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楼主: 睿涵

睿涵的《周易》读书笔记

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 楼主| 发表于 2023-11-22 21:10:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-22 23:35 编辑

2023.11.22.今天请大家回答的问题是:把握第26卦大畜卦的总体格局和分析各爻行为提示。
答:[tr] [/tr]
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大畜卦(上艮下乾)
  
总体
    把握
卦代号:(111)7:(001)1
    系统整体处在变动之中,统整体背后隐藏的宏观动力处在失常常(不符合天理)的状态,相对不稳定。在这样的系统中生存,往往需要注意维持系统稳定性。
    当位爻与不当位爻数量相当,提示维持系统结构和不维持系统结构的力量势均力敌,处于敏感的平衡状态。应爻多于不应爻,内部结构紧密。
    本卦阳爻远远多于阴爻,显示本卦动力充沛活力四射
    本卦是一个充满活力、内部结构敏感寻求自我发展的格局。
爻间分析
行动指南
上九
上九阴位阳爻,不当位,与九三无应,对外寻求发展。对外寻求发展。
六五
阳位阴爻,不当位,中而不正,应于九二。虽然与九二阴阳颠倒,但起到了互补互助的扶持作用。虽阴阳位置不对,但也守好了位,互
    相扶持。对系统起到促进稳定发展的
    作用。
六四
阴位阴爻,当位,应于初九。比较稳定的给予初九支持,比较给力。可成事。做好了对于初九的支持,且较稳定。可成事。
九三
阳位阳爻,当位,无应。虽无应,但做事合道,可获得发展。
守好位,方向对,吉。
九二
阴位阳爻,不当位,有六五相应。却是力量倒过来了。
合道而行,吉。
初九
阳位阳爻,上应六四。初心坚定,又有六四相应,可谓是相当能成事,但需考虑,九二九三全是阳,所以不可用力过猛。
需要因势利导,畜力。过而不及。

二师说
下卦阳数111(7),上卦阳数001(1),本卦代号7:1.上卦阳数明显小于下卦。属于上阴下阳的异常格局

各爻在整体上由异到常的变动格局中寻求自我保存,代变局完成以后躺赢格局红利
当位不当位各三,显示本卦内部结构的维护力量和破坏力量势均力敌,具有结构敏感性——容易产生结构翻转出现大动静

本卦阳爻远远多于阴爻,显示本卦动力充沛活力四射

本卦两对爻相应,一对无应,显示本卦内部联系密切畅通
综上,本卦是一个充满活力、内部结构敏感、通畅的由异到常的演变格局,

各爻的主要主题,在于充分注意系统结构敏感性的基础上,寻求自我保存以待变局成型后的躺赢。但本卦当位爻不少,自我保存的压力由系统结构承担了挺多,于是各爻又可以寻求发展。——本来该寻求保存的,但保存任务别人做了,所以又可以寻求外部发展。

这中变局中自我保存的轻松,不多见
这种特殊性,回看卦象能得到印证——应该特殊:本卦跟泰卦的阳数比最接近
要行动指引明早给大家说三界定范围:
事件描述
先生休息的时候会打来视频,却是很少的话,我并没有生气,却还是用打趣的方式提出。要是没有话题,我可忙着呢,不要耽误我的时间。我还是有些挑理的,在内心中。心想怎么回事,难道就是为了听我说吗?听还不认真听,还边做着工作。我对于内心的感觉没有存放在心中,而是用打趣的方式提出,让对方知道。不可以这样。
界定边界
边界的描述
边界上的标志物
代表整件事情的六要素
上边界
先生打来视频,是他想我。
他想和我说话。
他想看到我。
下边界接到视频,却拿起手中的话干起来。心不在我说的话上。
没用心听。
左边界
我的内心有意见了。
内心抗议
立马打趣指出。
右边界
他笑了,注意力回来。
有了互动。
从工作转移过来。
前边界
我的内心有不快就立马提了出来。
不存着。
投给对方。
后边界
两个人这样内心不会有疙瘩。
不存着。
透明。
事件名称:
直来直往。
  事件名称:直来直往。


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 楼主| 发表于 2023-11-23 20:38:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-23 23:23 编辑

一2023.11.23.今天请大家回答的问题是: 本卦和无妄卦中,都有处境比较危险的爻,对比分析一下他们的危险内容,并对照一下这些爻,在两卦中各自处在什么位?
爻间关系危险内容
六四阴位阴爻有应当位,应于初九.响应本卦初心
    (变局),又维护本卦结构.行为提
    示,坚守本职,就能得新旧两局之利
   
初九阳位阳爻有应当位,有六四来应.天山变局是山要
    下去的,初九的本卦初心,符合格局
    和天理,没有问题.但初九只是下卦初爻,一开始就搬山并且得到六四上爻之根响应,这好像有点问题.
    对六四(山根)的应,要妥善处置,不然初九容易被埋.
上九阴位阳爻有六三应作为全卦收敛位置上的爻,不做收
    敛的本职,还跟本卦“异类”六
    三狼狈为奸。怕是要出点问题。本爻如果之按照自己的好恶追随天理,而不守本爻位置的职责,应该是被人利用以天理之名行破坏格局之实。
    不会有好结果
   
六三阳位阴爻有应。不当位,还应于同样不当位的上九。
    咦,本卦格局下,搞这种动作,六三有灾。还严重破坏格局利益.会受到两次伤害。
二师说:
陈刚 11-23 09:01:46
初九阳位阳爻,当位,有六四来应

陈刚 11-23 09:06:33
天山变局是山要下去的,初九的本卦初心,符合格局和天理,没有问题

陈刚 11-23 09:08:29
但初九只是下卦初爻,一开始就搬山并且得到六四上爻之根响应,这好像有点问题

陈刚 11-23 09:09:11
对六四(山根)的应,要妥善处置,不然初九容易被埋

陈刚 11-23 09:10:31
行为提示:坚守天理本职,但要警惕六四的应带来的祸患

陈刚 11-23 09:12:54
九二阴位阳爻,不当位,有六五应

陈刚 11-23 09:21:19
九二下卦中位,中而不正,带领下卦不维护本卦结构而维护天理

陈刚 11-23 09:24:27
挖山不止

陈刚 11-23 09:24:55
得到六五的应,挖山顺利

陈刚 11-23 09:25:30
但这个挖山行动,对格局本身的结构是破坏的

陈刚 11-23 09:27:16
居于中位的九二特别注意坚守天理和中位之责,均衡把握,确保安全和成功 之间的均衡

陈刚 11-23 09:29:19
九三阳位阳爻当位,与上九虽然无应,却也是同持天理

陈刚 11-23 09:35:21
九三秉持天理而动的行为不破坏系统结构,同时与上九同志

陈刚 11-23 09:36:44
提示九三行为,适合坚持天理任务(变局), 与上九周旋

陈刚 11-23 09:37:39
六四阴位阴爻,当位,应于初九

陈刚 11-23 09:39:27
响应本卦初心(变局),又维护本卦结构

陈刚 11-23 09:41:04
六四行为提示,坚守本职,就能得新旧两局之利

陈刚 11-23 09:41:36
六五中位,阳位阴爻,不当位,中而不正

陈刚 11-23 09:44:19
以阴柔之质统帅上卦和全卦,响应九二的变局任务,相当于在“开山”之前,早已在关键岗位安插了经验丰富的接管人员,潜入对方中枢机关,平稳过度

陈刚 11-23 09:44:47
六五行为提示:要牢记职责

陈刚 11-23 09:47:12
上九,阳爻阴位,不当位。收敛之位心向新格局,带领充分演变的全卦奔向新的常态格局

陈刚 11-23 09:47:36
本卦,是一个被充分渗透的组织,和平演变的完美格局

陈刚 11-23 09:53:28
今天请大家回答的问题是: 本卦和无妄卦中,都有处境比较危险的爻,对比分析一下他们的危险内容,并对照一下这些爻,在两卦中各自处在什么位?

陈刚 11-23 09:56:34
这个分析有助于大家定义覆卦

陈刚 11-23 10:10:29
这个格局用来描述美国人对我们的和平演变的现状,应该是非常完美

陈刚 11-23 10:11:21
用来规划乾坤颠倒的夫妻当中的一种类型,也非常完美

陈刚 11-23 10:12:15
大蓄的是江山社稷

陈刚 11-23 10:14:47
连根拔一锅端

莫雪萍 11-23 11:02:17
@陈刚  陈老师,我在分析爻不当位的时候有点模糊,就是不当位是显示破坏系统结构的,比如大畜卦系统的格局是一个变局,天往上走,山往下压,这是一个进程,破坏这个进程是说阻止天往上走的动力或山往下压的动力还是其他什么?
陈老师@莫雪萍 大致可以这样理解
三界定范围:
事件描述
不被别人的情绪所左右,做事做在合道上,合理合道就吉。良性循环。
界定边界
边界的描述
边界上的标志物
代表整件事情的六要素
上边界
心中对这事有情绪
能观察到这个情绪。
有情绪。
下边界可以看到,但不可以由着这个情绪。不由着情绪来
观大局
左边界
神在位
通神
做事
右边界
关注每一个方面
看到位
前边界
关注每个细节
观到位
观到位
后边界
内紧外松做到位。
合道
内心观察还有那个情绪,但对于这个事的大局来说做的合道圆满。
事件名称:
通神


事件名称:通神。

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 楼主| 发表于 2023-11-24 21:37:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-24 23:48 编辑

20231124请大家回答的问题是:核对确认覆卦之间关系的三个条目假设之后,自己的语言,给覆卦下个定义。
1、有危险的爻还包括其他敏感性特征性的爻,在彼此那里是不是都是敏感性的、特征性的?
2、如果是,敏感性特征性的内容有没有什么不同?
3、卦的主题,对双方来讲肯定是不同的,那么这个不同有没有什么规律

1存在敏感性的特征。
2主题不同,发展方向不同,阴阳互动不同,爻位不同。

3覆卦:是相互颠倒的卦,一个系统整体背后隐藏的宏观动力处在在常态上(符合天理),相对稳定。另一个系统整体背后听宏观动力处在失常的状态,相对不稳定。
二界定范围:
事件描述
对于边界感的感受,似乎不太准确。因为这样便会使自己产生一会近一会远的感觉,拿不定是近还是远。这感觉产生于哪里?
界定边界
边界的描述
边界上的标志物
代表整件事情的六要素
上边界
别人的亲近,
感觉近
心里近
下边界别人远感觉远
感觉远。
左边界
边界感掌握不好
忽远忽近
不定
右边界
边界感从哪里产生
想不出来
猜测不出
前边界
不再去想
不去想边界感的由来
不去想
后边界
在当下去找边界感,
使它合周围环境
平衡
事件名称:
平衡
事件名称:平衡。
三师说:

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 楼主| 发表于 2023-11-25 22:35:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-25 23:51 编辑

2023.11.25.今天请大家继续酝酿打磨自己对覆卦的认识,顺便完成一下,第二十七卦的总体把握和爻的行动提示分析。
覆卦:可以全面的系统的观察事情的阴阳状态发展变化。[tr] [/tr]
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颐卦
        (上艮下震)
  
总体
    把握
卦代号:(100)4:(001)1
     系统整体处在变动之中,统整体背后隐藏的宏观动力处在失常常(不符合天理)的状态,相对不稳定。在这样的系统中生存,往往需要注意维持系统稳定性。本卦当位不当位爻各三,显示卦结构的敏感性极强,容易发生颠覆性的结构变化。应爻多于不应爻,内部结构紧密。阴爻多于阳爻,动力小,静。本卦主题趋向于稳定的内部发展的方向。
   
爻间分析
行动指南
上九
上九阴位阳爻,不当位,与六三有应。稳定发展。通神接物。
六五
阳位阴爻,不当位,中而不正,无应。虽然与九二阴阳颠倒,但起到了互补互助的扶持作用。虽阴阳位置不对,但也守好了位,互
    相扶持。对系统起到促进稳定发展的
    作用。
六四
阴位阴爻,当位,应于初九。比较稳定的给予初九支持,比较给力。可成事。做好了对于初九的支持,且较稳定。可成事。
六三
阳位阴爻,不当位,应于上九。
要注意天理。
六二
阴位阴爻,当位中正,无应。
不可躺平。要合时局。
初九
阳位阳爻,上应六四。初九在初始阶段不可动的过多。
收敛

二周测成绩:100分。
三界定范围:
事件描述
看事物,有很多种角度。就是要仔细的看清楚。
界定边界
边界的描述
边界上的标志物
代表整件事情的六要素
上边界
童观
宽度比较窄
只看到一小部分。
下边界站在妇女的角度观从门缝窥视,
不庄重。
左边界
观察审视自我的生活轨迹
自我反观内省
反观
右边界
观察周边一国风俗民情。
扩大范围
更能观到天道
前边界
体察民情
观大家
观大家
后边界
观察其他地方的生活。
有更大的心志。
观察更宽广。
事件名称:
观察


事件名称:观察。








四师说:

第二十七卦颐卦,下震上艮,山下有雷
上卦阳数1,下卦阳数4
显示本卦是一个异常格局,各爻的基本使命是在变局中保存自己
本卦当位不当位爻各三,显示卦结构的敏感性极强,容易发生颠覆性的结构变化
本卦两对应爻,先是本卦结构内部联系比较丰富
本卦应爻很有特点
上爻和初爻,作为卦的两个边界爻有应
显示本卦皮厚
再加上本卦阴爻多,
提是本卦营造的格局,应该具有边界稳定,内部不激动的变动格局
在一个边界稳定的格局内部,阴静的变动
倒是挺像一个襁褓
综上,这是一个外实内虚,在一个鲜有打扰的环境中,安心发育的格局。

初九阳位阳爻,当位,有六四应
积极进取符合本卦格局为“襁褓”提供边界保护的要求,
又得到六四的支持
像是结在“襁褓”两边的绳捆扎在一起
但是,进取应该仅限于此
不宜过分阳动,向外贪图过多,向内索取过度
向外索取过多,丢了本职,向内索取过度则局促了“襁褓空间”

六二中位,当位中正,无应
统摄凝聚下卦初九六三,原本中正无邪,但在本卦格局中,六二作为“襁褓”中的“孩”,需要尽自己做我发展的自我喂养的职责,不能贪图躺平在初九 和经由六三应于初九带来的资源上
那样会破坏全局
要把位所带来的的动力和资源,用于维护系统结构,克服自己阴静的属性带来的不能自给的处境

六三阳位阴爻,不当位,应于上九
不维护系统结构的要求,在该阳动自给的位置上阴静,还与上九勾搭试图脱离本位,这是很凶险的
照此本性,没有前途
要注意依照天理,在履行系统只能的前提下自立自强

六四阴位阴爻,当位。应于初九
规规矩矩维护系统结构,有初九喂食,就很吉祥。虽然吃的不够奢侈,但千万不可迁就初九之邪
迁就有可能导致自己没得吃,同时系统崩溃

六五上卦中位,阳位阴爻,不当位
无应
在应该阳动的位置阴静,特别是这个阳动之位还是上卦中位和全卦尊位
在结构上是有重大问题的
但在本卦格局下,内部爻阴静是常态,再加上与上九亲比,不会出问题
也就是说,不合常理的行为,在一个不合常理的格局中,就显得合理了
只要坚持这样而末乱跑就是

上九阴位阳爻,不当位,有六三应
作为全卦收敛位置,不守位而追寻天理,还是会搞得风声鹤唳的
但有六三应,再加上本卦“襁褓”格局,需要上九作为襁褓“外壳”——既通天又向内提供支援,通神接物
虽然风声鹤唳,倒也吉祥,并且前途光明
应该坚持本爻属性和位置动力——通神接物,厉行职责。

颐卦,特别像夫妻父母养四个孩





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 楼主| 发表于 2023-11-26 23:12:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-26 23:13 编辑

2023.11.26.今天请大家回答的问题是:分析一下大过卦各爻的行动提示
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大过卦(上兑下巽)
  
总体
    把握
卦代号:(011)3:(110)6
     系统整体背后隐藏的宏观动力处在常(符合天理)的状态,相对稳定。在这样的系统中生存,往往既需要注意维持系统稳定性,又需要靠自己去主动寻求发展。
    应爻多于不应爻,内部结构紧密
    阳爻多于阴爻,动力大
    本卦当位不当位爻各三,显示卦结构的敏感性极强,容易发生颠覆性的结构变化
    看似稳定,内部极其凶险,要能用心稳得住。
爻间分析
行动指南
上六
阴位阴爻,当位有应,与九三应。用柔来化险。
九五
阳位阳爻,当位,中正,无应。力量足,但无应。就要关注一下做事不要太过,看准形势。如果看不清形势,就会有问题。
   
九四
阴位阳爻,不当位,应于初六。观形势,执天之行。
九三
阳位阳爻,当位,应于上六。虽有应但四五皆阳,得敌。九三不能应上。
坚守
九二
阴位阳爻,不当位,无应,
阳动起来,局势转好。
初六
阳位阴爻,不当位,应九四。力量过小,有心无力。
慎重其事。

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 楼主| 发表于 2023-11-27 23:14:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-27 23:15 编辑

2023.11.27.今天请大家回答的问题是:大过卦和颐卦是一对错卦,从这两卦的对比来看,你觉得什么是错卦?[tr] [/tr]
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file:///C:/Tmp/msohtmlclip1/01/clip_image006.jpg
   
大过卦(上兑下巽)
  
总体
    把握
卦代号:(011)3:(110)6
     系统整体背后隐藏的宏观动力处在常(符合天理)的状态,相对稳定。在这样的系统中生存,往往既需要注意维持系统稳定性,又需要靠自己去主动寻求发展。
    应爻多于不应爻,内部结构紧密
    阳爻多于阴爻,动力大
    本卦当位不当位爻各三,显示卦结构的敏感性极强,容易发生颠覆性的结构变化
    看似稳定,内部极其凶险,要能用心稳得住。
颐卦(上艮下震)总体
    把握
卦代号:(100)4:(001)1
     系统整体处在变动之中,统整体背后隐藏的宏观动力处在失常常(不符合天理)的状态,相对不稳定。在这样的系统中生存,往往需要注意维持系统稳定性。本卦当位不当位爻各三,显示卦结构的敏感性极强,容易发生颠覆性的结构变化。应爻多于不应爻,内部结构紧密。阴爻多于阳爻,动力小,静。本卦主题趋向于稳定的内部发展的方向。
   
爻间分析
行动指南
爻间分析
行动指南
上六
阴位阴爻,当位有应,与九三应。用柔来化险。
上九
上九阴位阳爻,不当位,与六三有应。稳定发展。通神接物。
九五
阳位阳爻,当位,中正,无应。力量足,但无应。就要关注一下做事不要太过,看准形势。如果看不清形势,就会有问题。
   
六五
阳位阴爻,不当位,中而不正,无应。虽然与九二阴阳颠倒,但起到了互补互助的扶持作用。虽阴阳位置不对,但也守好了位,互
    相扶持。对系统起到促进稳定发展的
    作用。
九四
阴位阳爻,不当位,应于初六。观形势,执天之行。
六四
阴位阴爻,当位,应于初九。比较稳定的给予初九支持,比较给力。可成事。做好了对于初九的支持,且较稳定。可成事。
九三
阳位阳爻,当位,应于上六。虽有应但四五皆阳,得敌。九三不能应上。
坚守
六三
阳位阴爻,不当位,应于上九。
要注意天理。
九二
阴位阳爻,不当位,无应,
阳动起来,局势转好。
六二
阴位阴爻,当位中正,无应。
不可躺平。要合时局。
初六
阳位阴爻,不当位,应九四。力量过小,有心无力。
慎重其事。
初九
阳位阳爻,上应六四。初九在初始阶段不可动的过多。
收敛
颐卦和大过卦是一对错卦,相同位置上的爻阴阳互补,错落有至.颐卦是培养,没培养好德就会出大错,就是不德的部分,没有德的部分就是大过。
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 楼主| 发表于 2023-11-28 22:14:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-28 22:34 编辑

2023.11.28.

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 楼主| 发表于 2023-11-29 22:47:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-11-29 23:06 编辑

2023.11.29.一今天请大家回答的问题是:同卦相叠的卦,是上下两卦相同的卦,周易六十四卦总共只有八个同卦相叠的卦,你认为同卦相叠的卦有什么特点?
1、同卦相叠的卦上下卦象完全相同.
2同卦相叠的卦全卦无应.
3、同卦相叠的能描述的,就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了。

4、八个同卦相叠的卦,他们的区别主要体现在爻位属性与爻的属性间关的差别。
二师说
离卦是周易第三十卦:
同卦相叠的卦上下卦象完全相同,所以上下阳数相同,所以本卦阳数比为5:5,显示本卦作为同卦相叠的卦,不描述上阳下阴或者上阴下阳的主题背景
同卦相叠的卦全卦无应,本卦作为同卦相叠的离卦,也没有应爻,显示本卦也不描述全卦各爻之间应与不应这种爻间结构关系
同卦相叠的卦天然不擅长描述上下动力格局这个背景和爻间应与不应这种爻间关系,这种卦能描述的,就剩下当位不当位和爻间承乘等比的关系了
也就是说不同的同卦相叠的卦之间的区别,主要体现在爻位属性与爻的属性间关系的差别上了
本卦下卦各爻全部当位,显示下卦完全依照爻位的关系规律来维持卦的结构。上卦全部不当位,显示上卦各爻不维护卦的位的要求。
下卦内部结构稳固亨通
上卦内部结构松散,爻力量离散于位
但上卦离火(在六五凝结下)整体属阳,追随天理
这样本卦格局就成了上通神下接己的格局
整体上的主题便是下卦在上卦指引下,成为完美的自己(下卦)
下卦内部亨通稳固,上下卦之间也亨通
上下同欲,各司其职,心无旁骛,奔自我成熟、自我成就。
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 楼主| 发表于 2023-11-30 22:23:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-12-1 22:47 编辑

2023.11.30.提问:你认为,同卦相叠的卦,跟异卦相叠的卦,有什么不同?
同卦相叠的卦,上下卦相同,阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能。同卦相叠的卦,全部无应,应与不应的爻间关系,失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握,仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
异卦相叠的卦,就会比较复杂,有各爻之间的不同的情况,与外界的联系及爻与爻之间的关系。
二师说:
同卦相叠的卦,上下卦相同,阳数比失去描述全卦上下阴阳格局的功能:
同卦相叠的卦,全部无应,应与不应的爻间关系,失去通过内部应与不应来描述全卦内部联系的功能。
同卦相叠的卦的整体把握,仅用当位状况和上下卦整体特征就可以完成。
可以认为,8个同卦相叠的卦,描述的是8种“自助”的情形

离卦的整体格局,是一个上通神下接己的格局
离卦的自助,是上通神下接己的
自助,离的自助是亨通坚定,成功有效的
别的卦的自助,可能就不一定有这么完美了
分析离卦的爻间关系:

初九,阳位阳爻,当位无应。全卦初心,初生牛犊,但被六二阴乘。
生来报到找不到锅灶,生性阳动的初九必然以阳动的习性奔赴格局,上来就要动的。但六二在上,不可冲撞,要有阳动界限。

六二下卦中位,当位,无应。
中正六二阴位阴爻,维护位置要求,得到初九上浮的天理归附。虽为阴爻,但中正而得位的先天之正(下卦中位之正乃地利之正),又得初九后天之正。所以六二乃万物之母。按照本性即可使得万物吉祥而自身吉祥。

九三,阳位阳爻,无应,与九四相邻
离火末端,又与上卦通神之离相邻,神我交接之位
既要接受神谕,也要高举自我之旗
至私才能至公
本爻行为提示,至私才能至公

九四阴位阳爻,不当位,被同样不当位的六五阴乘
作为神离的初爻,上浮依附于六五,两个不当位的力量合伙带领九四出逃本位
还受到九三排斥的作用
九四注定是耗材,昙花一现
这是神离直接交付给下卦的生产资料
很快就会进入生产线,转化成为下卦的结构

六五上卦中位,阳位阴爻,凝结着九四和上九
九四被消耗,切肤之痛
紧接着下卦要生产心脏了,六五也要上下卦生产线了
要同上九骨肉分离
过去的切肤之痛,结合自己生死存亡之痛,叠加与上九的生离死别
六五作为敢死队内当家,需要兼顾全局,统筹敢死队员们的行为
同时也是全卦尊位,还需要按照下卦生产线的需要,来把握敢死队的赴死节奏
生死之神哈

上九阴位阳爻,处在收敛位,脱离本卦格局而奔天理
下卦的而生产,是生产了一个符合天理的产品,把散落天下的杂物,通过“敢死队员们的深度嵌入”化作了天物
上九一并收拢本向天国
上九是神离仅存的力量,敢死队中向天庭送交处理好了鬼子头和鬼子财产的通信员
这些处理好了的鬼子头和鬼子财产,俨然一个新的天兵集结校场
至此,离火的“自助”完成

我们经常会说坚守正道
但往往不太能够注意到,坚守正道的内部过程是战火纷飞热火朝天的,一个鲜活进程
坚守离火的正道,大约就是离卦所描述的进程结构
这就像,一个班天兵,抓了一个班俘虏,带回去两个班天兵
离象征太阳,人就是要做成太阳的。做人要靠自助。本卦描述了人的内部如何自持。



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 楼主| 发表于 2023-12-1 22:45:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 睿涵 于 2023-12-1 22:48 编辑

2023.12.1.请大家回答的问题是:对比颐卦和大过卦这一对错卦,尝试说说看错卦之间的内在区别和联系,可能是什么样的?
对比颐卦和大过卦:
1两个错卦之间每一个位上的爻阴阳相反,相应的爻数一样。一个处于常态。一个处于非常态。
2发展方向不同。
3两个卦正好是表现出阴相互根。


二师说:
(同卦相叠的)视野和思路跟异卦相叠有不同
同卦相叠,阳数比都相同,阳数失去了背景格局的指标意义
爻都不相应,应与不应这个重要的爻间关系,失去了卦内结构的指标意义
这样一来,这个卦就不需要考察背景
不需要使用应与不应的爻间关系来衡量卦内结构
这样一来,本卦描述的就是一个局部结构
一个放大了的局部
不考虑背景,不考虑上下卦之间的应与不应
意味着,上下卦之间的内部部件之间的直接联系,仅仅依靠亲比关系来相处,
和上下卦两个整体之间的作用来维持全卦结构
本来同一个三画卦,结构是相同的。但放上了叠卦的烤架以后,增加了当位不当位的区别(上下卦的当位情形完全相反)
上架,使两个卦受到了来自六画卦爻位的区别作用,从而原本结构相同的两个卦变得不同,出现了差异
如果他们没有这种差异,他们之间相互作用就极其简单
但出现了差异,就会出现结构上的相互迁移作用
从互相不吃对方,变成一方吃另一方的肉或者骨头
自己喂养自己
所谓“自助”
自助是五行中的术语
指的是一个五行(也就是一个三画卦),通过与其他四个五行有生克被生被克的不同关系,没有遗漏的连成一张网的同时,还自己帮助自己成为自己。
同卦相叠,生动完整的描述了这种自助
同卦相叠,对于一个人的自立自强的操作进程,具有非凡的意义
所谓自立自强,也就是自己喂养自己,成为并一直成为自己
不死、不老,越来越强
这是心理临床可以深刻借鉴的知识点
做心理咨询的同学,做家庭建设和治疗的同学,特别值得重视
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