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第一周第四天
一、原文
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！” 子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
二、查字正音
1、问：門，既是声旁也是形旁，借代拘禁室。問，甲骨文   （門，借代拘禁室）  （口，审讯），表示、拘禁并审讯。金文 、篆文 承续甲骨文字形。造字本义：动词，拘禁并审讯。
2、察：察，篆文   （宀，庙宇）  （祭，祭祀），表示在庙宇进行的祭祀活动。造字本义：动词，审视、细究祭祀时显示的神迹。
3、迩：爾，既是声旁也是形旁，是古代可以多箭齐发的排箭，表示较短射程。邇，金文   （辵，行进、抵达）  （尔，较短射程），表示较短的行程。篆文 承续金文字形。籀文 将篆文字形中“爾” 的下部 省略，写成“尔” 。造字本义：动词，可到达的近处。
4、隐：隱，籀文   （穴，山崖、洞穴）  （工，生产器具） （又，持守） （心，欲望），表示匿居深山，修行禁欲。篆文  （阜，盘山石阶，代表高山） （爪，抓） （工，生产器具） （又，持守） （心，欲望），强调远居深山修行。造字本义：动词，为逃避俗世的纷扰和贪欲的诱惑而匿居山崖洞穴，开荒生产，自给自足，修行禁欲，持守本心。
5、恶：惡，篆文   （亞，位居第二的）  （心，意愿），表示不如愿的。造字本义：动词，内心无法接受的，反感的。
6、扬：昜，既是声旁也是形旁，是“陽”的本字，表示阳光照耀。揚，金文   （“昜”的简写，“昜”是“陽”的本字，阳光照耀）  （丮，是“执”的本字，持举），表示高举在日光下，即公开、高调地展示。简体金文 省去“止” 。有的简体金文 将“昜” 省略成“日” 。篆文 将金文字形中的“丮” 写成“手” ，将金文字形中的“昜”写成 。造字本义：动词，高举物品，得意展示，高调彰显。
7、善：羊，既是声旁也是形旁，通“祥”，表示安祥。善，甲骨文   （羊，通“祥”）  （双目，眼睛），表示眼神安祥温和，所谓“慈眉善目”。有的甲骨文 双眼写成 。有的甲骨文 将一双眼睛写成 和 。有的甲骨文 将一双眼睛省略成一只眼睛 。金文  （羊，即“祥”） （两个“言”），表示言语祥和亲切。篆文 承续金文字形。造字本义：形容词，神态安祥，言语亲和。
8、执：“執”是“挚”的本字。執，甲骨文   （幸，拷手的枷锁）  （丮，伸出双手的人），表示一个人的双手被锁在木枷里。金文 将甲骨文字形中的木枷“幸”写成 。篆文 将金文字形中的“幸”写成 ，同时将金文字形中伸出双手的人“丮” 写成 。造字本义：动词，用木枷锁住嫌犯双手，正式逮捕拘押。
9、用：用，是两个字形交叉重叠的特殊会义字：简体甲骨文   （凡，夯具，借代填土筑墙）  （凡，夯具，借代填土筑墙），表示分段、分层不断重叠累筑的漫长高墙。古代王宫禁城为了满足帝王出行方便，并确保其隐私和安全，修建高墙夹道、出口众多的漫长甬道。有的甲骨文 写成参差不齐的两个“凡” 、 交叉重叠。繁体甲骨文 在右侧“凡” 字上加一个“口”，写成两个“口”的“凡” ，表示甬道纵横相连，出口众多。造字本义：名词，古代王宫禁城周围高墙夹道、出口众多的甬道，满足帝王出行方便，并确保其隐私和安全。
10：中：中，繁体甲骨文   （㫃，旗帜，借代国旗、国家）  （囗，城郭，国家） （㫃，旗帜，借代国旗、国家） （㫃，旗帜，借代国旗、国家），表示北边、南边、南北之间的三面旗帜所代表三个国家，其中北边、南边的两面旗帜，借代四面八方毗邻接壤的国家。“中”的繁体甲骨文字形，表示国家处于四面八方的诸国之间，是天子所居之国，是区域文明之核，是万国环绕的天下之心，也就是远古华夏自我定位的“中邦”、“中土”。这一字形，直观而明确地体现了远古华夏民族的简朴世界观和自信的政治理念。
11、予：予，甲骨文   （像梭子头部）  （像连着丝线“乙”的梭子），表示上下两个织布梭子相交接 的样子。篆文 将甲骨文字形中相互交接的织布梭子写成 。造字本义：动词，带着纬线的梭子在经线中来回穿行，不断地给出丝线。
12、择：睪，既是声旁也是形旁，表示观察辨别、拘捕嫌犯。擇，金文   （睪，观察辨别、拘捕嫌犯）  （廾，双手），表示拘捕嫌犯。有的金文 将“睪”写成 ，省去“廾”，加“攴” （持械击打），表示强力拘捕。篆文 将金文字形中的“睪”写成 ，以“手” 代替金文字形中的“廾”。造字本义：动词，观察辨别、拘捕嫌犯。挑选。
13、期：“期”是“𣇳”的异体字；而“朞”和“稘”是“期”的异体字。其，既是声旁也是形旁，是“箕”的本字，建筑时装沙运土的竹制盛具。𣇳，金文   （日，时间、时日）  （其，即“箕”的本字，借代建筑时装沙运土的工具，借代建筑劳动），表示建筑所需工时。有的金文 将“日上其下”的结构，调整成“其上日下”的结构。当“𣇳”引申出“周而复始的循环时段”后，金文 将上下结构调整成左右结构，并用“月” （三十天一轮的计时循环）代替“日”（时日），将“𣇳”写成“期”，表示三十天一轮的计时循环。繁体金文 省去“月”，加“丮” （“执”的本字，操持工具）、加“止” （“趾”的本字，借代脚板、借代下地）、加“人” （农夫），表示农人以季节为令、手脚忙碌、一年一轮种植各种农作物（繁体金文字形后由篆文异体字字形“稘” 代替）。篆文 承续简体金文字形。造字本义：名词，完成建筑预估所需的一轮工时。 14、驱：區，既是形旁也是声旁，是拟声词“嘔”的省略，拟驱赶动物时发出“呿”的声音。驅，甲骨文   （馬，善跑的力畜）  （攴，持械打击），表示策马前进。表示车夫或骑手对马呟喝催赶。造字本义：动词，对马喝“呿”，催赶马匹或牲畜起程。策马奔驰。
15、纳：“衲”是“納”的异体字。内，既是声旁也是形旁，表示里面。納，金文   （糸，缝）  （内，里面），表示缝在里面。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，将布料缝在里面。丝品湿漉漉的样子。
16、罟：[gǔ]，古，既是声旁也是形旁，是“辜”的省略，表示罪行。罟，金文   （网，罗网）  （古，即“辜”的省略，罪行），表示罗罪之网，法网。篆文 将金文字形中的“网”写成 ，将金文字形中的“古”写成 。造字本义：名词，别有用心罗织罪名的法网。
17、擭：[huò]，捕兽用的木笼。设有机关。
三、翻译
孔子说：“舜是有达智慧的人！舜善于提问，又善于审视细究听到的身边人的言论，别人说的不好的他加以修饰，别人说的好的他予以宣扬，掌握两种截然不同的意见，而采取其中正确的 用于民生。这就是舜所以成为舜的原因！“ 孔子说：“人人都觉得自己聪明，可是被赶到罗网陷阱中时，却不知道怎么能避开出来。人人都说自己很聪明，可是要他选择中庸之道，他却一个月也坚持不得。”
四、朗读 上传微盘
五、阅读心得
过犹不及。
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发表于 2026-2-8 21:36:38
（水，河道）
（幺，丝线、绳索），像一根绳索拖行在河水中。金文
承续甲骨文字形。有的金文
误将金文字形中表示河水的“水”
改写成“行”
，强调拉船前进。篆文
在水中的纤绳
上下两端各加一个
（十，即“又”
的变形，表示抓握），强调双手抓纤拉船。造字本义：动词，用纤绳在河岸拉船。捕鸟的网。
（戈，武器）
（廾，双手），表示手持戈戟武器。金文
调整结构，将甲骨文字形中的双手
。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，双手持戈，警惕备战。隶化后楷书
将篆文字形中的双手“廾”
连写成
，将篆文字形中的“戈”
写成
。保持警惕，作好战斗准备。
（隹，飞鸟）
（禽，即“擒”的本字，捕鸟），表示用网罩抓捕飞鸟。造字本义：动词，鸟儿落入猎人抓捕的网罩。仓庚鸟。仓庚鸟鸣噪的季节，蠢虫就四处繁生了。
（心，态度）
（真，贞人），表示贞人贞卜时态度谨严。篆文
将金文字形中的“心”
（目，用眼睛看）
（者，即“堵”的省略，阻挡），表示阻挡视线，即意外目击。篆文异体字
将“目”
。造字本义：动词，意外看到，被动观看。
（彳，大道）
（大，人），表示人来人往，四通无阻。造字本义：形容词，人在大道上通行无阻。行路而不相遇。
是指事字，字形在“大”
（人）的下面加一横代表地面的指事符号
，表示一个人规矩地站在地上。当“立”的“规规矩矩地站着”的本义消失后，篆文
再加“人”
另造“位”，用以区别一般的站立。造字本义：动词，上朝时臣相们依官阶高低肃立。宫中群臣排列在朝庭的左右两边叫作“位”。
（女，孕妇）
（水，产妇的羊水）
（倒写的“子”，胎儿降生），表示胎儿伴随大量羊水排出母体。表示生子并喂养，使孩子长大。造字本义：动词，孕妇生子。育，養子使作善也。9、性：生，既是声旁也是形旁，表示天然萌发。性，金文
（心，欲求）
（生，天然萌发），表示人类天然萌发的欲求。篆文
将金文字形中的“心”
。造字本义：名词，人类萌生于心的本能欲望，如食，色。性，人之陽气性善者也。
楼主
（厂，岩石）
（又，抓），表示手抓岩石，即攀岩、攀崖。金文
、篆文
承续甲骨文字形。籀文
将甲骨文字形中的“厂”
”
。造字本义：动词，攀岩翻山。
（止，行进）
（日，太阳），表示太阳运行。金文
将甲骨文字形中的“止”
承续金文字形。篆文
将籀文字形的上下结构调整成左右结构，并加“寸”
（抓持），表示力图抓住易逝的光阴。造字本义：名词，太阳运行的节奏，季节。
是指事字，字形在表示“秃头”的“兀”
字上加一横
指事符号，表示全秃，强调“兀”的程度。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。
（己，即“纪”，系扎、约束）
（心，想法），表示约束想法。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，想法受约束，不能随心所欲。
（單，即“彈”的省略）
（心，惧怕）。篆文
将上下结构改成左右结构。造字本义：动词，害怕遭受攻击杀戮。
是指事字，字形在倒写的“交”
（“交”的甲骨文
像一个人叉腿而立）下面加一横表示地板或床铺的指事符号
，表示与站立相反的姿态，即倒地而卧。对远古狩猎时代整日奔波的男子来说，回到家中就意味着可以安全躺下、放松休息。金文
承续甲骨文字形。繁体金文“
用“土”
代替表示地面的一横指事符号
，明确了“地板”（床铺）的含义。籀文“
承续繁体金文字形。篆文
承续简体金文字形。造字本义：动词，回到家中，倒卧休息。鳥飛从高下至地也。
是指事字，字形在“人”
的腿部位置加一捺指事符号
，表示驻足等待。驻足等待容易感受时间的漫长。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，停止行进，驻足等待。字形像两腿后面保持距离。《周礼》上说：“将木柄顶在两墙之间用微火烤之，并观察它的弯曲程序。”
是象形字，字形像四通八达的十字路口。金文
承续甲骨文字形。篆文
将十字路口形状的金文
、
，失去路口形象。造字本义：名词，纵横畅通的十字路口。行，人之步趨也
（禺，像手持面具）
（心，困惑），表示戴上面具装神弄鬼，使人困惑。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，戴上面具装神弄鬼，使人难以判断其真实面目，故意欺弄不知情者。
（人，自觉进化的灵长类动物）
（又，抓），像一只手从背后抓住前面的人。金文
将“手”
与“人”
连写混合结构。有的金文
写成上下结构。篆文
承续上下结构的金文字形。造字本义：动词，赶上并抓住。从背后追上并抓捕。
（臣，官吏）
（又，抓持，把控），表示管理官吏。金文
承续甲骨文字形。当“臤”作为单纯字件后，金文
再加“貝”
（钱财，借代国家或地方政府的财政）另造“賢”代替，表示管理官吏与财政。篆文
承续金文字形。造字本义：形容词，德才超群，善于管理人才与财政，富国强民。贤，多才多能。
（辵，行进）
（残骨，借代死亡），表示生命在岁月的行进中化成枯骨。篆文
将金文字形中的“辵”
，将金文字形中的残骨形状
。造字本义：动词，在时光流逝中走向死亡，身化枯骨，生命不再。過，度也。经由，经度。
（小，形体不大）
（肉，借代身体），表示形体很小的新生儿。篆文
承续金文字形。造字本义：名词，父母的小型肉身，即亲生孩子。肖，骨肉相似也。
（手，捡拾）
（贝，最原始货币），表示捡拾贝壳。当“䙷”的本义消失后，繁体甲骨文
再加“彳”
（行进）另造“得”代替，强调古代中原人长途跋涉到湖海之滨寻觅和拾捡贝壳。造字本义：动词，捡到贝壳，喜获财富。远行而有所收获。
（，即“卷”的本字，捲曲成团）
（手，五指），表示捲曲五指，紧握成团。造字本义：动词，五指卷曲，抱握成团。屈指紧握的手。
”是“服”的本字。
（人，罪人）
（又，抓捕、控制），表示抓捕罪犯。当“
再加“凡”
（方形木枷）另造“服”代替，强调抓捕罪犯，并用刑枷加以控制。金文
承续甲骨文字形。有的金文
误将“凡”
。篆文
将金文字形中的“舟”
，将金文字形中的“人”
写成
。造字本义：动词，抓捕战俘或罪犯，强制上枷，使之屈从。使用、役使。
（雁，即“應”的省略）
（月，即“肉”的变形，借代身体），表示身体中容易感应的部位，即心胸。篆文
将金文字形中的“雁”
。造字本义：名词，胸腔心室，容易感应情绪起伏的部位。胸。
（匀，使齐平、使相等）
（土，泥土），表示使土地高低平整。篆文
误将金文字形中的“又”
（用手抓）写成“勹”
（人）。造字本义：动词，在播种前松土整地，使庄稼地平展。
（足，脚跟）
（舀，手持勺子从杵臼中掏出谷物），表示用脚跟跺地踢土。造字本义：动词，舞者翘足，用脚跟跺地踢土。践踏。