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楼主: 米诺陶心理

米诺陶心理《素书》读书笔记

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 楼主| 发表于 2019-5-24 12:10:44 | 显示全部楼层
幽    ①本义,形容词:火光极为微弱。③副词:暗暗地,隐蔽地,不公开地。



贪  造字本义:动词,对钱贝迷恋到想把它吞下去。③形容词:有强烈占有欲的,不知满足的。
鄙    “啚”是“鄙”的本字。造字本义:名词,垦荒种粮的农村边邑   ②形容词:未开化的,缺乏教养的,粗俗的。    ③动词:轻视,看不起。
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 楼主| 发表于 2019-5-24 12:15:40 | 显示全部楼层
孤   ①本义,名词:没有父母依傍的、单独生活的孩子。  



自   ①本义,名词:鼻子,脸部中央突出的呼吸器官   ②代词:本身,当事者。
恃   造字本义:动词,心里有所依仗。  依赖之心。居住吃喝全在寺庙靠寺庙过活的寺人特有的依靠依仗心理。
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 楼主| 发表于 2019-5-24 12:22:12 | 显示全部楼层
危  ①本义,形容词:人在高崖或崖下而害怕。③名词:险境,险情。



任  造字本义:动词,聪明能干,精于办事。③动词:听从安排,听凭处理。
疑   ①本义,动词:在十字路口不知所往。
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 楼主| 发表于 2019-5-24 12:26:43 | 显示全部楼层
败   ①本义,动词:敲破尊鼎或宝贝,损毁家当。



多  造字本义:动词,一人独占双份、多份肉食   ③副词:大量地,过度地
私  造字本义:名词,不知其详的胎儿或暗藏的家产。⑥动词:偏爱,不公正对待。   
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 楼主| 发表于 2019-5-25 15:37:27 | 显示全部楼层
第四章    本德宗道    翻译

德的源头,道的根本

以成为贤人君子为志,以立功立事为志。笃行贤人君子之道以实现自己的志向。术指具体的运智御人御物的道术。不管治理国家,还是治家,修身,都讲究一个长久,那么,怎么长久,要有广博的策划和谋略。如果要想心安踏实的过日子,就要学会即使心痛如割,也要强迫坚持,辛苦劳作。如果要走到人的前面,就要修德。人怎样才会乐,男女之间,相悦相求,要神态安祥,言语亲和。只有信守诺言,真心实意到极致,才可以得神。以神体物,则万物一理,百思一虑。这样才能做到,通于一而万事毕,才能做到应物无穷。故谓明莫明于体物。明物则可以应物,循道应物而发,顺理而为则吉,故能立功立事。知足,是说贤人君子,以神明为居,而不以物为事。以神明为居者,神乎其神,才足以足智多谋以御物。反之,不知足,以事物为得,丧己于物,则被物所役累,智力受物所蔽。无神无智,则不足以谋事立事,遇变化则不得其应,不得其应,则凶。所以说,吉莫吉于知足。

如果我们有太多的藏在心中的想法和愿望,我们就会感觉苦。如果我们的心神散掉,(因愿依附在外物)我们就会感觉悲伤。当人生病了,今天迷信这个妄言妄理,明天迷信那个妄言妄理,总是无法复正,缺乏大智博谋。病了,也不能扶正,行为不合道,精神耗散,智力之源枯竭,人的智力,就会逐渐的衰减,逐渐的被外物所阻滞。慢慢的就会被一些曲学俗学所蒙蔽,被装进了笼子里。不能明大道,谋大事,只能谋尺寸之事,是谓短。不以义立功,而忘义逐利,是谓苟得。一个本来很聪明的人,结果变成了糊涂虫,因小利而荒废大事。他是怎么变傻的呢?很多时候,根子上还是在于利令智昏。所以说,幽莫幽于贪鄙。贪鄙者心智被物俗所塞,故而暗于大道,暗于大道者,他们行事无法从大道出发,而只能从自己的妄断出发。无道可任之人,只能任己,这便是自恃。自恃之人,没有常理可以依循,怎么办呢?只能师心自用想一出是一出,靠自己拍脑门子做决策。在十字路口不知所往,听从别人安排,这样是多么危险呀。如果什么都满足自己的私欲,就不能立功立事,谓之败。



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 楼主| 发表于 2019-5-31 11:28:14 | 显示全部楼层
本章要点:本德宗道的具体操作做到正反两面。正面:博谋,忍辱,好善,至诚,体物,知足。反面:多愿,精散,无常,苟得,贪鄙,自恃,任疑,多私。

心得:本章完全是一本操作手册。也是一面镜子,照出我很多地方都做得不好,神莫神于至诚,明莫明于体物,这两句话我特别有感。我感觉自己经常就是无神的状态。不想做事,想到做事就觉得累,想拖延。这可能就是精散的表现。至于体物,好像有一些感觉,但还是没有做到体会,觉察,常常被欲掌控。总之,这章内容值得我慢慢咀嚼。
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 楼主| 发表于 2019-5-31 11:44:18 | 显示全部楼层
第二月总结:和大家一起学经典,能够帮助我理解。但总的来说,全文翻译时,有些吃力。好像无法用现代语来表达。只有借助于白云先生的翻译,但他的翻译我毕竟是他的理解,要进一步的理解还需要我自己细细慢慢的体会。同时,我感觉学经典还是缺乏整体性。可能是对细节的理解不深让我卡住。总之,需要加油,向老师和同学们学习。认真仔细的体会字的含义和整体的感觉。
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 楼主| 发表于 2019-5-31 15:35:06 | 显示全部楼层
第五章   遵义   默写

以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑。
以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁。
怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危。
慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。
近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮。
凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
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 楼主| 发表于 2019-5-31 15:54:52 | 显示全部楼层
默写  :第二节

略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏。
行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。
薄施厚望着不报,贵而忘贱者不久。
念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险。
阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。
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 楼主| 发表于 2019-5-31 16:40:51 | 显示全部楼层
默写  第三节

战士贫,游士富者衰,货赂公行者昧。
闻善忽略,记过不忘者暴,所任不可信,所信不可任者浊。
牧人以德者集,绳人以刑者散。
小功不赏,则大功不立,小怨不赦,则大怨必生。
赏不服人,罚不甘心者判,赏及无功,罚及无罪者酷。
听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
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