兰兰的《商君书》读书笔记

兰兰

2021.5.28
“穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。”这是一种什么现象？跟变与不变之间的关系是什么？
      这是两种心的人生。我想：说不定我们在得意的时候，已经失去了朴体，而丢了大方向大态度。在欣喜若狂的时侯，已经彻底到了走在了逆天的路上。这是小与小的现象？
      变的是我们，不变的是天地大道。跳来耍去，你以为你翻了十万八千里，而实际上你仍然只是这大千世界里的一粒尘埃。
      任何时候都要冷静。

兰兰

2021.5.29
你怎么把握：“愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成”？”（
   愚者暗于成事，有时候还真是这样，云里雾里的就办成了一件事，自己是少颗心的，一办事就把心丢了。知者见于未萌，知者就是心做主人，实意法腾蛇，心在事上摩挲，有点啥苗头甚至没有苗头，就知道其发展势态了。我想到了家庭长远发展趋势，其实心是知道的，铁了心的让子嗣不断。
民不可虑始而可乐成。道生一，一生二，二生三，三生万物。不可能子做得了其母的位置，所以子在母那里，永远是子，虑不了始。子可以再生子，虑其子的始。父母的事，我们无法左右，干预的再好都是错的，我们只能做子女位置上的事。

兰兰

2021.5.30
今天任务：说说“高言伪议”是种什么现象？对你的工作和生活有什么启示？
      站在瞭望台上说话，人为的辨论是非道理。被思维抽动着往上跑，刷存在感，往上冲。闭嘴，把门关上，从这里开始回头，落实到实事上。我跟父亲谈起弟弟的事，我总是往前冲，父亲在后面跟着。自己说话，贴着事说和做。别人说话，要学会分辩虚实。心妥妥的落下来。

兰兰

2021.5.31
说说“六虱”现象与“力生强，强生威，威生德，德生于力”有什么关系？

三官生虱六:曰岁，曰食，曰美，曰好，曰志，曰行……六虱成俗，兵必大败。"此六虱只取其末，断了本和根，所以是舍本逐末，飘起着。亦以礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为"六虱"。此六虱是无力的软的，一切的言辞都是为了成全对无力的遮掩。全阴，鬼的世界。
力生强，强生威，威生德，德生于力。这是个强有力的现象。负阴抱阳。
       做为人，应该是有根的，也是有力的，无根无力者虱也。

兰兰

2021.6.1
说说“法、信、权”是什么？
    法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君臣之所独制也。
     就以这会的事说说。小宝吵着让我陪她睡，衣服没洗，我得洗衣服，时间不早了。先生说10点必须睡，不管妈妈陪不陪。我没说什么，事情肯定是要做的。小宝嚷着要帮我叠刚收的干净衣服，我们一边收拾，我一边对她说还有10分钟就10点了，别忘了。收拾完我就洗衣服去了。小宝随先生上了床。不一会儿就睡了。
     小宝的法信权。法：我10点必须睡，不管妈妈陪不陪。信：妈妈在洗衣服、爸爸要求我睡、天确实黑了、姐姐睡了、爷爷睡了。妈妈爸爸全家人共同托出一个信念，我得睡觉。权：爸爸统管一切。我很显然得听我爸的。
       这样描述完之后，发现真不能跟先生唱反调，太吓了。后果极惨。