第八十课 决（1）智

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    还是要回到捭阖的大背景中去把握。捭阖是要对一个人的心做“开、装神、关”的操作，反应是捭阖能成的基础原理。要做的操作，首先要分清楚两个内外，然后是要揣摩类欲，紧接着针对类欲的权谋。至此形成了多种具有可行性的方案，或者没有方案。
  每次计谋，要么做了要么没做，而执行了的谋，则实际上只有一个方案，这是确定无疑的事实。对通过权谋形成的方案，要不要付诸实施，或者是选用哪一个方案付诸实施，这是决的操作。

  关于决的操作，至少应该有如下基本知识：

  第一 释疑之智

  决策拍板，具体要完成的任务是：释放可能性利益与实际结果之间的不清晰，带来的张力。或者放弃行动、或者采取行动并实现利益。
  要弄清楚有些什么疑呢。
  决凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其有患；善至于诱也，终无惑偏 。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
  圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。

  第二 可决之智  
  1、基本方法：度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
  2、特殊情况：王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。
  3、极端情况：故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。



课后练习 你觉得可以怎么样梳理“决”的智？