但国君却说不要出战，这种情况下坚持出战是可以的；依据战场情况和战争规律并无取胜的把握，但国君却说必须出战，这种情况下不出战也是可以的。所以进不求功名，退不避罪责，只求保护民众人，而且有重申 于君主，这种次是国家的珍宝。

对待士卒像对待婴儿一样，所以可以与之共赴幽深的河涧山谷；对待士卒像对待爱子一样，所以可以与之一起赴死。厚待士卒却不能使用，士卒却不能使用，溺爱士卒却不能使其服从命令，局面混乱民却不能惩治，好比娇惯的孩子，是不能用来作战的。

了解我方的士卒可以出击，却不了解敌方的士卒不可攻击，获胜的概率只有一半；了解敌方可以攻击，却不了解我方士卒不可以出击获胜的概率也只有一半；了解敌方可以攻击，也了解我方士卒可以出击，却不了解地形条件不可以作战，获胜的概率也是一半。所以懂得用兵的人，军事行动既不迷惑，也不困窘。所以说：既了解对方也了解自己，就能获胜而不会失败；既了解天时也了解地利，胜利就会无穷无尽。
三简单心得：1地形是用兵的辅助因素。判断敌情，夺取胜利，考察地形险厄远近，这是贤能之将的用兵原则。进不求功名，退不避罪责，只求保护民众人，而且有重申 于君主，这种次是国家的珍宝。

2对待士卒像对待婴儿一样，所以可以与之共赴幽深的河涧山谷；对待士卒像对待爱子一样，所以可以与之一起赴死。厚待士卒却不能使用，士卒却不能使用，溺爱士卒却不能使其服从命令，局面混乱民却不能惩治，好比娇惯的孩子，是不能用来作战的。

3既了解对方也了解自己，就能获胜而不会失败；既了解天时也了解地利，胜利就会无穷无尽

四朗读上传微盘。

睿涵

九地篇
一查字正音圮

pǐ

己，既是声旁也是形旁，是“㔾”的变形，表示跪坐的人，借代俘虏。圮，篆文（土，填埋）（己，即“㔾”的变形，跪坐的人，借代俘虏），表示将人活埋。篆文字形中的“己”，疑是对甲骨文“㔾”的误写（参见“配”的甲骨文字形、篆文字形 *）。造字本义：动词，远古部落战争中极端化的打击或报复，将敌城捣毁，将敌俘活埋。隶化后楷书将篆文字形中的“土”写成，将篆文字形中的“己”写成。附一 文言版《説文解字》：

圮，毀也。《虞書》曰：“方命圮族。”从土，己聲。䤏，圮或从手从非，配省聲。  

附二 白话版《说文解字》：

圮，毁灭。《虞书》上提到：“…于是才下令坑埋全族。”字形采用“土”作边旁，采用“己”作声旁。䤏，这是“圮”的异体字，字

形采用“手、非”作边旁，采用省略了“己”的“配”字作声旁。

衢

qú

瞿，既是声旁也是形旁，表示惊视。衢，篆文（行，十字路口）（瞿，惊视），表示岔路多得令人目瞪口呆。造字本义：名词，多得令人目瞪口呆的岔路口。隶化后楷书将篆文字形中的“行”写成，将篆文字形中的“瞿”写成。
附一 文言版《説文解字》：

衢，四達謂之衢。从行，瞿聲。  

附二 白话版《说文解字》：

衢，四通八达的路叫做衢。字形采用“行”作边旁，采用“瞿”作声旁。

恃

shì

寺，既是声旁也是形旁，即“持”，表示拥有。恃，古鈢（心，心理）（寺，即“持”的省略，拥有），表示内心有所操持。篆文承续古鈢字形。造字本义：动词，心里有所依仗。隶化后楷书将篆文字形中的“心”写成“竖心旁”，将篆文字形中的“寺”写成。

附一 文言版《説文解字》：

恃，賴也。从心，寺聲。  

附二 白话版《说文解字》：

恃，信赖。字形采用“心”作边旁，采用“寺”作声旁。

饶ráo

堯，既是声旁也是形旁，是“撓”的省略，表示搅和软泥制陶。饒，篆文（食，食品）（堯，即“撓”的省略，搅泥制陶），表示搅制食品。造字本义：动词，搓捏食物粉团，制作饴糖糕饼，显示粮食充足，充饥有余。隶化后楷书将篆文字形中的“食”写成，将篆文字形中的“堯”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“饶”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“食”简化成“饣”，将正体楷书字形中的“堯”简化成“尧”。     
附一 文言版《説文解字》：

饒，飽也。从食，堯聲。  

附二 白话版《说文解字》：

饶，饱足而无饥饿之虞。字形采用“食”作边旁，采用“尧”作声旁。

戒

jiè

戒，甲骨文（戈）（双手）。金文调整结构，将甲骨文字形中的双手并列成。篆文承续金文字形。造字本义：动词，双手持戈，警惕备战。隶化后楷书将篆文字形中的双手连写成，将篆文字形中的写成。
附一 文言版《説文解字》：

戒，警也。从廾持戈，以戒不虞。  

附二 白话版《说文解字》：

戒，保持警惕，作好战斗准备。字形采用“廾、戈”会义，表示双手持戈，以警戒意外的发生。

涕tì

涕，金文（雨，即“零”，表示洒落）（米，疑是“水”的误写，表示泪水）（弟，疑是“弔”的误写，表示死亡），表示为祭亡而落泪。篆文省去“雨”，并将金文字形中的“米”写成“水”。造字本义：动词，为死者落泪。隶书将篆文字形中的“水”写成“三点水”。古籍中，动物高声呼叫为“号”；呼天抢地为“哭”；声泪倶下为“涕”；无声落泪为“泣”。
附一 文言版《説文解字》：

涕，泣也。从水，弟聲。

附二 白话版《说文解字》：

涕，泣泪。字形采用“水”作边旁，采用“弟”作声旁。

偃

yǎn

偃，金文（隐匿处）（日，丽日）（女，侍女），表示在风和日丽的隐匿处休息娱乐。篆文加“人”，强调人的活动。造字本义：动词，在宜人的户外隐匿处卧倒休息。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。
附一 文言版《説文解字》：

偃，僵也。从人，匽聲。  

附二 白话版《说文解字》：

偃，僵卧。字形采用“人”作边旁，采用“匽”作声旁。

二翻译孙子说：根据用兵的法则，军事地理可分为如下九种类型：散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在本国土地上作战，叫做散地；进入敌国国境不深的，叫做轻地；我方得到有利，敌人得到也有利的地区，叫做争地；我方可以前往，敌人也可以到来的地区，叫做交地；同几个诸侯国的土地接壤，等到达就可以得到多国援助的，叫做衢地；进入敌国的纵深地带，经过敌人城邑已很多的，叫做重地；凡是在山林、险阻、沼泽等难以通行的地带行军，叫做圮地；入口狭窄，归路迂回，敌人用少量兵力就可以击败我军众多兵力的，叫做围地，；速战就能生存，不速战就会灭亡的，叫做死地。所以在散地不要作战，在轻地不要停留，在争地不要戟，在交地不要部队首尾不接，在衢地要广交外援，在重地要掠取粮草，在圮地要快速通过，在围地要谋划突围，在死地要拼死战斗。

所谓古代善于用兵的人，能使敌人的部队前后不能相互策应，主力和小部队不能相互依靠，官兵之间不能相互救应，能使敌军上下失去联系，能使敌军的士卒散乱而无法集中，队伍集合起来了却不整齐。符合我军利益就行动，不符合我军利益就停止。试问：敌人兵力众多而又阵容严整。将要前来与我决战，我方该如何对付？回答是：首先夺取敌人所重视的要件，敌人就会听从我方调遣。用兵的原则是贵于神速，神速就能趁敌人尚未赶到，从敌人意料不到的路径，攻击敌人不加戒备的地方。


凡是进入敌国，其作战原则是：深入敌境，士卒会专心作战，敌军因此就不能取胜；在富饶的原野上粮草，三军就会有充足的粮食；小心保养士卒的体力而不要让他们劳累，提高士气，积蓄力量；部署兵力，施展计谋，使敌人感到我方深不可测。

将士卒置于走投无路的境地，他们就会死战而不会败逃。士卒死战，哪有不得胜之理？士卒人人尽心竭力。一旦士卒深深陷入危险境地，就能团结一心而不会感到惧怕，士卒走投无路就会人心稳固，淀粉 入敌境就会军心凝聚，在万不得已的情况下就会决一死战。所以，士卒在死地作战，就会不待治理而有戒敌之心，无须要求就有作战意志，不加约束就能亲近团结，不必晋升令就会信官运亨通纪律，制止迷信，消除疑虑，士卒就能死也不会逃走。


我方士卒没有多余的财物，不是因为他们憎恶财货；我方士卒敢于舍弃性命，不是因为他们讨厌长寿。作战命令发布之日，坐着的士卒涕沾上衣襟，躺着的士卒泪流满面。把士卒置于走投无路的境内地，他们就会具备专诸，曹刿的勇气了。

善于指挥做战的人，能使部队做到如同率然。率然是常山的一种蛇，打它的头部，尾问就会有救应，打它的尾部，头问就会来救应，打它的腰部，头部和尾部都会来救应。试问：部队可以做到像率然一样吗？答道：可以。吴国人和越国人彼此相互敌视，但是当他们同船当渡的时候，遇上大风，他们就像左手帮右手一样相互救援。将马匹捆绑在一起，将车轮掩埋起来，认为这样就能使军心稳固，而其实这是不值得依靠的；使士卒和柔弱的士卒均能拼出全力，这说明将领能够利用地形之利。所以善于用兵的将领，能使全军携起手来，就像一个人一样齐心，这是客观形势不得已使然。

将军处事要做到，冷静而又幽深，公正无私而又善于治理。能蒙骗士卒的耳目，使他们毫不了解次的作战意图；不断变化作战作务，经常改变行动计划，使人们无法把握次的进攻方略；不断变换军队的驻地，挑选择迂回的路线行军，使人们无法揣测出将领的思绪。将帅与士卒约定作战作务，要做到如同登记上高处而抽掉梯子一样，使军队有进无退，只好决一死战；将帅与士卒深入诸侯的土地，就像触动经纬机射出箭矢，使士卒明白可往而不可返，要焚烧舟船，砸破炊具，激发士卒义无反顾的作战勇气，要如同驱赶群着一样，驱赶过来，驱赶赴过去，没有人知道要到哪里去。集合三军官兵，将他们置于危险的境地，使他们人人做到奋勇杀敌，这就是将军的任务。

在九种地形条件下应敌策略的变化，关乎进退攻防的利弊得失，关乎官兵心理的掌握，这些都不可不考察。凡是进入敌境，其作战规律是：深入敌境，军心就稳固；进入敌境浅近，军心就易涣散。离开本国越过别国国境作战的，就是绝地。四通八达的地区，就是衢地。进入敌境纵深地带的，就是重地。进入敌境浅近地带的，就是轻地。背有险要地势而前有狭隘道路的，就是围地。无处前往的，就是死地。所以在散地，我军要使全军上下统一意志；在轻地，我军要使部队的营垒紧密相连；在争地，我军要让后续部队迅速跟上；在交地，我军要小心谨慎地防守；在衢地，我军要巩固与诸侯的结盟；在重地，我军要从敌国粮食，补充供给；在圮地，我军要快速通过；在围地，我军要堵住活路，以激励士兵决一死战；在死地，我军械要显示拼死一捕的决心。士卒的心理状态是：被包围了就会顽强抵抗，形势危急、迫不得已时就会拼死战斗，陷入危亡之境时就会听从指挥。

所以不了解一个诸侯国的战略谋划，便不能与其结交；不了解山林、险阻、沼泽的地形，便不能形军；不用向导带路，便不能利用地形。九种地形有一种不了解的，就不能成为霸主的军队。霸主的军队，戟一个大国，能使这个大国的民众来不及聚集；兵威加于敌国，会使其原来的盟国不敢与它联合。所以不争着与邻国结交，不培植号令天下的权力，伸展自己的意愿，就可以攻克敌人的城邑，摧毁敌人的国都。

施行不合常法的奖赏，颁布不合常规的法令，指挥三军官兵的行动，就像指挥一个人一样。指挥士卒作战，但不要说明作战意图；使用士卒只让他们积压物资有利的情况， 告诉他们有害的情况。把士卒置于危亡之地，这样之后他们才能存活，让他们深陷死地，这样之后他们才能活命。把兵众陷入危险的境地，士卒就会专心作战，这样我军才能获胜。‘

用兵打仗这种事，在于谨慎地审察敌人的意图，集中兵力攻击敌人的一点，出征千里，杀死敌将，这可称之为巧妙完成作战作务的将领。所以战争谋划已经制订出来的的时候，就要封锁关口，销毁通告证件，不许敌国使者往来，君臣在庙堂上反复推敲研究，做出战略部署，敌军露出破绽，就要迅速地乘机而入，首先夺取敌人最重视的要地，不与敌人约期作战，既要严格遵循作战计划，又要因敌变化，灵活机动，以此原则来决定军事行动。所以军事行动开始阶段好像未嫁的女子一样沉静柔弱，敌人就会打开门户，放松警惕；然后就像逃脱的兔子一样，迅速出击，敌人就会来不及抵御。
三简单心得：军事行动开始阶段好像未嫁的女子一样沉静柔弱，敌人就会打开门户，放松警惕；然后就像逃脱的兔子一样，迅速出击，敌人就会来不及抵御。
四朗读传微盘。

火攻篇
一查字正音
辎

zī

甾，既是声旁也是形旁，是“缁”的省略，表示黑帛黑衣。輜，篆文（車，马车）（甾，即“缁”的省略，黑帛黑衣），表示车箱用黑布遮盖的车。造字本义：名词，为避人耳目将车箱披盖黑帷的大车，古代部队用它来运输军需物资，特别负重，因此也叫“辎重车”；停车驻扎时，可用作部队的临时仓库，因此也叫“库车”。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“辎”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”简化成“车”。
附一 文言版《説文解字》：

輜，軿車前、衣車後也。从車，甾聲。  

附二 白话版《说文解字》：

辎，前面有帷幕遮蔽，像軿车；后面开有门窗，又像衣车。字形采用“车”作边旁，采用“甾”作声旁。

箕

jī

“其”是“箕”的本字。其，简体甲骨文是象形字，字形像有两个提手的盛具，盛具由竹篾交错编织而成，是“箕”的本字。繁体甲骨文加“廾”写成会义字：（竹制盛具）（廾，双手持举），表示手持簸箕，在风中扬去谷物的皮壳，三点指事符号表示簸箕上方飘飞的皮壳糠屑。当“其”的本义消失后，甲骨文再加“筐”另造“箕”代替。籀文将甲骨文字形中的“筐”写成，将甲骨文字形中的“”写成“其”。篆文用“竹”代替籀文字形中的“筐”。造字本义：名词，竹篾编织成的开口簸箕，是农家的轻便盛具，可用于舂谷时颠簸扬糠。隶化后楷书将篆文字形中的“竹”写成，将篆文字形中的“其”写成。
附一 文言版《説文解字》：

箕，簸也。从竹、，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。

附二 白话版《说文解字》：

箕，簸箕。字形采用“竹、”会义，象形；下部是箕脚丌。所有与箕相关的字，都采用“箕”作边旁。

翼

yì

“翼”与“冀”本同源，后分化。異，既是声旁也是形旁，即“戴”的本字，表示披戴面具。翼，金文（飞，飞翔）（異，即“戴”的本字，披戴），表示身披羽装，尝试飞行。有的金文（羽，翅膀）（異，披戴）（双脚，奔跑），强调飞行所需的羽装和助跑。人类自古渴望飞翔，中国古人尝试在肩背上系着人工翅膀，借助跑产生的风力实现飞天梦想。篆文承续金文字形，篆文承续金文字形。造字本义：动词，在肩背上系人工翅膀，助跑试飞。隶化后楷书将篆文字形中的“羽”写成，将篆文字形中的“異”写成。当“翼”的“系翅试飞”动词含义消失后，人们将表示“梦想、渴望”的“翼”写成“冀”。
附一 文言版《説文解字》：

，翄也。从飛，異聲。翼，篆文从羽。

附二 白话版《说文解字》：

翼，翅膀。字形采用“飛”作边旁，采用“異”作声旁。翼，这是“”的篆文异体字，字形采用“羽”作边旁。

轸zhěn轸，既是声旁也是形旁，是“珍”的省略，表示爱惜。軫，篆文（車）（轸，即“珍”的省略，爱惜），表示爱惜车。篆文将金文字形中的简写成，将金文字形中的写成。造字本义：名词，车辆后部保护车箱的防撞横杠。隶化后楷书将篆文字形中的写成。楷书异体字将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“轸”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”简化成“车”。
附一 文言版《説文解字》：

軫，車後橫木也。从車，㐱聲。  

附二 白话版《说文解字》：

轸，车后部的横木栏杆。字形采用“车”作边旁，采用“㐱”作声旁。

佐

zuǒ

“又”即“”，是右手的简写，也是“右”的本字，而“右”是“佑”的本字；“”是左手的简写，也是“左”的本字，而“左”是“佐”的本字。，甲骨文是象形字，字形像一只五指朝右的手（以三指代表五指），即左手，亦即正面朝南时身体西侧的手，与右手“”相对。由本义名词“左手”，引申出方位名词“左边、左侧、左方”等含义。当“”引申出动词“抓持、伸出援手、支持、辅助”等含义后，金文加“言”（说话）另造“”代替，表示口头上的声援；金文加“工”（巧具）另造“左”代替，表示以工具巧力协助成功。篆文承续金文字形。当“左”被经常当作方位名词使用时，篆文加“人”（人际）另造“佐”代替，强调“支持、配合、辅助”的人际关系含义。造字本义：动词，支持，配合，辅助。隶书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“左”写成。古籍中“左”和“右”、“佐”和“佑”，四个字都有“伸出援手、支持、配合”的含义。
愠

yǔn

昷，既是声旁也是形旁，是“蕴”省略，表示积聚、蓄藏。愠，金文（心，抱怨）（昷，即“蕴”的省略，积蓄），表示内心积蓄不满和怨气。篆文将金文字形中的“心”写成，将金文字形中的“昷”写成。造字本义：动词，将怨气闷积在心里。隶化后楷书将篆文字形中的“心”写成“竖心旁”，将篆文字形中的“昷”写成。
附一 文言版《説文解字》：

愠，怒也。从心，昷聲。  

附二 白话版《说文解字》：

愠，蕴怒。字形采用“心”作边旁，采用“昷”作声旁。

二翻译：

孙子说：一般说来火攻的方式有五种：一是烧杀敌军人马，二是焚烧敌军粮草，三是焚烧敌军的辎重，四是焚烧敌军的物资仓库，五是焚烧敌军的粮道与运输设施。运用炎攻必须条件具备，火攻器材平常必须准备好。放火要选好天时和日子。有利于火攻的天时指的是天气干燥；有利于火攻的日子指的是月亮运行经过箕、璧、翼、轸四星位置的时候，凡是月亮运行到这四个星的位置时，就是起风的日子。

凡是火攻，必须根据五种火攻所引起的变化而采取机动灵活的办法对付敌人。火在敌营里面烧起来，就要预先在外面接应。火烧起来敌兵安静不乱，我方就要等待而不要戟；等大火烧尽，可以进攻就进攻，不可进攻就停止。火可以在敌营外面燃放，不必等待内应，只要在合适的时候放火就行。要在上风口放火，不要在下风口戟。白天风刮得久了，夜晚风就会府上。军队必须懂得五种火攻的变化，在适合火攻的时候要晋升加防守。

用火来辅佐进攻的效果是明显的，用水来辅佐进攻的势头是强劲的；水可以分隔敌军，却不能夺取敌军的物资。

作战取胜、攻下城邑以后，却不能适可而止，停止战争，这是危险的，这种情况可称之为“费留“。所以说：明智的君主对此要慎重考虑，贤良的将遇对此要认真研究，没有好处不要行动，不能取胜不要用后，没到危急关头不要作战。君主不可因一时愤怒而起兵，将帅不可因一时恼怒而出战；符合国家利益就行动，不符合国家利益就停止。愤怒可以重新转为欢喜，恼怒可以重新转为喜悦，但是国家灭亡了就不能再建立，人死了就不能复活。所以明智的君主要慎重，贤良的将帅要警惕，这是减税安定国家、保全军队的重要原则。
三简单心得：凡是火攻，必须根据五种火攻所引起的变化而采取机动灵活的办法对付敌人。明智的君主对此要慎重考虑，贤良的将遇对此要认真研究，没有好处不要行动，不能取胜不要用后，没到危急关头不要作战。

四朗读传微盘

睿涵

用简篇

一查字正音诳

kuáng

狂，既既是声旁也是形旁，表示无理智的、发疯的。誑，篆文（言，说话）（狂，无理智的），表示说无理智的话，说疯话。造字本义：动词，说疯狂无理的话。隶化后楷书将篆文字形中的“言”写成，将篆文字形中的“狂”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“诳”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“言”简化成“讠”。
附一 文言版《説文解字》：

誑，欺也。从言，狂聲。  

附二 白话版《说文解字》：

诳，欺骗。字形采用“言”作边旁，采用“狂”作声旁。

殷

yīn

殳，既是声旁也是形旁，是“殸”的省略，表示击磬奏乐。殷，甲骨文（殳，即“殸”的省略，击磬奏乐）（身，怀孕妇女），表示击磬奏乐，以怡悦孕妇。金文将甲骨文字形中的“身”写成，将甲骨文字形中的“殳”写成。有的金文加“宀”（房屋），表示在宫中殿内，为怀胎宫女演奏怡情安神的音乐。繁体金文加磬石（双绳系吊悬石），明确王宫为孕妇击磬奏乐的含义。篆文将金文字形中的“身”写成，将金文字形中的“攴”写成“殳”。造字本义：动词，王宫为王后、王妃或宫女孕妇长时间地演奏悠缓祥和的音乐，安神保胎。隶化后楷书将篆文字形中的“㐆”写成，将篆文字形中的“殳”写成。
附一 文言版《説文解字》：

殷，作樂之盛稱殷。从，从殳。《易》曰：“殷薦之上帝。”

附二 白话版《说文解字》：

殷，举行盛大的乐舞庆典叫作“殷”。字形采用“、殳”会义。《易经》上说：“乐舞盛大，敬献上帝。”

二翻译
孙子说：凡是发动十万人的军队，出征千里之外，百姓的花费，国家的开支，加起来每天都要耗费千金；前方后方动荡不安，一路上疲于运送物资，无法从事正常农耕生产的民众多达七十万家。敌我双方对峙数年，目标的是为了争得最终的胜利，如果吝惜爵禄和金钱，不愿重用间谍，最后因不了解敌情而打败仗，这种将领是极其不仁的，他们不配当军队的将领，也不配成为君主的辅佐者，更不可能成为胜利的主宰者。所以贤明的君主和将领，之所以一发兵就战胜敌人，成就的功业超过一般人，就在于他们事先已经探明敌情。若要事先控明敌情，就不可使用求神问卜的迷信手段来获取；不可用类比于其他事物的方法来获取；不可用推验日月星晨运行位置的方法来获取。一定要取之于人，取之于了解敌情的人。
间谍的使用方式有五种类型：有因间、内间、反间、死间、生间。以上五种间谍均被使用，没有人知道其中的规律，这就是使用间谍的神秘莫测的方法，是国君的法定。所谓因间，是利用敌国的乡野之人充当间谍；所谓内间，是利用敌国的官吏充当间谍；所谓反间，是利用敌方的间谍而使其为我方所用；所谓死间，是向外传递假情报，让我方间谍知道后传给敌方的间谍；所谓生间，是能够安全返回国内报告敌情。


在处理三军之事时，没有什么人会比间谍更亲密，没有什么赏赐会比同乡会间谍的更优厚，没有什么事情会比使用间谍更机密。不是才智卓越的人不能使用间谍，不是仁义之人不能使用间谍，不是心思神妙的人不能宿敌间谍的真伪。微妙啊微妙，没有什么地方是不需要使用间谍的。

用间的方案尚未实施便宜有人事先知道了，这种情况下间谍与他所告诉的人都要处死。凡是打算攻击某支军队，进攻某座城池，杀死某个人物，必须事先了解守将、守将身边的人、警卫、看守城门的人以及看守官署

的人的名字，命令令我方间谍务必刺探了解。必须将刺探我方军情的敌方间谍探查出来，乘机对其加以收买利用，诱导之后释放，这样反间就能为我所用了。根据反间的情报才能判断，乡间、内间是否可以使用了。根据反间的情报才能判断，死间是否可以制造假情报，并将此报告给敌人。根据反间的情报才能判断，生间是否可以按期往返。五种间谍的运用情况，国君都必须了解，了解这些内容必须立足于反间，所以对反间不可不厚待。

从前商国的兴起，是因为伊尹在夏国做过间谍；周国的兴起，是因为吕尚曾在商国做过间谍。所以明智的君主和贤能的将领，能任用智慧超群的人当间谍，必定可以成就伟大的功业。这是用兵的关键，咕军都要依靠他们提供的情报来部署军事行动。
三简单心得：贤明的君主和将领，之所以一发兵就战胜敌人，成就的功业超过一般人，就在于他们事先已经探明敌情。一定要取之于人，取之于了解敌情的人。五种间谍的运用情况，国君都必须了解，了解这些内容必须立足于反间，所以对反间不可不厚待。
四朗读上传微盘。

睿涵

孙子兵法树形图

睿涵

7.23.计篇：兵者，国家的大事，它减税百姓生死，国家存亡。战争的胜负通过庙算是可以预知的。


作战篇：战争久拖不决将导致士卒战斗力的下降，战争对钱财物资的巨大消耗。引出孙子对战争危害的深沉思考，他得出“兵贵胜，不贵久。”的作战指导思想。严正提醒统治者，不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。