第二十六课 五行与家庭健康

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  家庭是人类社会的人口生产单元，跟人类个体一样，家庭存在的基本指标应该是健康，这个原理可能会很复杂，但是从直观的视角确很容易得到证明：只有健康的生产单位才能生产“健康”的产品。
  
  “徤”是“健”的异体字；“踺”是“徤”的异体字。建，既是声旁也是形旁，表示立柱架梁、筑墙造房。健，篆文（人，肢体）（建，立柱架梁），表示腿如柱臂如梁，意即站立雄姿，有如建筑挺拔。在交通运输落后的古代，身板是常用的承重工具，腿脚是主要的交通工具；不仅如此，善于奔跑的腿脚，也是冷兵器时代原始武器的一部分，因而受到古代战争的高度重视，善于奔跑的壮士被称誉为“健勇”的“健儿”。造字本义：形容词，肱强股壮，脚力非凡，善于奔跑，竞争力出众。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“建”写成。楷书异体字“徤”用“双人旁”（行进、奔跑）代替“单人旁”（肢体），强调身体强壮而善于奔跑。楷书异体字“踺”用“足”（双脚）代替“双人旁”（行进、奔跑），强调腿力脚力超群，可以边跑边跳，边跳边踢。古人称肱强股壮、身板挺拔为“健”，强调躯干外形的结实；称体内平衡、和谐滋润为“康”，强调代谢状态的安适自在。《说文解字》：健，强壮有力。


  “康”是“穅”的本字，而“糠”是“穅”的异体字。康，甲骨文（倒写的人，即“屰”）（倒写的“其”，簸箕）（屑末），表示逆风扬箕，扬去糙米中的屑末糠粉。有的甲骨文误将倒写的“人”（屰）写成“干”，误将“其”形的写成双手。金文、承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的糠粉状写成“米”，表示扬糠选米。造字本义：动词，风中扬糠，优选白米。隶书将篆文字形中的双手状写成“尹”。当“康”的“扬糠”本义消失后，篆文再加“禾”另造“穅”代替。楷书异体字“糠”则用“米”代替“禾”，强调“穅”是谷子舂米产生的粉屑。中医方面，称体形挺拔强壮为“健”，强调躯干外形的结实；称体内滋润和谐为“康”，强调代谢状态的安适自在。

  家庭的健康建设和弥补（建设与治疗），需要一个描述模型。用五行系统描述出来的家庭是个什么样子呢？

  

  作为天下的一种现象，家庭的五行，和作为一个五行的家庭，把他们联系起来，对理解家庭、建设家庭和治疗家庭，应该能得到深刻的启示。

课后练习 说说在五行的架构下，你将如何认识家庭？