发表于 2019-5-4 21:10:07

W4正道章要点和心得

一、要点

三类贤人君子,人之俊,人之豪,人之杰。
俊: 德怀远,信一义,义得众,才鉴古,明照下。
豪:行仪表,智决嫌疑,信守约,廉分财。
杰:守职,处义,见嫌不苟免,见利不苟得。

二、心得
      这周开始了吟诵,重点在吟诵经文上。开始吟诵的时候很别扭,总是左不对右不对。可吟诵或者读到一定程度的时候,特别是当自己处于觉观状态的时候,经文就象和头脑连通,脑子很清明,干净透亮的感觉。而这个吟诵本身,就是到劳动的现场,通过吟诵,发现自己肌肉力量不够,气不足,也就是知道得多,可身体够不到。通过吟诵,努力在缩小知行的距离,让行向知靠近,让知指导行。

三、月总结
       一个月过去了,一直泡在素书中,这个月经历了两个星期的内审,内审之后的资料补充,以及五一假期,还开始了一个星期的吟诵,定了去珠海的行程,参观了朋友的新家,经历了妈妈摔倒后的无助,以及带妈妈看急诊,感觉自己在外面扑腾得很凶,越来越清晰的听到回家的声音,也越来越清晰的意识到自己的瘫软状态。
      这两天在回家以及瘫软这个状态中折腾,明天会更好吧,今天也还好。
      但愿你也是,我如此!

小丑嘉佳 发表于 2019-5-5 11:30:34

彦 发表于 2019-5-4 21:10
W4正道章要点和心得

一、要点


:hug::hug:会越来越好

发表于 2019-5-6 20:10:59

本帖最后由 彦 于 2019-5-9 15:21 编辑

W5 求人之志章
一、原文默写
绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以禳过。贬酒厥色,所以无污。
避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。
推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
括囊顺会,所以无咎。厥厥梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。

二、查字。


三、翻译

弃绝不良嗜好,禁除奇欲,所以累自远离。抑是非损恶,所以摒除过错。不以酒色为贵,所以精神无污。
心智避嫌远疑合道,所以不会出错误。博学切问,所以广知。注重行动,谨言慎小,所以修身养性。
节俭守约,所以自守。深计远虑,所以遇事自会有办法。亲近仁德,以义为友,所以能匡扶正气。
接近与宽恕之心,躬身实践,所以能接纳人,聚人气。任人唯材以尽其能,所以物品能尽其用。禁绝恶排斥谗,所以能止乱。
以古鉴今,所以不惑。先揆后度,所以能应卒变。设变致权,所以能争结。
括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。

小迪 发表于 2019-5-11 10:35:25

彦 发表于 2019-5-6 20:10
W5 求人之志章
一、原文默写
绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以禳过。贬酒厥色,所以无污。


没看到背诵的录音,群里也没瞧见

发表于 2019-5-13 20:18:23

5.11 15.34分才发的

发表于 2019-5-18 22:37:12

W6求人之志章要点和心得

一、背育录音已发素书读书群

二、要点
六守:守神、守智、守谋、守应、守职、守终

三、心得
      道在天为相,在地为形,在人为气运,似乎这是传统文化学习的路径。历法上记载的相是什么,地形是什么,气运是什么,跟易经,内经,阴符经,素书......这些是相关联的,关联是什么......
       另一方面,那些特别大的事件接踵而至,内心掀起大的波浪,有些虚火,天天吟诵给自己灌气。

发表于 2019-5-25 21:32:37

本帖最后由 彦 于 2019-5-25 22:48 编辑

W7 本德宗道章
一、原文默写
素书第四章 本德宗道章

夫志心笃行之术。
长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足。
苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

二、查字
1、志:造字本义:心之所向,即内心追求的目标
2、笃:给马嘴套上透气的竹笼,使马不能嚼食路边的野草,以此降低草料对马的诱惑,提高马匹的警觉与专注,以便更好地为主人服务。
3、术:造字本义:名词,可以剥下枝茎上的青皮、用来绞绳或编篮的植物。
4、长:造字本义:名词,头发飘飘的拄杖老人。
5、安:造字本义:动词,男子建房娶亲成家,内心踏实过日子。古人称娶亲成家、专心度日为“安”;称生活富足、内心愉快安定为“寧” *,“安”是“寧”的基础,“寧”是“安”的高级境界。
6、先、造字本义:动词,走在他人前面。
7、乐:造字本义:动词,和着演奏歌唱。
8、神:造字本义:名词,古人祭拜的天公,万物的创造者和掌控者。在中医观念中,“精”*是生命能量的最高级形式,用以化血化气养神,精气有限,精竭人枯;“神”来自于受孕时的父母“两精相搏”,是统领生命的天真魂灵,若不自觉持守,容易在后天耗散;“灵”*是沟通天地万物的通神力量,比“神”更脆弱,要以静心与觉悟特别养护;“魂”*是统领精神的神秘能量,也称“阳神”,主动,负责有意识状态下的情感、思想等心智活动;“魄”*是统领肉体的神秘能量,也称“阴神”,主静,负责无意识状态下的感知、代谢等生理本能。
9、明:造字本义:动词,日光或月光将空间照亮。
10、吉:造字本义:名词,举办国家喜庆大典、帝王祭享先祖先帝的都城国庙。
11、苦:造字本义:名词,采集时代发现的一古老植物,种味似黄连的荼草。
12、悲:造字本义:形容词,因违背意愿的意外变故而痛楚、哀伤。
13、病:造字本义:动词,健康不佳而卧床休养。隶书将篆文字形中的写成。古人称外伤为“疾”,称内患为“病”。
14、短:造字本义:形容词,箭射得不远。
15、.幽:造字本义:形容词,火光极为微弱
16、孤:造字本义:名词,比喻没有父母依傍的、单独生活的孩子,通常指丧父、丧母或父母俱亡的孩子。
17、危:造字本义:形容词,人在高崖或崖下而害怕,担心自身坠崖或坠石。
18、败:造字本义:动词,敲破尊鼎或宝贝,损毁家当。
三、翻译

      使人立下成为贤人君子立功立事之志,且坚定笃行之术。长久之术在于博谋,安定在于专注所谋之事,圣王先在修德以府天下,圣王以乐施善,神莫过于动其天心,去人之妄,明莫过于体物,吉莫过于知足。苦莫过于多愿,悲莫过于精散,病莫过于无常,短莫过于苟得,幽莫过于贪鄙,孤莫过于自恃,危莫过于任疑,败莫过于多私。

四、背诵录音已发微信群。






发表于 2019-5-31 23:12:32

W8 本德宗道章

一、背诵录音已发微信群

二、本章要点
志心笃行:博谋,忍辱,修德,好善,至诚,体物,知足
失败祸害:多愿,精散,无常,苟得,贪鄙,自恃,任疑,多私

三、本章心得

      失败的根本原因在于智不足以控物,智不足因神不守,神不守因其不正。联想到工作和生活当中困难障碍重重,根本原因还得为公,守神。生存的压力和恐惧撕扯着人心,在此情境下,如何复归守神,优先级第一的要务。

四、本月总结
       这个月明显感觉自己心力不足,难以应物应事,若不是迫于生存压力,早已辞职休养。而生存压力,恰是心力不足的一个主要原因。——恶性循环。
       守神。
      

发表于 2019-6-10 21:24:50

本帖最后由 彦 于 2019-6-15 21:28 编辑

W9 遵义章
一、原文默写
      以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,以言取怨者祸,令与心乖者废,后令谬前者毁,怒而无威者犯,好直辱人者殃,戮辱所任者危,慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,凌下取胜者侵,名不胜实者耗。略已而责人者不治,自厚而薄人者弃。以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,行赏吝色者沮。多许少与者怨,既迎而拒者乖。薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
   念旧怨而弃新功者凶,用人不正者殆,强用人者不畜,为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。战士贫游士富者衰;货贿公行者昧;闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。
   牧人以德者集,绳人以刑者散。
   小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。赏不服人,罚不甘心者叛。
   赏及无功,罚及无罪者酷。
   听谗而美,闻谏而仇者亡。
   能有其有者安,贪人之有者残。

二、查字


三、翻译      
      帝王务道务心务虚务静务无为,故能道明。臣下务能务力务实务动务有为。如果君主做了本该臣下做的事,则会君道不明。君主在治国中心智系统出问题而不能自我修正,则君主心智被蒙蔽。丧失心智而不返身修德之君主惑。言出不合令者必遭致灾祸,君主下令与心智相违背则臣下职与事相违背。君主朝令夕改国将走向毁灭。君主靠动怒来助威者,臣下必将逾节犯上,君主以权威压制臣下者必遭殃,屠戮反抗之下属国必危,慢据天下,不以天下为敬者凶,君臣貌合心离,则君陷入众叛亲离孤家寡人的地步。亲近谗言者远离忠臣者公道将亡,近亲眷而远贤者利令智昏,以妇女之私志入公行者国将乱,君主以私志设官,必然会浮出公道。欺凌臣下取胜者侵民之主,名脱离了实,则空耗国力民力。忽略已之过而责臣下者不能治理国家的,厚己而薄人者人必弃之而去。以臣下之过而弃立功者必损德,君主一再违背公法,必将导致臣下有了外心,忠信不复存在,进而产生异心。对贤人之士,既用不任,行赏吝色者让臣下动力受沮,而影响建功立业。多许而少与者必让臣下生怨,既迎而心生拒者令人心相背。薄施厚望者不得好报,贵而忘贱者不长久。念念不忘旧怨而弃新功者凶,用人不正者殆,强用不合者人不畜,臣下不分守而任者乱,失其君主之道术者弱。决策不从仁心出发险,私欲外泄者败,厚敛财物而薄施者衰败,不积战士而致战士贫,积游士致流士富者衰。以财货贿赂公行者愚昧。听闻善言而忽略,记过不忘者暴。所因任之臣不可信,所信之臣不任者污浊。君主以德牧人,而以刑逼人者散。小功不赏,则无臣下愿立大功,小怨不赦,则大怨必生,赏不服人,罚不甘心者臣叛。赏及无功,罚及无罪者酷,听谗言而美,闻谏言而仇者亡,民富则国强则安,贪民之有者残。

四、背诵录音已发微信群。

发表于 2019-6-22 21:29:28

W10 遵义章

一、背诵录音已发微信群

二、本章要点
   
    本章主要讲理身理家理国中的“上下”“君臣”关系,一旦不合道则导向凶,以反面形式讲述关系“合道”之吉。
   
三、本章心得
    读了本章的解读后,可以把自己往“上”“君”这个位置放了。原来素书一直在讲如何当领导,如何当王。有了这个发现以后,读经典的时候就会思考,君如何做是凶,会导向什么凶,合道的方式是什么。有了这样的思考以后,看问题会意识到当事人把自己放在什么位置。发现自己可以这样思考问题,打心眼里高兴的。:victory:

   
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