小迪的作业本

小迪

父母教职建设

小迪

第1~3课 概括性把握


第一，总体上你认为，家庭教化也就是加家教，应该怎么开展，可能会有效？
我认为从孩子的问题入手，才可能顺藤摸瓜，意识到德缺而有不德之德，积家长自己的德，德足志坚，家庭教化才能走上正轨，否则都是在焦虑中打滑，虽然输出很多，很努力，但家魂病顽固不化。

第二，你认为，目前世上的家庭教化，普遍存在的共性问题和困难是什么？
以创伤为神，以情绪为物，坚拒社会没有许防，也因为如此，家长特别容易被潮流吸引。

第三，你认为，我们作父母培训，应该给学员传递些什么？
个人精神上，从我做起，也就是积德；集体组织上，全心全意为人民（教化对象）服务，虚心平意以待倾损，用自己。


你对这两个月行课的各种观察
个人：教化主体的主体感没有生发出来，以创伤为主体来上课，于是学习与积德成了两回事，学习动力也不足。
班级：同学关系没有建立起来，在这个团体里的教化主体与教化对象也是模糊的，作为教化主体没有主体感而志弱，作为教化对象不明确而坚拒。

小迪

第四课 教化的操作目标（2）精神的结构性健康

我的准备

一、对上节课的复习
1、从对健康的认识，而能进入对健康的根本末的体会：构成健康的基本要素及其来源是健康的根；确立健康的基本成份及其运行方式与进程，是健康的本；健康输出与自然及其环境相适应的功能是健康的末。
2、对于建设者来说，操作是本，根末是建设行为的支持性资源：对于健康的建设者来说，健康的末是最终的目的；健康的本是建设行为的操作目标；健康的根，是建设行为设计和修正的依据。
3、由此就能设计出一些提问：健康是什么？健康的根本末是什么？对于建设者来说，应该关注什么？

二、同学分享：
1、展示怎么寻求人的精神的自然结构
2、用反馈的方式，以促使同学体会寻找精神自然结构的进程

三、本节课内容：
自然结构的自然健康可能是个什么样子：人的精神的自然第一要素便是，人立天地间。这可以产生出很多健康标准：功能上，健康是通神接物；进程上，健康是听天命服地理；结构上，健康是天设地造。
志思神心德；道德仁义礼；位明德赏问；天地人（玄思维）......都是结构自然的结构描述架构。
对特定指标系统内的指标，做出保障系统输出有效（与环境和谐）、内部安宁（内部和谐）的限制性规定，便得到精神结构的自然健康标准了。比如
志（灵龟）思（螣蛇）神（伏熊）心（鸷鸟）德（猛兽）；
道（正）德（人）仁（恕）义（遵）礼（安）；
位（虚平以待）明（辐辏并进）德（勿坚而拒）赏（信赏正刑）问（荧惑不在）；
天（授时）地（有财）人（出力）