刘丹的《周易》读书笔记

刘丹

第二十一周  第五天
提问：阅读周易带给你的一些影响，沉淀到你心里之后，你的人跟以前是有所不同的，你怎么形容这个不同？
答：更了解自己，用经卦三画能知道自己处在什么阴阳运行状态下，在把握内部状态的前提下，放在场景里，可以制控行为输出，有点象化学反应，那里多了加点相对的中合。阴阳实际的运行与易经的底层规律相对，当位不当位，更加明晰。经卦之外的叠卦形态更加明确，两个不同的事件相叠，以来路去路连接成为整体，空间变大。

刘丹

第二十一周  第六天
提问：马上要过春节了，相信你的生活节奏和心态，是有或大或小的变化的。把这种节前的内心状态和氛围，跟周易结合起来（把它们放在一个反应釜中发生化学反应（之后），你想说什么？
生活节奏与平常差不多，只是多了一些春节前需要做的事情，与平常不相同的是，随着年关越来越近，自我检查与接受检查，总结一年的所得与所失的感觉越发紧迫。周易的总体框架，就象没有填内容的画卦表一样，虽然没有内容，但自带能量，以前说人的底层是裸机状态，人在天地间自然本性的底层存在，至于往框架里，往生活里装什么内容，是另外装的软件，也许是自我制造的，也许是按照自然规律安装的，自我或不自我的添加，但都跳不出周易的框架。虽然说起来也很简单，装进去只不过是阴阳二气，就是有加持感，约束感，自我审视感，被天神审视感。周易里有天地，天下没有新鲜事，不变的鸡毛蒜皮；天下全是新鲜事，变化的阴阳。我有一个裸机，这是不易的，往里装什么是变易的。被检查的紧迫感不那么迫，仍然紧，紧着装什么。

刘丹

第二十一周  星期六

提问：你对今年春节有什么期待没有？想要怎么样安排今年的春节假期？
回答：期待今年春节和往年一样一家人团聚在一起，氛围祥和，融合在一起。团年，上坟祭祀，回老家住一段时间。

刘丹

第二十二周   第1天

提问：概括这么长时间的周易阅读经历中的体会，你认为周易这个描述系统中，最核心的要素是什么？（也就是说，卦所围绕的贯穿始终的最核心之物是什么？
回答：我认为周易这个描述系统中最核心的要素是阴阳，是卦贯穿始终围绕的核心之物。卦象由阴阳组成，阳数比是阴阳比，六爻是阴阳，爻位是阴阳，爻间关系是阴阳关系，不易的是阴阳，变易的亦是阴阳，阴阳二气充满周易的描述系统。

虚平以待小功法练习：大家每天在想得起来的时候、有闲暇的时候，试图把自己调整到“虚平以待”的状态，并尽量保持尽可能长的时间，并每天做个总结性记录，以显示你做过这个练习。
虚心，心中什么都没有，宽阔到可以容纳猛兽横着奔跑。平意，所有的想法没有平伏变化，都是平的，警情安定。在心宽阔的状态，外面的世界撞进来后由着世界在心中横着奔跑，而自己所有的意不产生平伏变化。倾是不正，事情出现了偏差，损是不利，事情出现了风险，虚心平意等待着偏差风险，见机行事。整个人感觉从上到下，全部变成了我，脚趾头上都是我的标记，外面进来的就象投进我这汪水里的“石头”，进入了我这个容器，意由我管着，水面平静，任由在水下面活动后，由我所做出来的反应由手脚（人）去完成，人归属我指挥。我虚心平意，人去应一次次的倾损。

刘丹

20240205
1、完成提问：你的理解中，卦中的位有些什么内容和意义？
答：
（1）上下卦的位。两个不同事物组成的一个整体，上下卦显示事物的关系，显示出常态或非常态区别。
（2）爻位。六爻位固定，阴阳交错，与爻属性组成当位与不当位的区别。
（3）六爻从上往下，每二爻划分为天地人，三四爻（人）的部分在不同的天地中间运行情况。

2、完成虚平以待小功法练习
外面的信息进来之后，内部与外部化学反应的运行，感—受，在受的空间里运行快，远，复杂。心不虚，不是容虎豹横行，而是已经被虎豹捉拿，意不平，大脑火热的运转，选择组织解释整体化，能量上行，内紧外紧。与虚平以待对照，知道执物与其目标，意象有手在抓拿磋摩，放手，能量释放，内部松下来，象从远古到当下的转换，待当下的倾损。

刘丹

第22周 第3天

1、 提问：在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你觉得“联系”是什么？
位是以固定的阴阳表现，阴位阴性，阳位阳性，位与阴阳相配为当位。同时，不管当位与否，阴阳都是从位输出，所以觉得是三层关系，天地人联系。位由天地所定居天，人居中间从位输出阴阳，地居于下阴阳由人摄入。

2、完成虚平以待小功法练习
孩子才分了班，分了班当天布置了大量的作业，看到有一科有100页的作业，腾的一下开始抱怨，知道这家伙只是在抱怨，而并没有完全去解读作业怎么完成。让她再好好看下作业要求，把100页翻出来看看怎么计划，分到每天，避开除夕初一有安排那几天，不耐烦的说好。过了两天，分好了，做了十几页，拿给我看，颇为轻松的说不难，都是选择题，最后面的部分因为没学，老师也没要求做。也没说什么，看到她笑，看她后面对待一些事情的反应，不那么着急了。待急火的倾损。

刘丹

第22周     第4天

1、 提问： 在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你会怎么定义“变化”？
答：变，抛弃初心，更改意志； 化，昂首挺立到向下入土，自然死亡。位由天定，位上阴阳属性也由天定，并将此植入人心，人抛弃天给的天心，自己造了一颗心，抛弃初心，更改意志，位与阴阳不匹配，并从位输出不匹配的阴阳，阴阳变于人心，接受人心的变化，昂首挺立到向下入土； 接受位与阴阳本来的要求，阴阳变于人心，接受天心的变化，昂首挺立到向下入土。

2、完成虚平以待小功法练习。
心不虚的状态下，听别人说话，聊的话题还是很敏感，热度高的进行加工，另外一部分在提醒虚平，在那边加工的空隙，知道了倾损，当下知道怎么待我的这个倾损，但时间不长，几分钟，被另一种倾损倾损掉。

刘丹

第二十二周  周四

提问：在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你会怎么定义“发展”，和发展与变化之间的异同？
回答：发，人拔腿奔跑时的头上飞扬的长毛。展，古代玉敛帝王时，将立体的玉衣置于棺椁打开平铺，遗体入棺后现玉衣紧贴系合。在天定的位与阴阳运行下，从位的根处奔跑，从位中输出当位的阴阳之气，与外部紧贴系合，又回到自己身上，如此位的内外相联接上。发展与变化相同的是都是天地人三层结构，都充满阴阳二气，在人这里都存在通天与通自己的两个接口。不同的是，变化阴性，发展阳性。

虚平以待小功法练习
内部怪怪的，感觉到同一主题向不同位置迁移，内部换人不换主题，就象看到这个主题的闭环循环，舞台背景没变，剧情角色在变。台下的人知道发展节点，并期待着倾损，观众不发言，只管观看，台上的人表现出倾损，倾损不是用来待，是用来玩弄，满象某些极限运动，极限玩倾损。

刘丹

第二十二周 星期五

提问：在阅读完周易之后，结合位和阴阳，你会怎么定义“运动”？
答：运，用车装载家当，远途迁徒转移。动，使用体力，负重劳作。运家当的这辆车装的位和阴阳，在心中的迁徙目标和内部作功的运用，产生的位置的变化发展。

虚平以待小功法练习
知道进入了什么内容，只是知道，但知道的不确切，没有做行为输出，待的倾损中的疑还需要确认。

刘丹

第22周  第7天

1、 提问：  综合起来，你认为周易之所以成为万经之王，是因为什么？
回答：经，精心布置织机上的纵线，以便横线穿织有所依据。纵线是阴阳，横线是阴阳，周易是全是阴阳。阴阳是世界之本，也是人心运行的本，周易是织机，织出的64个样本，世界，人心在样本内运行。动一条线，变一条线，就变化发展成另外一番模样。阴阳很简单，就象世界本来就很简单，而世界，人心又很复杂。从简单到复杂，从复杂到简单，循环往复变化，只不过是人心在内部织出的世界。外面的世界，内部的世界，都由阴阳在统摄，万经之王，万变不离其中。

2、虚平以待小功法练习
听亲戚讲别人家的故事，放在五行图中，感受到是什么倾损，没有待倾损，也反观到这个主题的倾损在自家的运行，倾损的运行更清晰一些。感受到待也有智略计谋，在计中在向外转。