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雷小平《仪礼》士冠礼第一的作业

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发表于 2024-1-29 16:27:01 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
       第一周的任务:①完成对士冠礼第一的查字正音②朗读③翻译④简单心得。     
       一、查字正音
shì      zī       bì       zhuàn      niè        dú      mèi
筮       缁       韠       馔           闑          韇       韎

gé       wǔ      hǎi      jiào        fěi        suǎn
韐        甒       醢       醮          篚         匴

二、朗读已上传

三、翻译
       士冠礼 。筮求冠礼的仪式在寺庙门前举行。主人头戴浅黑色的冠 ,身穿朝服,腰素黑色大带,系着白色的蔽膝,在门东即位,面朝东而立,以北为上位。占筮用的蓍草、蒲席和记卦爻的用具,陈放在门外西堂,在门中铺设蒲席,要在门橛以西,门限之外的地方,按面朝西的方向布设。筮人左手持蓍草筒下端,右手将上半截抽下,让左手兼持,走上前请命于主人:所筮为何事?宰站到主人的右边,在稍稍后退,在此协助主人传命。筮人受命后应诺,右旋,向北走到浦席前坐下,面朝西,记卦爻者在其左侧。占筮完毕,筮人把所得之卦书写在版上给主人看。主人接过来过目后,退还筮人。筮人向西行,回到有司之位,面朝东而立,三位占人据所得之卦,顺序占问吉凶完毕,禀告主人某日吉利,如果此旬内没有吉日,就从此旬之外是筮,但要重复先前进受命于主人以后的仪式。吉日决择后,便撤去蓍草和蒲席。宗人向主人禀告筮日之仪完毕。
(以上为占筮行冠礼的吉日)
      主人亲至宾家的大门之外,通报行礼的日期,邀请前来管观礼,宾谦辞后接受。主人行再拜之礼,表示感谢,并答拜回礼。主人退归,宾拜而送之。
      (以上为邀请众宾)
        冠期的前三天,主人所从所通报的僚友中筮定一人,作为冠礼的正宾,其仪节与筮定冠期一样。
        (以上为筮求正宾)
          于是主人专程前往邀请宾。宾穿着与主人一样的礼服,出门站在左边,面朝西以再拜之礼相迎。主人站在门右,面朝东答拜,并亲致邀请支辞,宾表示接受。主人再拜致谢,宾答拜回礼。主人退归,宾拜而送之。邀请赞观者一位,仪式也是如此。
       (以上为邀请正宾和赞观者)
         宿宾次日的傍晚,在庙门之外举行约定冠礼时间的仪式。主人站在门的东边,将冠者的亲戚在主人南侧相次而立,但稍稍退后,表示,不敢与主人并立;面朝西方,以站在北边为主,有司身穿与主人宿宾一样的朝服,站在门西边,面朝东,以站在北边为为尊。摈者请问明日举行观礼的时间,宰转达主人的决定说:“天色初明时开始。”摈者通告在场的亲戚和有司。宗人禀告主人,约期仪式完毕。然后,摈者前往宾的家中,通报刚约定的时间。
       (以上为约定行观礼的时间)
         冠日早起,先陈设观礼所用的器服。洗放设在正对着堂东端屋翼的地方;洗与堂的距离,与堂纵深相当。盛水器放在洗的东侧,将冠者的三套衣服,由北而南依次陈放在东方的西墙下,衣领都朝东,以放在北边者为尊。最北边是爵弁服;浅红色的裳,黄黑色的衣,黑色的大带,赤黄色的蔽膝。其次是皮弁服:用白缯制作、腰两侧有褶的裳,黑色的大带,白色的蔽膝。再往南是玄端服:与玄冠、缁布衣相配的裳可以有浅黑色、黄色杂色等三种,依将冠者的身份等级而定,还有黑色的大带和雀色的蔽膝。冠饰有:戴缁布冠时用的“缺项”,用青丝带编成的缨系在它的两端。包发用的帛,宽度与帛的幅宽相等,为二尺二寸,长度则为六尺;戴皮弁用的笄,固定爵弁用的笄;颌下的冠带,中间为黑色两侧有浅红色的边,皮弁、爵弁各有一根;以上六件饰物箧中。梳篦放在同一个箪内。蒲席有两张,放在箪的南面。独设的醴酒在东方内爵弁服的北面;在往北是篚,里面放着勺、觯和角制的匕,盛干肉和肉酱的扁豆则又在其北,陈设在爵弁服之北的器物,以南边的为尊。爵弁、皮弁和缁布冠,分别陈放在三个匴中,有三位有司捧着,在堂西隅之南面朝南而立,以东边为上位,宾升堂后,有司转为面朝东而立。
        (以上为冠期之日陈设器物)
        主人身穿玄端服和雀色蔽膝,站在阼阶之下,正对着堂上东序的地面,面朝西。主人的亲戚身穿衣裳、大带和蔽膝均为玄色的服装,站在洗的东边,面朝西,以北边的位置为上位。摈者身穿玄端衣,背朝东塾而立。将冠者身穿童子之服,梳著发髻,在东方房内面朝南而立。
       (以上为主人一方即位)
        宾身穿与主人一样的服装,赞者则穿玄端服,跟随与宾之后,来到主人家的大门外,摈者出门请事于宾,然后入门禀告主人,主人遂亲往迎接,出大门后,站在左侧,面朝西向宾行再拜之礼。宾答拜还礼         主人向赞这这拱手行礼,又拱手请宾入门,然后自己先入门,为宾和赞者引路,每逢转弯处,宾主都拱手行礼。到庙门前,主人拱手行礼后先入门,宾和赞者随后。进门后,主人又如前那样,三次与宾拱手行礼,直到各自的阶前,主人三次礼请宾先登阶,宾则三次谦让。于是主人先登阶,必引导兵登堂,主人站在东序的南端,面潮西;宾则站在西序的南端,面朝东,宾主相向而立。赞者到洗的西侧盥手后,从西吤上堂,立于房内,面朝西,赞者之位,以南为尊。
         主人的赞者把将冠者的席铺在东序,其位置稍偏于北,席面朝西。将冠者出房,站在房外之西,面朝,等待加冠。宾的赞者将包发用的帛、簪和梳子放在西席的南端,站在西序的宾,像将冠者拱手行礼,请他入席。将冠者及席就坐,接着赞者也坐下,为他梳头,然后用帛包头发。宾走下西阶准备盥手,主人也走下东阶,宾请主人留步,主人婉言谦辞。宾盥手完毕,宾、主拱手行礼一次、谦让一次后登阶。上堂后,主人回到原位。宾则将冠者的席前坐下,亲自扶正将冠者头上的包发之帛,然后起身,从西阶走下一级台阶。西阶下执缁布冠的有司则走上一级台阶,面朝东,将缁布冠授给宾。宾右手执冠的后部,左手执冠的前部,走到将冠者席前,端正其容仪,然后致祝词,接着像刚才那样坐在席前。宾者亲自为将冠者戴上淄布冠然后起身,回到西序东面的位置,宾的赞者为冠者系好冠缨,冠者起身,宾拱手行礼,冠者进房,脱去采衣,换上玄端服和雀色敝膝,出房,面朝南而立。
      宾向冠者拱手行礼,请他即席坐下 。赞者再次为冠者梳发、插笄。宾盥手后,为冠者扶正包发之帛,仪节与始加礼时一样。宾从西阶走下两级,从执冠者手中接过皮弁,右手执其后部,左手放到冠者前再致祝词,然后将皮弁加于其首,毕回到西序之南。宾的赞者将冠者颐下的带子系好,冠者起身,宾拱手示意,请冠者更衣,冠者进东房,穿上用白缯制作的腰间有褶的裳和白色的蔽膝,赞者为其端正容体,冠者出房,面朝南而立。二家之礼至此完成。
       宾从西阶走下三级台阶,从执冠者手中接过爵弁,为冠者带上。冠者进房,穿上浅红色的裳和赤黄色的蔽膝。其余的仪节,与加皮弁时一样。赞冠者和主人赞者将已冠者换下的皮弁、缁布冠以及梳篦、席等撤至房內。
        主人赞者在户西铺席,准备举行醴冠者的仪式。赞者在房中盥手后洗觯,因不备玄酒,故只斟酌醴酒于觯。把角柶放在觯上,向下覆扣,大而宽的一端朝前。宾拱手行礼,请冠者就席,冠者站到席西,西朝南。赞者捧着觯从东房出来,宾在室户东边接过觯,觯上柶的方向变成柄朝前,然后走到冠者席前,面朝北。冠者在席西端,拜宾后接觯,宾回到西序之位,面朝东答拜还礼。赞冠者向冠者进上干肉和肉酱。冠者即席而坐 ,左手执觯,右手取干肉蘸肉酱,祭先世造此食者,又用柶挹取觯中醴酒,表示饮毕。冠者起身离席,坐在地上,觯放在席上,为冠礼成而拜谢宾,再回席执觯,起身。宾答拜还礼。
       冠者将觯放在笾豆的左边,离席,到席的前面朝北坐下,取笾中的肉干,然后从西阶下堂,折而东行,出东墙,面朝北礼见母亲,并献上肉干,表示敬意。母亲拜而受之,冠者败送母亲,母亲又拜。
      宾出庙。主人送至庙门外,请以簿礼送宾,宾谦辞后允诺。并进入门外更衣处等候。
       冠者到洗东见亲戚,亲戚向冠者行在拜之礼,冠者答拜还礼。冠者又见赞者,面朝稀而拜。其后的仪节,遇见亲其实一样。冠者出庙门、入寝门,礼见姑姑和姐姐,仪节和礼见母亲是一样。
      于是冠者脱去爵弁服,换上玄冠、旋端和雀塞的蔽膝,拿着雉拜见国君,雉要放在地上,,不能亲授。接着,又拿着失雉分别拜见卿大夫和乡先生。
      于是以醴酬谢宾,用壹献之礼。主人以物酬宾,赠以五匹帛和两张鹿皮,表达谢意。主人一方的众赞者都参加饮酒。宾以赞冠者作为副手。
       宾出大门,主人送至门外,以再拜之礼相别,并派人将礼俎送到宾的家中。
       囯中若有不用西醴礼者,则可因其旧俗行醮礼用酒。在东房与室户之间设两,一为洒,一为玄酒甒下都有器座,二甒以玄酒为尊,故置于西端,甒上都放有勺,勺柄朝南。洗设在东边屋檐前,篚在洗西纵向放置,首北尾南。始加缁布冠之后,即向冠者行醮礼,赞冠者进上脯、醢。宾下堂走到洗的西面,从篚中取爵准备洗涤,主人下堂时,宾劝阻的仪节与醴礼相同。宾洗爵后,上堂,自行酌酒。宾将爵授给在户西席上就座的冠者,左手执爵,右手取脯醢而祭,又取酒祭,然后起身,到席的末端坐下,尝一口酒,在离席拜谢宾,宾答拜还礼。冠者将爵放在笾豆东侧,再站到席的西端,等待宾的命令。赞冠者撤去笾豆和爵,席和甒不撤。为冠者加皮弁的仪节与醴礼一样。像冠者第二次行醮礼,酒要整新,其他的仪节都和醴礼一样。为冠者加爵弁的仪节与醴礼一样。向冠者第三次行。醮礼,要敬上载有节折干肉的俎,冠者只尝一口,其他仪节与醴礼一样。冠者面朝北取脯后,往见母亲,如果礼盛杀牲,则用一只小猪,升鼎及载俎,都合左右体,切开的肺与牲一起放入鼎,然后加上鼎盖和杠,始加缁布冠后行醮礼,进脯醢和撒荐爵等的仪节与醴礼一样。第二次行醮礼,则要加两豆:腌制的秋葵菜、蜗牛酱。两笾:栗、脯。第三次行醮礼,要整新的爵中之酒,如第二次行醮礼时那样,此外要增加豚俎,冠者先用肺致祭,如同祭脯醢那样,然后尝一口肺。三醮之礼完毕,冠者取笾中之脯下堂,出闱见母亲,仪节和醴礼一样。
       如果孤子加冠,则由苏伯父或重兄出面通报僚友,并特邀冠礼的正宾。加冠之日,孤子冠者自为主人,梳着发髻,在大门外迎宾,面朝西向宾行拜礼,又三次拱手行礼,导引宾到阶前,三让之后升堂于序端,其间仪节与父为冠主时一样。像孤子行醴礼要在阼阶上进行。凡事仪式中的拜礼,孤子冠者都面朝北在阼阶上进行,宾也面朝北站在西阶上答拜还礼。若是杀牲,只要把鼎陈放在庙门之外,正对着东塾的地方,鼎朝北。
      冠者母因故不在,则派人到西阶上代受冠者所送之脯。
       主人向僚友通报将行冠礼的消息时说:“某人有子某,将要加缁布冠于其首,希望您前去教导他。”僚友回答说。:“某人不才,只怕难以胜任而有辱于您家,请允许我斗胆推辞。”主人说:引“某人还是希望您最终能去教导他。”僚友回答说:“您再次发命,某人岂敢不从?”主人邀请加冠的嘉宾实说:“某人将要加缁布冠于子某之首,您要光临,冒昧邀请你为加冠的嘉宾。”宾回答说:“某人岂敢不早早起身前往?”
        第一次加冠时,宾的祝词说:“月份和时日都很吉祥,开始为你加冠。丢掉你的童稚之心,慎养你的成人之德。愿你长寿吉祥,广增洪福。”再次加冠时,宾的祝词说:“月份和时辰都很吉祥,再次为你加冠。不要懈怠你外表的威仪,好好慎养你内在的德行。愿你长寿万年,永寿洪福。”第三次加冠时,宾的祝词说:“在这吉岁美月,把成人的三种冠都加给了你。亲戚们都到场,已成就你成人的美德。愿你长寿无疆,受天之赐。”
       宾向冠者敬醴酒时的祝辞说:“甘美的醴酒醇厚,上好的脯醢芳香,请拜而受觯,祭上脯醢和醴酒,以定定你的福祥。承受着上天的美福,长寿之年犹不忘怀。
       宾第一次向冠者行醮礼的的辞令说:“美酒清澄,祭献真诚。首次加冠,亲戚皆到。谨守孝友,永远保持”第二次行醮礼,说:“美酒清澄,脯醢敬献。再次加冠,礼仪井然。祭献祭品。承天之赐,福佑无边。
      记
      冠礼的的意义。始加之冠,是缁布做的冠。唐虞以上的太古时代,人们以白布为冠,斋戒,时则把它染成黑色。至于冠上是否有緌,孔子说:“我没有听说过緌,加冠礼毕,缁布冠不再用,可以敝弃它。”
      嫡子在阼阶上加冠,是要显示,他将来是替代父亲的人。在各位上向他行醮礼,是加礼于有成德者   
        三次所加之冠,一次比一次尊贵,这是希望他们的德行与日俱进。加冠之后,宾为他取一个便于称呼的表字,是因为敬重他父母所取的名。
       平常戴的冠,三代异制:委貌,是周人服以行道的冠。章甫,是殷人服以行道的冠。 嗯嗯。毋追,是夏后氏服以行道的冠。祭祀用的冠,周人叫"弁”,殷人叫“冔”夏人叫"收”。三代之王又都用皮弁和腰间带褶的白缯裳。
        没有大夫的冠礼,而只有大夫的婚礼 。古时年满50岁才可能有大夫的爵位,冠礼是在20岁时举行的,哪会有大夫行冠礼的道理?公候有冠礼,是夏末开始的。天子的世子也行士冠礼,天下没有生下来就尊贵的人。诸侯的后人及其先世立为诸侯,是因为他们都能效法先贤。用官位爵人,要以德行高低分等级。  
       四、心德体会
        古人对士观礼的重视,体现于细微的细节之中,让人肃然起敬!在整个庄严肃穆的仪式中,让整个人从此在家族中、天地间挺拔起来。作为人的道义、责任、担当呈献眼前,融入身体,这种身体力行的感受是现代人越来越模糊的东西。
       这个仪式不仅仅是一种形式,更是一种精神的追求,通过仪式人们才能够感受到庄重和神圣,才能够找到自己在宇宙中的定位。

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