第七十六课 权与谋（1）智

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  通过揣摩，得到了符应所需要的类、欲信息，怎么样才可以运用这些信息，做出一个道数时相偶的符合我方愿望的输出方案呢？也就是说，捭反操作第一步，分清楚内外亲疏；第二步收集类欲信息，第三步则是权谋。

  权，是选择输出什么。谋，则是选择怎么输出。

  这是权谋的基本知识（智）的最基础部分：
  说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。言或反覆，欲相却也。难言者，却论也；却论者，钓几也。
  佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智；平言者，决而干勇；戚言者，权而干信；静言者，反而干胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。
  为人凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。三仪者，曰上、曰中、曰下，参以立焉，以生奇；奇不知其所壅；始于古之所从。故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。夫度材、量能、揣情者，亦事之司南也。
  故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外；故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之；摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
  权谋是捭反操作链条上的两个环。其作用是：权，选择适合对方类的输出；谋，选择适合对方在特定形势下的欲的输出。

  权谋的基本知识之二：权的原理

    口者，机关也；所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也；所以窥间见奸邪。故曰：参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理。故无目者不可示以五色，无耳者不可告也五音。故不可以往者，无所开之也。不可以来者，无所受之也 。物有不通者，圣人故不事也。
  人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短而用愚人之所长；不用其所拙而用愚人之所工；故不困也。言其有利者，从其所长也；言其有害者，避其所短也。故介虫之捍也，必以坚厚；螫虫之动也，必以毒螫。故禽兽知用其长，而谈者亦知其用而用也。
  权，看对方是人是鬼，见人说人话，见鬼说鬼话。


  权谋的基础知识之三：谋的原理
  故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察异同之分也。
谋，看对方情欲，依照“相益则亲，相损则疏”的原则指定输出方案。跟好人学好人，跟着端公学跳神。



  课后练习 说说你将怎么梳理权谋的智？