郑欣的《周易》读书笔记

july_zx

20231127

【提问】
大过卦和颐卦是一对错卦，从这两卦的对比来看，你觉得什么是错卦？

颐卦	整体分析	一、本卦上艮下震，山下有雷。 二、阳数比4：1，提示本卦处于非常态格局，各爻的基本使命是在变局中做好自我保存，注意要顺从天理。 三、本卦阴多阳少，总体阴静。 四、当位不当位各半，显示卦结构的敏感性极强，容易发生颠覆性的结构变化。 五、本卦两队应爻，显示本卦结构内部联系比较丰富，而且很有特点，上爻和初爻作为卦的两个边界爻有应，显示本卦皮厚。	提示本卦营造的格局，应该具有边界稳定，内部不激动的变动格局。在一个边界稳定的格局内部，阴静的变动，倒是挺像一个襁褓。 综上，颐卦是一个外实内虚，在一个鲜有打扰的环境中，安心发育的格局。
	爻	爻分析	行为提示
	初九	阳位阳爻，当位，与六四应。守位又有六四支持，起步很稳当。积极进取符合本卦格局为“襁褓”提供边界保护的要求，又得到六四的支持，像是结在“襁褓”两边的绳捆扎在一起。但是，进取应该仅限于此。	不宜过分阳动，向外贪图过多，向内索取过度 向外索取过多，丢了本职，向内索取过度则局促了“襁褓空间”
	六二	阴位阴爻，中正，无应。统摄凝聚下卦初九六三，原本中正无邪，但在本卦格局中，六二作为“襁褓”中的“孩”，需要尽自己自我发展的自我喂养的职责，不能贪图躺平在初九和经由六四应于初九带来的资源上，那样会破坏全局。	要把位所带来的的动力和资源，用于维护系统结构，克服自己阴静的属性带来的不能自给的处境。
	六三	阳位阴爻，不当位，与上九应。不维护系统结构的要求，在该阳动自给的位置上阴静，还与上九勾搭试图脱离本位，这是很凶险的。照此本性，没有前途。	要注意依照天理，在履行系统职能的前提下自立自强。
	六四	阴位阴爻，当位，与初九应。规规矩矩维护系统结构，有初九喂食，就很吉祥。	虽然吃的不够奢侈，但千万不可迁就初九之邪 迁就有可能导致自己没得吃，同时系统崩溃。
	六五	阳位阴爻，不中正，无应，亲比上九。在该阳动的位置阴静，特别是这个阳动之位还是上卦中位和全卦尊位，在结构上是有重大问题的。但在本卦格局下，内部爻阴静是常态，再加上与上九亲比，不会出问题。	不合常理的行为，在一个不合常理的格局中，就显得合理了，只要坚持这样而末乱跑就是。
	上九	阴位阳爻，不当位，与六三应。作为全卦收敛位置，不守位而追寻天理，还是会搞得风声鹤唳的，但有六三应，再加上本卦“襁褓”格局，需要上九作为襁褓“外壳”——既通天又向内提供支援，通神接物。虽然风声鹤唳，倒也吉祥，并且前途光明。	应该坚持本爻属性和位置动力——通神接物，厉行职责。
大过卦	总体分析	一、本卦上兑下巽，水在木上，木被水淹没。 二、阳数比3：6，提示本卦处于阳上阴下的常态格局，各爻的基本使命是在正常格局中寻求自我发展。 三、本卦阳多阴少，总体阳动。 四、当位不当位各半，显示卦结构的敏感性极强，容易发生颠覆性的结构变化。 本卦两队应爻，显示本卦结构内部联系比较丰富，而且很有特点，上爻和初爻作为卦的两个边界爻有应，显示本卦皮厚。	综上，大过卦是一个内部联系紧密的常态格局，各爻在常态格局中寻求自我发展的主题。
	爻	爻分析	行为提示
	初六	阳位阴爻，不当位，与九四应。该阳动的阴静，不维护系统结构，初爻在最下，拯救危亡，力不从心，没有过错。	要慎重行事。
	九二	阴位阳爻，不中正，无应。作为下卦的中位，该阴静的阳动，兼顾初六和九三，没有什么不利。	在危亡之时，抖擞精神，能出现一线生机，局势好转。
	九三	阳位阳爻，当位，与上六应。独当一面，没有辅助，虽有应，难以支撑，凶。	找到辅助，可以趋吉避凶。
	九四	阴位阳爻，不当位，与初六应。继续刚健，吉祥。	守位
	九五	阳位阳爻，中正，无应，亲比上九。没有过错。	守好本位
	上六	阴位阴爻，当位，与九三应。  水淹过头顶，凶险，善补，没有过错。	善于补救没有过错。
问题：大过卦和颐卦是一对错卦，从这两卦的对比来看，你觉得什么是错卦？		从大过卦和颐卦对比来看，应爻数相同，当位和不当位数相同，相同爻位的阴阳属性相反，内部结构紧密程度相同，主题、格局相反的。大过卦外柔内刚，颐卦外刚内柔。综上，将一个卦每个爻位上的爻属性替换成相反的爻属性得到的新卦，与原卦互为错卦，错卦是对彼此的否定，并在否定之否定中得到新的发展。

july_zx

20231128

【提问】说说第二十八卦坎卦各爻的行动提示是什么？

坎卦	整体分析	卦主题
	一、本卦上坎下坎，水上还有水，洪水泛滥，一片汪洋。 二、阳数比2：2，上下卦阳数相同。 三、本卦阴多阳少，总体阴静。 四、当位不当位各半，显示卦结构的敏感性极强，容易发生颠覆性的结构变化。 五、本卦无应爻，显示本卦结构内部联系松散。	综上，坎卦是一个处于临界状态内部联系松散的总体阴静的格局。
爻	爻分析	行为提示
初六	阳位阴爻，不当位，无应。该阳动的阴静，不维护系统结构，初爻在最底部独自涉水，很危险。	要慎重行事。
九二	阴位阳爻，不中正，无应。作为下卦的中位，该阴静的阳动，有初六和六三共患难，虽困难重重，但不会有大的危险。	守位。
六三	阳位阴爻，不当位，无应。作为下卦的末爻，刚出了一个坑，往前走又入一个坑，前后都很危险，不要有所行动。	不行动。
六四	阴位阴爻，当位，无应。与系统要求一致，经历了重重困难，终于有些起色，没有问题。	守职。
九五	阳位阳爻，中正，无应。九五尊位得到上下阴爻的信赖，共同面对困难艰险，虽不能建立功业，没有过错。	守职
上六	阴位阴爻，当位，无应。河水没过河堤而泛滥，终成大患。	满则溢

july_zx

20231129

【提问】
同卦相叠的卦，是上下两卦相同的卦，周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦，你认为同卦相叠的卦有什么特点？
答：1、同卦相叠的卦上下卦象完全相同，上下阳数相同，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景，不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系；2、同卦相叠的卦全卦无应；3、同卦相叠的卦能描述的只剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系；4、同卦相叠的卦上下卦的卦象相同，卦的主题会因为卦象的叠加更加突出。

【师说】
离卦是周易第三十卦
同卦相叠的卦上下卦象完全相同，所以上下阳数相同，所以本卦阳数比为5：5，显示本卦作为同卦相叠的卦，不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景
同卦相叠的卦全卦无应，本卦作为同卦相叠的离卦，也没有应爻，显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系
同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系，这种卦能描述的，就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别，主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了
本卦下卦各爻全部当位，显示下卦完全依照爻位的关系规律来维持卦的结构。上卦全部不当位，显示上卦各爻不维护卦的位的要求。
下卦内部结构稳固亨通
上卦内部结构松散，爻力量离散于位
但上卦离火（在六五凝结下）整体属阳，追随天理
这样本卦格局就成了上通神下接己的格局
整体上的主题便是下卦在上卦指引下，成为完美的自己（下卦）
下卦内部亨通稳固，上下卦之间也亨通
上下同欲，各司其职，心无旁骛，奔自我成熟、自我成就。

july_zx

20231130

【提问】
你认为，同卦相叠的卦，跟异卦相叠的卦，有什么不同？
答：
1、同卦相叠的卦，上下卦阳数相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能；异卦相叠的卦，上下卦阳数不同，阳数比具有描述天阳地阴或者天阴地阳格局的功能。
2、同卦相叠的卦，全卦无应，失去了通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能；异卦相叠的卦，全卦至少有一对爻相应，具有通过内部应与不应描述全卦内部联系的功能。
3、同卦相叠的卦，其总体把握，仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成；异卦相叠的卦，其总体把握，需要通过当位状况、上下卦整体特征和相应状况来描述完成。

【师说】
同卦相叠的卦，上下卦相同，阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能；
同卦相叠的卦，全部无应，应与不应的爻间关系，失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握，仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
可以认为，8个同卦相叠的卦，描述的是8种“自助”的情形
离卦的整体格局，是一个上通神下接己的格局
离卦的自助，是上通神下接己的
自助，离的自助是亨通坚定，成功有效的
别的卦的自助，可能就不一定有这么完美了

分析离卦的爻间关系：|
初九，阳位阳爻，当位无应。全卦初心，初生牛犊，但被六二阴乘。
生来报到找不到锅灶，生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局，上来就要动的。但六二在上，不可冲撞，要有阳动界限。
六二下卦中位，当位，无应。
中正六二阴位阴爻，维护位置要求，得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻，但中正而得位的先天之正（下卦中位之正乃地利之正），又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。
九三，阳位阳爻，无应，与九四相邻
离火末端，又与上卦通神之离相邻，神我交接之位
既要接受神谕，也要高举自我之旗
至私才能至公
本爻行为提示，至私才能至公
九四阴位阳爻，不当位，被同样不当位的六五阴乘
作为神离的初爻，上浮依附于六五，两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位
还受到九三排斥的作用
九四注定是耗材，昙花一现
这是神离直接交付给下卦的生产资料
很快就会进入生产线，转化成为下卦的结构
六五上卦中位，阳位阴爻，凝结着九四和上九
九四被消耗，切肤之痛
紧接着下卦要生产心脏了，六五也要上下卦生产线了
要同上九骨肉分离
过去的切肤之痛，结合自己生死存亡之痛，叠加与上九的生离死别
六五作为敢死队内当家，需要兼顾全局，统筹敢死队员们的行为
同时也是全卦尊位，还需要按照下卦生产线的需要，来把握敢死队的赴死节奏
生死之神哈
上九阴位阳爻，处在收敛位，脱离本卦格局而奔天理
下卦的而生产，是生产了一个符合天理的产品，把散落天下的杂物，通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物
上九一并收拢奔向天国
上九是神离仅存的力量，敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员
这些处理好了的鬼子头和鬼子财产，俨然一个新的天兵集结校场
至此，离火的“自助”完成
我们经常会说坚守正道
但往往不太能够注意到，坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的，一个鲜活进程
坚守离火的正道，大约就是离卦所描述的进程结构
这就像，一个班天兵，抓了一个班俘虏，带回去两个班天兵
离象征太阳，人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。
完毕

july_zx

20231201

【提问】
对比颐卦和大过卦这一对错卦，尝试说说看错卦之间的内在区别和联系，可能是什么样的？
答：
1、两卦相同爻位的爻属性相反；
2、两卦的阳数比，分别反映的是常态和非常态两种相反格局；
3、两卦相应爻的数目，是一样的，卦内所在位置也是一样的，所以内部结构紧密程度是一样的；
4、两卦当位爻和不当位爻的个数，是一样的，所以内部结构的稳定程度是一样。
《道德经》讲“反者道之动，弱者道之用”，万事万物总是朝着自身相反的方向缓慢发展，比如婴儿是弱小的，于是他会朝着强壮的方向发展，到了强壮之后，他又会朝着衰弱的方向发展。万物负阴而抱阳，万事万物都有阴阳，都是一个小太极，阳的一面越强，那么阴的一面也就越强，可见的是刚强的一面，不可见的是脆弱的一面，当大树被连根拔起之时，可见的成了脆弱的一面，而不可见的则成了刚强的一面，这就是阴阳的相互转换。错卦也是这个道理，它所揭示的是同一件事可见的一面跟不可见的一面。

【师说】
同卦相叠，阳数比都相同，阳数失去了背景格局的指标意义
爻都不相应，应与不应这个重要的爻间关系，失去了卦内结构的指标意义
这样一来，这个卦就不需要考察背景
不需要使用应与不应的爻间关系来衡量卦内结构
这样一来，本卦描述的就是一个局部结构
一个放大了的局部
不考虑背景，不考虑上下卦之间的应与不应
意味着，上下卦之间的内部部件之间的直接联系，仅仅依靠亲比关系来相处，
和上下卦两个整体之间的作用来维持全卦结构
本来同一个三画卦，结构是相同的。但放上了叠卦的烤架以后，增加了当位不当位的区别（上下卦的当位情形完全相反）
上架，使两个卦受到了来自六画卦爻位的区别作用，从而原本结构相同的两个卦变得不同，出现了差异
如果他们没有这种差异，他们之间相互作用就极其简单
但出现了差异，就会出现结构上的相互迁移作用
从互相不吃对方，变成一方吃另一方的肉或者骨头
自己喂养自己
所谓“自助”
自助是五行中的术语
指的是一个五行（也就是一个三画卦），通过与其他四个五行有生克被生被克的不同关系，没有遗漏的连成一张网的同时，还自己帮助自己成为自己。
同卦相叠，生动完整的描述了这种自助
同卦相叠，对于一个人的自立自强的操作进程，具有非凡的意义
所谓自立自强，也就是自己喂养自己，成为并一直成为自己
不死、不老，越来越强
这是心理临床可以深刻借鉴的知识点
做心理咨询的同学，做家庭建设和治疗的同学，特别值得重视

july_zx

20231202

【周测试】90分

【提问】
请大家梳理一下小功法的情况，对比这一周没有小功法练习的个人状态跟有小功法练习的个人状态。
答：
1、小功法练习梳理：开始一周有些摸不着头脑，边界描述完全没有感觉，没有章法，后来在老师的导读引导和多次练习之下，边界才慢慢清晰起来。一般情况下，末爻是上边界，三爻是下边界，五爻是左边界，二爻是右边界，初爻是前边界，四爻是后边界，前后边界有时候也会相反。
2、个人状态对比：有小功法练习时，整个人的状态是紧绷的，在作业上花费的时间很多，有些压力；没有小功法练习，整个人轻松了很多，也松懈了很多。有点儿象上学时考试前后的状态。

【师说】

july_zx

20231203

【提问】
覆卦和错卦是周易卦序中的主要排序线索之一，你认为覆卦和错卦有什么相同和不同的地方？

	覆卦	错卦
不同	当位和不当位交数量恰好相反，结构稳定程度相反。	当位和不当位交数目相同，结构稳定程度相同。
	卦里面有敏感特征的爻内容，虽然爻位换了，但是在相应的覆卦里面也是敏感性特征性的爻。	无此内容
	爻位对立	爻内容对立
	立场对立	进程对立
相同	两卦描述的都是事物发展过程中的一种特定的对立形态。
	无应或相应爻数目相同，两卦结构紧密程度相同。
	两卦主题、格局都是相反的。

【小功法练习】--初步描述

事件描述：	今晚有课，上课前恰好朋友来拜访，于是热情招待；到了上课时间闹钟响了，进课堂签了到就退出了，打算明天听回放。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	听回放	课程回放		今晚有课
下边界	热情招待	招待		朋友来拜访
左边界	签到退出	不能上课		热情招待
右边界	朋友来拜访	接待		上课闹钟响了
前边界	上课闹钟响了	上课时间到了		签到后退出
后边界	今晚有课	计划有课		明天听回放
事件名称：	计划与变化

【师说】
从大家的反馈看，练习生活化，还是挺必要的
并且在实际上，学习和生活的关系，在每个人那里都或多或少存在着鸿沟
这一点尤其应该引起警惕
被我们称之为学习的东西，在我们数十年的教育作风之下，从一开始就跟生活是分开了的
大家互相查看关于小功法的反馈，结合自己的反馈，应该不难“认识”到这一点
我们这个圈子的各类学习，一直在追求学习和生活不二
也许昨天这个提问所发现的，会对我们有用
从本周起，小功法练习按照这样的节奏完成：
1、用两天时间界定一个事物
第一天完成初步描述
第二天作出修改并说说哪些地方修改了，为什么？
2、后面两天用这个事务画一个卦（通过画卦调整和精细和准确前两天的界定）
头一天初步完成这个卦
第二天根据卦的主题一致性等原则，修改完善这个卦
3、接着用两天时间分析这个卦，提出每一爻的行动提示
头一天完成全卦主题概括
第二天完成每一爻的行动提示
4、最后一天检查总结本周这个卦
每周一卦，一个真实的卦，精细地完成
记录在论坛，并每天在群里提交进度摘要


咸卦是周易第三十一卦
下卦阳数001（1），上卦阳数110（6），符合阴下阳上的自然格局
显示本卦是在常态格局中，各爻寻求生存和发展的主题
当位与不当位爻各三，显示本卦内部结构敏感
各爻都有相应，显示本卦内部联系丰富，结构紧密
综上， 本卦描述的是主题是：在符合天理的整体背景（阳数上大下小）下，总体与各爻局部响应敏感（当为不当位各三），内部畅通，各爻携手共创（全应）的亲密和谐格局。畅通、合作奔向吉祥的格局。

july_zx

20231204

【提问】
学习练习跟生活脱节是很普遍的现象，说说你在小功法练习上与生活（生命活动）联系不那么好的地方，是什么样的？答：就范围界定这个小功法练习来说，与生活的联系确实不好。刚开始觉得做这个练习是件挺耗神的事，也只是把练习当成一个单纯的学习任务，做完了交差了就不去管它了，自然也就不能将其化作生活行为指示。经过一段时间的练习，偶尔也会有些时候能切入行为指示频道，但这种切入呆不住，一晃神会跑走，所以行为指示还是很难达成。

【小功法练习】--修改

事件描述：	晚上八点钟有网课，上课前恰好朋友来拜访，不得不招待；上课时间到了，进课堂签到后退出，打算明天听课程回放，继续热情招待朋友。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物		代表整件事情的六要素
上边界	继续热情招待	热情		今晚有网课要上
下边界	迫不得已的招待	迫不得已		课前朋友来拜访
左边界	签到退出	听课程回放		迫不得已的招待
右边界	朋友来拜访	变化		上课闹钟响了
前边界	上课闹钟响了	上课时间到了		签到后退出，明天听回放
后边界	今晚有课	计划		继续热情招待
事件名称：	计划与变化
修改：	1、事件描述做了修改，确保在整体上把握准确。 2、三爻和末爻做了修改，之前有些界定不清。 3、与三爻和末爻对应的上边界和下边界做了相应修改，边界上的标志物也做了修改，修改后，界定更清晰。

【师说】
咸卦描述的是主题是：在符合天理的整体背景（阳数上大下小）下，总体与各爻局部响应敏感（当为不当位各三），内部畅通，各爻携手共创（全应）的亲密和谐格局。畅通、合作奔向吉祥的格局。
那么它的覆卦恒卦会是个什么主题呢

恒卦是周易第32卦，与它的前一卦咸卦互为覆卦
本卦上震下巽，阳数比011（3）：100（4）上卦阳数略大于下卦
显示本卦总体上属于常态背景下的格局，
本卦同他的覆卦一样各爻都有应爻，显示本卦内部联系畅通
本卦只有两爻当位，四爻不当位，与他的覆卦刚好为六的互补
显示本卦各爻对结构稳定性的维护不是那么充分
综上，本卦是一个各爻抱团在一个常态格局下寻求发展的，内部结构界限模糊却打不散的格局
就像风雷总是相伴相随，驰骋天下
咸恒相较，两卦基于各爻相应关系的内部抱团亨通的动力特征相同
基于爻与位的当位关系的结构维护动力刚好相反，咸卦居家，恒卦利有攸往
这就像说一个家庭，从家庭保存的角度看，有利于娶女繁衍；而从时间的长河来看，则川流不息奔腾万里而不散架
所有咸卦卦辞说：亨。利贞。取女吉。而恒卦卦辞说：亨，无咎，利贞，利有攸往。
这一对覆卦，似乎是从世（恒、时间、动）界（咸、空间、静）两个方面，描述一个组织的态（咸）势（恒）
一个组织、事物，拿起锄头耕地，放下锄头拿起梭镖是兵
相应的，咸卦是讲一家人怎么居家，恒卦是讲一家人怎么参战
商鞅说的耕战
大家自己私下尝试分析两卦的各爻行动提示
完毕

july_zx

20231205

【提问】
读周易近半了，迄今为止的阅读进程，对你有什么影响？
答：从对所描述事物的范围界定，到成卦，到卦的总体把握，再到爻分析及行动指引，这一套程序操作，就是一种新的思维方式。将这种思维方式应用于生活学习，并指导生活学习，有又清又明的感觉，没那么糊涂了，走在道上，很踏实。

【小功法练习】--成卦

事件描述：	晚上八点钟有网课，上课前恰好朋友来拜访，不得不招待；上课时间到了，进课堂签到后退出，打算明天听课程回放，继续热情招待朋友。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物			代表整件事情的六要素		阴阳	爻
上边界	继续热情招待	热情			今晚有网课要上		- -	上六
下边界	迫不得已的招待	迫不得已			课前朋友来拜访		---	九五
左边界	签到退出	听课程回放			迫不得已的招待		---	九四
右边界	朋友来拜访	变化			上课闹钟响了		- -	六三
前边界	上课闹钟响了	上课时间到了			签到后退出，明天听回放		---	九二
后边界	今晚有课	计划			继续热情招待		---	初九
事件名称：	计划与变化
修改：	1、事件描述做了修改，确保在整体上把握准确。 2、三爻和末爻做了修改，之前有些界定不清。 3、与三爻和末爻对应的上边界和下边界做了相应修改，边界上的标志物也做了修改，修改后，界定更清晰。
卦名：	兑卦		卦相：			- - --- --- - - --- ---

【师说】

遯卦是《易经》六十四卦第33卦，“遯”（dùn），逃避，躲闪：遁去。

与第三十四卦大壮卦是一对覆卦
遁卦下卦阳数001（1），上卦阳数111（7），上卦阳数大于下卦
显示本卦格局是一个阳上阴下的常态格局，各爻的运行，需要注意尊重格局要求，在阳上阴下的环境中，自力更生寻求自身的生存和发展
本卦当位爻三，不当位三。显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化
本卦有应爻二对，无应一对，其中一对有应不当位，一对当位。显示本卦内部交流通畅，但交流分阵营，各爻在行动中要警惕。
综上，本卦格局主题是：一个大势稳定的，但内部有宗派斗争的组织，如何治理的主题
上午说，遁卦格局是一个常态格局下有宗派活动的格局。常态格局下人人（各爻）都需要依靠自己的努力，在天理规则之下生存和发展。遁卦描述了这个格局下人们共同“劳动”（宗派）。

大壮卦，则是遁卦的覆卦
下卦阳数111（7），上卦阳数100（4），下卦阳数大于上卦，不属于阳上阴下的常态格局。显示各爻从整体格局由异到常的演化进程中获得生存和发展的“能量”
本卦当位和不当位爻各三，与他的覆卦遁卦相同 。显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化。

july_zx

20231206

【提问】
遁卦和大壮卦，讲述的是一对什么范畴？

卦	分析	主题
	一、本卦下卦阳数1，上卦阳数7，显示本卦格局是一个阳上阴下的常态格局，各爻的运行，需要注意尊重格局要求，在阳上阴下的环境中，自力更生寻求自身的生存和发展。 二、本卦当位不当位各三，显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化。 三、本卦有应爻二对，不应爻一对，其中一对有应不当位，一对当位，显示本卦内部交流通畅，但交流分阵营，各爻在行动中要警惕。	综上，遁卦格局是一个大势稳定的，但内部有宗派斗争的组织如何治理的主题。 遁卦讲的是独善其身的范畴。
	一、本卦下卦阳数7，上卦阳数4，显示本卦是一个异常格局，各爻的基本使命是在变局中保存自己。 二、本卦当位不当位各三，同遁卦。显示本卦内部结构对系统的维护和不维护旗鼓相当，格局状态对变化反应敏感，各爻在行动中要注意到自己的行动可能会引起整个格局的颠覆性变化。 三、本卦应爻二对，不应爻一对，同遁卦。但应的方向是相反的：遁卦由下卦向上卦应，本卦则是有上卦向下卦应；本卦二五爻有应，但没有中正之应，而他的覆卦遁卦有九五跟六二之应。显示本卦的非常格局向常态演进的动力得到内部结构的合作支持，提示变局中不容易出现本格局系统崩碎，演化安全性好。	综上，大壮卦格局是一个安全周祥的变化格局，各爻之间拉帮结派，不必因为自身发展的私利出发，只需要为了优势互补共同追求上阳下阴常态即可。 大壮卦讲的是兼济天下的范畴。

【小功法练习】--第四次修改

事件描述：	晚上八点钟有网课，上课前朋友突然来拜访，不得不招待；上课时间到了，朋友还在，无法正常上课，只好进课堂签到后退出，打算明天听课程回放，继续热情招待朋友。
边界界定	边界的描述	边界上的标志物			代表整件事情的六要素		阴阳	爻
上边界	继续热情招待	热情			今晚有网课要上		- -	上六
下边界	迫不得已的招待	迫不得已			课前朋友来拜访		---	九五
左边界	签到退出	听课程回放			迫不得已的招待		---	九四
右边界	朋友来拜访	变化			朋友没走无法上课		---	六三
前边界	上课闹钟响了	上课时间到了			签到后退出，明天听回放		---	九二
后边界	今晚有课	计划			继续热情招待		---	初九
事件名称：	计划与变化
修改：	1、事件描述做了修改，确保在整体上把握准确。 2、三爻和末爻做了修改，之前有些界定不清。 3、与三爻和末爻对应的上边界和下边界做了相应修改，边界上的标志物也做了修改，修改后，界定更清晰。 4、下卦初爻做了修改。
卦名：	夬卦		卦相：