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李影的家二期 作业本

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发表于 2024-5-16 15:20:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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对这趟学习成长旅程充满好奇和未知,好像在偶然间闯入的伊甸园。5月30号晚上8点道10点在YY上课,所有的工具都是新的,正在尝试熟悉她。
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 楼主| 发表于 2024-6-3 17:58:47 | 显示全部楼层
2024.5.30  第一次课 课后作业

开启了充满期待的家庭建设与治疗课程,听到老师很亲切的声音,和同学们的自我介绍,我感觉好像我们像失散多年的姐妹,大家对家庭建设、对个人心理,对和家人相处,对孩子养育都有自己的渴望和期待,因为这个共同的目标,我们走到了一起,很温馨。老师说自己就像楼下小卖部的老头,也不想把生意做多大,就是用心经营和对待熟悉的领居,我听了很感动,放眼望去,人人都想做大做强,而老师却是想着怎么提供更持续和更有营养的价值。能遇到老师和同学们,真的很感恩。     长久以来,我都渴望自己能做自己擅长做的事情,这条自我认知的路,因为无明,走的很辛苦,跌跌撞撞踉踉跄跄走到现在,我才稍微认识了一点点自己的本性,我是渴望付出的,我是渴望建设好一个温馨舒服的家庭,我渴望当我再面对权威时,我不再惧怕。而如果我想要什么,老天就会先剥夺我什么,比如小时候父亲对我的严厉苛骂,让我害怕父亲,父亲就是权威,父亲和母亲的争吵,成长的挫折.....等等,这些经历,让我对人既好奇又害怕。
     老师说了解自己才能用好自己,这句话好深。对于大我来说,我只是一个实现理想的工具,所以老师说了用好自己。我感受到有第三只眼,在观察着自己,有一种距离感和分离感。每天都过的这么匆忙,我却很少留出时间来仔细的听自己的声音,看自己的样子,观察自己的思想和行为。所以这一年,是我正式回家的路,我要把气沉下来,看看我会遇到什么障碍,会做出什么反应,幸运的是,我不是一个人在摸黑走,有师父和其他的姐妹一起陪同走,我们一定会碰撞出很多或好玩,或伤痛的事情。认识自我,是一个痛的过程,因为会有些不愿面对和害怕的东西,这些东西的存在让自我好像有了暂时的安全感,但是却会腐蚀我。我作为家庭一个小分子,先把自己建设和治疗好了,其他的成员也会跟着影响,这样我就有精神和方法去付出我的价值,服务家人,帮助更多的家庭。
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 楼主| 发表于 2024-6-11 10:11:47 | 显示全部楼层
2024.6.6 第一课课后作业
课后练习 说说你为什么要在家庭这个主题上投入金钱和精力?

我有一个很深的感触,当我还没嫁人,一个人在城市里漂泊时,我觉得当时的自己真的像根浮萍,游游荡荡,整个人都是摇摇晃晃的活着,当时的自己不知道哪里才是尽头,加上和家人也很少联系,我无法做到和父母亲述说我心里的彷徨,迷茫和不知所措,陌生的生活在一个熟悉的城市。随着年龄的增长,经历过生活的苦,嫁了人,生了娃,我才开始体会到对孩子无所求的爱和付出,原来,我爱父母也是这样的心境,只是我不知道如何表达,但是给他们买好吃的,不做违背他们意愿的事情,顺从他们的嘱咐,不让他们操心担心,不让他们知道我内心的痛苦,让他们感觉到我过得很好,我的身体很好等等,这些行为对父母来说,是吉的,对整个原生家庭来说也是吉的,因为我认为这些事情,是作为子女最基本的事情,是符合自然规律的。

既然对家庭是吉的,那么对我应该也是吉的啊,但是当时的我为什么觉得自己过得这么无助,这么迷茫,元神好像被撒落了在了什么地方,我找不到,有害怕,有点像幽灵,虽然我也没见到过幽灵,但是就是无法有这种扎根踏实接地气的稳定感。知道我自己有了家庭,有了孩子,我才慢慢体会到我就是孩子的根,我到哪,孩子跟到哪,我不在,孩子的心不安。我才开始醒悟到,原来我一直没有深入的去了解我的根,我的根来源于父母,家族祖先,家庭的文化。父母这一辈,大半辈子都在努力的为养育家庭成员,为儿女的读书费用拼搏,虽然没有成体系的有一本家族家风家训这些家谱,但是他们用他们的行为在影响着我的价值观,人生观,他们的行为是符合自然规律的,他们没有选择躺平或抛弃儿女,或让任何一个子女辍学,他们都是尽他们所能让子女的未来能过上不像他们一样那么苦累的生活,从这些行为中,我认为是符合自然规律的,符合一个家庭生产人,用人的自然规律的,是吉的,所以我们这一辈才能走出过去农村的贫困。

那么对应到我们这一辈在城市里生活,因为物质条件太丰富了,各种享受宣传到处都是,假如我没有警惕,沉醉其中,好逸恶劳,那么我传递给孩子的是什么呢?我的孩子还会去勤奋工作,节俭生活吗?那必定是一个衰落的迹象,不符合自然规律啊,那是凶的,我要跑啊。
所以,我为什么要投入金钱和精力来研究家庭?因为这是我安身之处,我要确保我安身的地方是安全的,是吉祥的,是可以让家庭成员安心的,这是每一个人逃都逃不掉的功课,我必须做应该做而且是全力以赴的去做。
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 楼主| 发表于 2024-6-13 09:42:09 | 显示全部楼层
2024.6.13半月总结:
课程开始已经两周了,踉踉跄跄拉着老师的手,同学们的手走进教室学习,好像自己已经做稳了凳子,可以静下心来学习了,但是自己对规则还是没摸透,加上早上班长跟我说我的第二课转录没完成,心里有些紧张,周六早上自己就在做第一课的转录,电脑上传完后我才结束离开,可是为什么手机微盘没有看到?其实当时自己在手机上没看到,我误以为是在电脑显示了,就不会在手机上显示。现在心情有些懊恼自己没有认真仔细对待。还有半月总结,听有些学长说要写,有些学长说才正式上了第一课不用写,我也没有去向班长求证,所以就以为可能也不用写,人的惰性都是能不做就不做的,怕麻烦的。通过这两次事件,提醒了我在接下来的课程中,要弄清楚规则,不要再犯同样的错误。
这两个星期听课下来,老师说的内容还是有很多不理解的地方,需要自己沉下心来慢慢去回味和理解。
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 楼主| 发表于 2024-6-18 17:19:43 | 显示全部楼层
时机、资源和家庭行为为基本要素构成的家庭功能组织,简化下来把握,至少需要弄清楚如下问题:
  1、作为家庭生产的产品,人是什么?什么是合格(健康)的人?什么是有缺陷的人?在人成为人之前是什么?
  人是家庭要素之一,合格健康的人,是在合适的时机、资源和家庭行为下相互作用而形成的。在人称为人之前,我认为是魂。

2、人这个产品的生产者是什么?是家庭成员个体完成的,还是家庭成员作为个体合作完成的,还是作为整体的家庭完成的?这个生产过程是围绕什么的?
  人的生产者是地,地的生产者是天。地生产了人,人具有自然规律的属性,于是组成了家庭,家庭的主要功能就是造人,造人是顺应自然规律的发展,是家庭整体完成的。这个过程中围绕的主要是家庭的精神。

3、家庭生产人口,使用的原材料和工具是什么?其生产工艺的底层原理是什么?
家庭生产人口,使用的原材料和工具主要是合适的时机,男人和女人,思想。家庭生存人口的底层原理是顺应自然发展规律。

课后练习  你认为家庭是用来做什么的,为什么?并说说,在你认为的家庭目标之下,需要讨论些什么要素才能为保证家庭目标的实现,生产一条符合逻辑的思路?

我认为家庭是大自然的细胞,大自然需要健康的细胞才能永续,那就是需要健康的家庭,健康的家庭才能永续,要实现这个目标,就需要最健康的时机、环境、人和思想,也就是老师说的天时、地利、人和。

天时:整体的系统是地球围绕着太阳转,太阳传递太阳能供给地球,地球供给人类。太阳,地球,人是有磁场的,相互吸引并且保持安全的距离,时空是安全的,适合生长的,人体的构造是符合宇宙运行要求的。对照到家庭,家庭产生的时机也是一种天时,家庭成员之间要互相有序又相互吸引影响,家庭成员围绕着家族的精神转动,家庭的祖先、长辈精神传递到儿孙,滋养他们生长,形成一个有序的正向的健康的循环发展。
地利:天和地呈现的是不断变化的状态,这种变化的状态是朝着不断永续的趋势进行的。就像家庭成员之间相互影响的主要对象是谁,比如可能爸爸对我的影响是强于妈妈对我的影响的。影响的工具有比如语言,情绪,肢体动作等传递出来的信息,和对象本身的精神。
人和:人在天地人这个相互影响的大环境中生长延续,是需要符合天道的文化来养护的,智德志略仁思计义心谋礼德就是把人能链接到天道发展的方向来成长的工具。
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 楼主| 发表于 2024-6-24 17:19:26 | 显示全部楼层
结构是事物的各组成部分及之间的关系,以及各部分及其之间关系跟整体之间的关系。构造,讨论把事物区分成不同的部分,而结构则讨论各部分(构造)之间的的关系及其与整体性之间的关系,从而把各部份统整成一个整体。
  划分结构(构造)的标准很多,所以同一个事物可以被划分成不同的样子。依照事物在发生、发展、成立、灭失全过程中的情况,任何事物都可划分为根本末三个部份。这种划分方式划分出来的要素范畴,通常超出了区分事物为本事物而非它事物的范围,其着眼点在于考察事物前世今生和来世。
  所谓根是指其来原性的决定性要素。
  所谓本是指是指规定事物之为本事物而非它事物的自然事实。事物的质性。比如人本主义到底该是什么意思?
  所谓末是指本事物的存在效应,比如形状、大小、功能等等。

  家庭的结构是家庭的本。家庭结构这个家庭之本,作为一种事物,也有根本末。
  一个具体的家庭,来源于家魂(家庭理想)。家魂是家庭的根。而家魂要服从家庭现象的自然规律,家庭的自然规律是家道。家魂作为一个实体,也有其根本末。接触和认识家魂的根本末,特别是本末,是我们家庭建设和治疗者要完成的基本任务。

  一个家庭,作为一个具体的存在,需要向它的对象提供足够的刺激,以使它的对象确认它的存在性,而不被忽略。这是家庭的本。我们这样定义本,便会出现一个问题——一个事物在一些人(或者动物)那里是存在的,在另一些任何事物那里是不存在的,或者存在的内容不同,这是符合生活中的实际情况的。从有效的家庭行动讲,家庭运动中蕴含的家风家教(家庭关系)是家庭的本。深刻的把握家风家教,是家庭建设和治疗工作得以有效开展的基本条件。
  一个家庭的运行,需要以各种家庭资源(家业)为载体,家庭运行的成果也同时表现为连续不断的资源变动。家庭资源(家业)有多种类型,精神性家庭资源、物质性家庭资源。家庭建设和治疗者,需要对各种类型的家庭资源的生产、管理、运用有丰富的经验和认识。
  同时,家庭是一个复杂系统,一个完整的家庭系统,还可以根据不同的功能或者是其他分类目标,划分为不同的子系统。每个子系统也具有某种共同的根本末结构——所谓全子现象。按照代际关系,家庭可以划分为夫妻系统、老人系统、父母系统、同胞系统。

  把不同的结构划分,系统地组织起来,就构成对家庭的多维分析。比如可以把子系统分析同根本末分析结合起来,构成对家庭结构的二维度分析。一般说来,对家庭的分析模型维度越多,理解和处理家庭的完整性和有效性会越好。

                     根              本              末
老人系统        老人魂        老人关系        老人资源
夫妻系统        夫妻魂        夫妻关系        夫妻资源
父母系统        父母魂        亲子关系        父母资源
同胞系统        同胞魂        同胞关系        同胞资源
表一 家庭结构描述参考架构


课后练习  根据你自己的理解和经验,说说你认为应该怎么对家庭开展结构分析?

结构是事物的各组成部分及之间的关系,以及各部分及其之间关系跟整体之间的关系。
对应下来,一个家庭的各组成部分有老人,父母,夫妻,子女,同胞是属于子女这一块的吧?
先从家庭的根来说,老人的魂是家庭的根中最粗的那部分,因为老人的魂是承接了祖祖辈辈的精神和基因的,一个家庭里最有神威的也是老人,老人的魂可以影响整个家庭的氛围。
父母的魂一方面承接了老人的魂,一方面传递给子女,比如父母对老人孝顺,那么子女也会同样孝顺父母。夫妻关系也会传递给子女。
子女的魂是被父母吸引塑造的,尽管有时候子女不满意其父母,但是在子女身上总会有父母的影子,这是父母的魂作用在子女身上的具体体现。
老人,父母,子女的魂共同组成了家魂,老人的精神,也就是内在的价值观,人生观,世界观,信念系统是会一代代传递下来的,所以家魂是代代传承的,一个家庭能持续兴旺,我认为家庭的魂承接了历代祖先的魂,比如自强不息,自力更生,光宗耀祖。


家庭的本,就是家庭成员的关系。家庭关系健康,这个家就会健康运行,我觉得家庭关系建设是一个很系统也很头大的事情,因为每个人的思想不一样,性格特点也不一样,需要掌握较硬的心理分析能力和沟通能力。如果家庭成员出现影响家族的名誉和生存发展了,就不应该一味的去满足家庭成员之间关系的和睦,比如做败家子,卖国贼。

家庭的末,家庭成员的资源,精神资源,物质资源,我觉得是家庭成员在前面的家魂和家本相互作用和发展形成的。
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 楼主| 发表于 2024-6-26 17:14:36 | 显示全部楼层
2024.6.26
半月总结:
第一周我们见了面,初步了解了老师和同学们。其实从开始到现在,上课的初心一直在心底里荡,刚开始觉得需要建设家庭,好像要去做一件很宏大的事情,有余力再帮助他人。现在课程进行一个月了,慢慢发现其实自己最开始能做的就是点点滴滴去了解自己和自己的家庭成员,家庭功能,家庭结构,需要用真心来感受来思考。
用真心很不容易,因为一不小心就会走技术心。老师说一走技术心,就无解了,我现在好像有那么一点点体会了。
家庭的根本末,其实自己还是处于懵懵懂懂的状态,需要再花多些时间去体悟。群里老师的话,我每次听,都有新的体验。比如说到如意和吉祥对峙时,老师让我们看看分开去细看,一下打开了我的思路,初心和分歧,找共同之处,求同存异。我觉得很有帮助,原来高人是这样思考问题的。会有欣喜的感觉,也有需要更加用心和谨慎的自我提醒,所以印象深刻。
我觉得自己需要每日都记录下来自己的思考和感受,不要等到写月总了才写,容易遗忘和笼统。
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 楼主| 发表于 2024-7-10 14:50:28 | 显示全部楼层
2024.7.10
半月总结:从序言我们来干什么,到为什么要研究家庭,家庭是干什么用的,给家庭的功能进行定义,到家庭的根本末,再到家庭的运行系统,原来感觉节奏挺慢的,现在感觉跟不上节奏,因为需要用心思考的地方太多 了,而且都是层层递进的关系,如果前面的内容没搞懂,越到后面就越迷糊,比如我在家庭的根本末上就不是很明白,导致我在进行家庭的进程定义时,无法给出清晰的答案。而且对应到自己的家庭来,除了家庭五行系统好套一些,其他的感觉不知道怎么套,需要再下功夫琢磨啊。
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 楼主| 发表于 2024-7-10 14:58:39 | 显示全部楼层
课后练习  尝试用给家庭做个进程性定义。
从整体而言,家庭的研究对象就是老人系统,夫妻系统,父母系统,子女系统,各个系统之间的根本末随时随地都在发生这或相生或相克的自然现象,那么一个整体的家庭向一个什么样的方向发展,要去到一个什么目的地,这个相互作用的发展过程就是家庭的进程。
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 楼主| 发表于 2024-7-17 17:44:42 | 显示全部楼层
第五课课后作业:体会阴阳
然后,用合适的练习架构,执行特定的练习任务:
  第一个架构 借助练习体会夏季养生心法和生活节奏,体会阴阳

        夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀。使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也,逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟。奉收者少,冬至重病。


  第二个架构 用三画卦,记录事物的根本末的阴阳属性,完成记录后整体体会确认。


课后练习 用提供的两个练习架构,练习体会识别阴阳。

我从鼻子吸入清凉的空气,进入肚子,是天地之气,是阳,气体在体内完成新陈代谢的转换,呼出温温的气体是阴,人体气体的阴阳转换我是这样理解的。

人想要去创造,输出想法,是阳,吸收课程信息,进行心和大脑的思想消化是阴,这是人思想系统的阴阳。夫妻系统之间,先生是阳,妻子是阴,夫妻共同的价值观是夫妻的魂(也是根),夫妻之间关系融洽是本。先生主要靠向外获取更多物质资源来养护家庭是阳,妻子精力主要放在家庭,教育孩子,打理好家庭内部井然有序是阴,这一部分是夫妻的末。

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