兰兰的《礼记》读书笔记

兰兰

2021.1.2
第30周   将自己选出来的经典篇目用一个统一的框架把它们容纳起来，并叙述一下各个篇目所在的位置，以及由他们所构成的框架整体概貌。



     道德仁义礼五者一体也。
1、道（土位）：曲礼、月令、祭法、祭义、祭统。
2、德（水位）：檀弓。
3、仁（木位）：王制、文王世子、内则、学记、乐记、中庸、三年问、儒行、大学。
4、义（火位）：冠义、昏义、聘义。
5、礼（金位）：曾子问、礼器、郊特牲、表记。
     这样的结构来看礼记，完全打破了书的格局，内容更活更贴心。手手脚脚上的细胞全是它们，整个身心被注饱了礼分子。泡着。硬硬的什么东西在渐渐被软。
     木位最得我心，得做起来，才像木。
     泡出志来。

兰兰

2021.1.9
第31周    读完礼记以后，你觉得礼记，帮你建构或者完善了你的什么观念体系，你这个观念体系的要点是什么？这个问题的意思是：不管我们平常有没有去专门的发现，每个人客观的存在着对世界的一般看法，存在着一些基本的准则信念。阅读礼记，使我们这个既有的观念体系收到了什么影响？或者加强，或者冲击，或者产生了心的结构内容。换一种说法，阅读礼记，把你的内心世界，搅动成啥样子了。
      
      以前知道的礼，跟现在知道的礼不同。小时侯在学校在学里，父母老师会说到礼。但是学了礼记后，才真正体会到什么是礼，怎么做是守礼。这个太致命了。一直以来，我都是秉持着自已的某种信念过活，读了礼记后，才知道自己是多么的愚笨无知。读完礼记，你像是给原本赤裸裸的自己穿了件外衣一样，变得更像人。说话做事总有条底线，心里有礼，它随时会出来，拉着我那匹狂奔的野马回头。礼记所构建出来的体系还在天门上，罩在上面，没落进心里。就是这样罩着，它也起了巨大的作用。就像头顶上安了一根粗棍子，随时随地的一棍子闷下来。把我敲清醒。有这件外衣在，某些固有的硬节似乎也没那么坚固了。生活在继续，我还在不断的实践中碰撞着，直到自已彻底的成为礼体。

兰兰

2021.1.16
     本周作业：把你在阅读礼记中受到影响的观念体系整体的描述一下，说说现在确定的方面，需要通过学习来完善的方面，和你的努力方向。


       读礼记像是给我下了一场倾盆大雨，连着把我和我家淋了一遍，这不是普通的雨，这是一场德浴。冲走了浮的躁的，让家里有了点天清地明的感觉。天地、上下、君臣、父母、尊卑、长幼、兄弟，好多关系原来应该是这样。天定好的位置，祖先定好了的规矩不是随便能改的。身为女性，注定了很多时侯应该是柔顺的，我认有天、服天。礼记让我把自已的位置夯实起来了。读了一遍，还有些囫囵吞枣。即使这样，它也震动了我。打算再读。
      每天还是带着那个强大的自己横冲直撞的，但是我有信心，我终究会是个好人。礼记就跟道德经、素书等众多经典一样，初读一遍，它还是散的，零星的，一句句的闪着光，甚至都连不起来，但总是会有某些时侯跳出来，把我叫醒。有时侯，它是跟其它经典穿插在一起的，形成一片。它们本来就是一体的。
      我需要学习的是多读，让这些文字跟自己更亲。多做，住进礼里。这是目前的方向。

兰兰

2021.1.23
    第33周  
     上周梳理了礼记对我们已有观念体系支持和提醒，显示出了与礼记对照之下，我们观念体系的成型部分和不完全成型的部分。这周，做个规划，把成型的部分和不成型的部分，规划成两篇文章加以阐述。
1、成型的部分：对人的认识。
2、不成型的部分：知与行的距离

兰兰

2021.1.29
    读礼记所得，成形的部份。
        对人的认识之对我的认识：

我，就这么长大了，没有任何内驱力，只是每天吃饭睡觉做着习以为常的事，自己就不知不觉长大了。很自然的现象，从来也没有去深究过。我有健全的四肢骨胳脏器，如所有人类一样，别人有的我都有，我有的别人也都有。除了这种自然生长的力量，毫不费劲，轻松的自在的，还有一种就是我知道的时时刻刻都伴随着我的各种感觉各种事件各种人物，它们随着日复一日，年复一年的积累，也长进了我的身体里。很多事很多人，都放在我身上。我的灵魂就这样存在着，伴随着它们的存在而存在着。

从来没有觉得自己哪里不对劲，也不知道好多的关系真正的正确的应该怎样处理。正常的态是怎样的，没见过，不和道。知道的就只是自己见过的听说过的经历过，其它的形式不知道也没想过。遇到事情，总是会先想着别人不对，我不对，别人哪里没做好，我应该怎么返击，下次应该怎么应对自己就不会输，就不会不被人喜欢。是的，我没做好，我应该怎么做别人会高兴，怎么做别人下次就不敢那么对我了。有的人我甚至直接就不理。一切都是以我的想法和判断为标准。没有一个两全齐美的策略，没有双赢。要么我赢要么别人赢。怎么做我俩都好呢，从来没这样想过。以我为天。

对上辈人，也就是长辈。我多是怕，各种怕。要么就是讨好，要么就是卖乖。真的，我没有别的方式。长辈那个心，是怎样的，他们是怎么想的，他们希望我们怎样，他们的人生信仰是什么，他们的追求是什么，我从来没想过，也不关心。我做的，就是按照我想的去关心他们，去照顾他们。有些礼节真的是完全不知道。懵，真是懵。不知所措。想当然。甚至觉得他们不如我，得听我的。还是个以我为天。

对小辈人。也就是下代，或者是年轻一发的孩子们，在她们面前我就变成跟他们一样大，并且会冲到最前面，什么都是我好我厉害，你们都得听我的。我最行。我就是天。

这就是我，懵懵懂懂长了几十年的自己。一个庞大的，只有一半的自己。

学经典读礼记，这些规范慢慢有了。见到了真正的人的样子，什么是礼什么是守礼。不是和稀泥，糊弄过去。而是清清楚楚的哪个情况应该怎么做，哪个时刻应该是什么姿态。长幼尊卑，高低大小，那是有秩序的。日月有数，大小有定，那是天定的，我怎么可能改变呢。我这才知道，什么是天，什么是天地，什么是家人。怎么做才是不逆。规则不在我这里，它在老天爷那儿在祖宗那儿在父母那儿。有了规则，人也就不再怕这怕那，不知所措，顾此失彼了。有了整体意识。什么事都得从整体出发。礼记里，对父母对兄长对弟妹，对老师对亲人，对朋友对同事。都是有规矩有定数的。结了婚，在婆家，对公公婆婆对丈夫，那应该是顺妇。人要修德积德讲德。礼记里讲得很细，很多细节都说清楚了。衣着、行动、步态、神色，都说得很清楚，那才是正，那才是人。人的样子居然是这样，形端表正，清清爽爽，多好啊！

总是觉得自已飘着浮着，没根，读了礼记才知道自己失礼到已经非人的地步了。祭法祭义祭统，这是固根的。大学中庸学记乐记，这是长根的。人活着，就是一场礼的旅行，没有礼，人就白活了一场。礼是人最终的归属。活着祭着，子孙以祭祀不缀。

我不我，我是祖宗那儿传下来的用来传礼的祭祀物，与普通祭品不同的是，我是活的。我有传的体。