宁子的孙子兵法读书笔记

王燕宁

三、翻译   
         孙子说:从前，善于用兵打仗的人，先要做到不会被敌方战胜，然后等待可以战胜敌人的时机。不会被敌人战胜取决于自己，战胜敌人则取决于敌人是否有机可乘。所以，善于打仗的人，能造就不被敌人战胜的条件，但却不可能做到使敌人一定被我军战胜。所以说：胜利可以预知，但是不可强求。
         
         想要不被敌人战胜，在于防守；想要战胜敌人，在于进攻。实行防御，是由于兵力不足，时机未到；实施进攻，则是因为实力有余。善于防守的军队，隐蔽自己的兵力如同深藏于地下；善于进攻的军队，展开自己的兵力就像从九霄而降，所以，既能够保全自己，又能大获全胜。
      
          预见胜利不超越一般人的见识，这算不上是最高明的。通过激战而取得胜利，即使是天下人都说好，也不算是最高明的。因为能举起秋天鸟兽新长的毫毛称不上力气大，能看见日月的光辉算不得眼睛亮，能听到雷霆算不上耳朵灵。古时候所说的善于打仗的人取得胜利，都是战胜那些容易战胜的敌人。

          因此，善于打仗的人打了胜仗，既不显露出智 慧的名声，也不表现为勇武的战功。但他们取得胜利，却是不会有差错的。他们之所以不会有差错，是由于他们采取了必胜措施，战胜那些已经处于失败地位的敌人。所以，善于打仗的人，总是确保自己立于不败之地，同时，又不放过任何击败敌人的机会。所以，胜利的军队总是先创造获胜的条件，而后才寻求同敌人决战的机会。而失败的军队，却总是先盲目地同敌人交战，而后企求侥幸取胜。
         
           善于打仗的人，注意修明政治，严肃法制，从而能成为决定战争胜负的主宰者。

          用兵的基本原则有五条：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称”，五是“胜”。敌我所处地域的不同，产生双方土地幅员大小不同的“度”；敌我土地幅员大小的不同，产生了双方物质资源丰瘠不同的“量”；敌我物质资源丰瘠的不同，产生了双方兵员多寡不同的“数”；敌我兵员多寡的不同，产生军事实力强弱不同的“称”；军事实力强弱的不同，最终决定了战争由何方取胜。失败的军队较之于胜利的军队，有如“铢”和“镒”的区别一样，处于绝对的劣势。胜利者指挥军队与敌作战，就像从万丈高的山顶决开积水一样，势不可挡，这就是“形”——军事实力强大的表现。

王燕宁

势篇
一、心得
正与奇的循环变化
分兵：勿把力气一次耗完

任势而后择人
三势：人、地、天
人的气势：底气/实力
地势：一夫当关，也要能看得懂什么样的地形更有利
天道：顺应变化，因势利导

王燕宁

二、查字正音
奇：胡人以骑马代步，在古代的中原人看来，那是不可思议的交通方式，并从“奇”引申出“特别、不可思议”的含义

势：疑为“執”（执zhí）的变形，既是声旁也是形旁，表示拘捕罪犯。勢，篆文（埶，疑为“執”的误写，拘捕）（力，强力），表示强力拘捕。造字本义：动词，强力押解犯人。
《説文解字》：勢，盛力權也。从力，埶聲。  
                          势，充满权与力。字形采用“力”作边旁，采用“埶”作声旁。

动： 男奴负重驮物。有的金文（辵，行进）（重，包袱），突出负重行进的“运输”主题。篆文（重，包袱）（力），强调使用体力。造字本义：动词，使用体力，负重劳作
动词：1 使用，运作，行事
           2 改变，触及
           3 转移位置，活跃起来

形：井，既是声旁也是形旁，表示矿井。形，籀文（“井”的变形，矿井）（土，矿粉，指丹青等颜料）（彡，光彩），表示用矿物颜料着色。有的籀文（幵，即“研”的本字，研磨）（彡，光彩），表示研磨有色矿石，制成丹青，用以着色。造字本义：动词，着色加彩，以突出显示图案。“彤”是用朱丹上彩，使物象赤化；“形”是着色加彩，使图案从背景中显示出来。

王燕宁

三、翻译
       孙子说：治理大军团如同治理小部队一样容易，是依靠合理的组织、结构、编制；指挥大军团作战就象指挥小部队作战一样容易，是依靠明确、高效的信号指挥系统；整个部队与敌对抗而不会失败，是依靠正确运用“奇正”的变化。攻击敌军，如同用石头砸鸡蛋一样容易，这就是正确运用“虚实”的问题。　

         大凡作战，都是以正兵作正面交战，而用奇兵去出奇制胜。善于运用奇兵的人，其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽，象江海一样永不枯竭。象日月运行一样，终而复始；与四季更迭一样，去而复来。音乐的基本音阶只有宫、商、角、徵、羽，然而五音的组合变化，永远也听不完；红、黄、蓝、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完。战争中基本的战术不过“奇”、“正”两种，而“奇”、“正”的组合变化，永远无穷无尽。奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能穷尽呢。

        湍急的流水能冲走大石，是因为使它产生巨大冲击力的势能；猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置，节奏迅猛。所以善于用兵的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。所造成的“势“险峻逼人，就如同满弓待发的弩那样蓄势，所营造的“节”短促有力，正如搏动弩机那样突然。

        旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战，战场上事态万端，但自己的指挥、组织、阵脚不能乱；混混沌吨，迷迷蒙蒙，两军搅作一团，但胜利在我把握之中。双方交战，一方之乱，是因为对方治军更严整：一方怯懦，是因为对方更勇敢；一方弱小，是因为对方更强大。军队治理有序或者混乱，在于其组织编制；士兵勇敢或者胆怯，在于部队所营造的态势和声势；军力强大或者弱小，在于部队日常训练所造就的内在实力。

       因此，善于调动敌军的人，故意制造假象，敌军必然据此判断而跟从；给予敌军一点实际利益作为诱饵，敌军必然趋利而来，从而听我调动。用利益调动敌方，再埋伏重兵严阵以待。

       所以，善于用兵的人会通过制造有利态势来取胜，而非苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的势力来取胜。善于创造有利态势的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。木石的性情是处于平坦地势上就静止不动，处于陡峭的斜坡上就滚动，方形容易静止，圆形容易滚动。所以， 善于指挥用兵打仗的人所造就的有利的态势，就象让圆石从极高极陡的山上滚下来一样，来势凶猛。势不可挡。

王燕宁

虚实篇


一、心得

要知道自己不知道

不要去试图解决所有的虚（人性的贪婪），在虚实中行进

致人而不致于人，以逸待劳

无间之域：“盗”了，但是别人看不到，别人以为你没“盗”

王燕宁

二、查字正音

虚：虚”是“墟”的本字。虚，金文（“虍”的变形，虎头，借代老虎）（两个“匕”，表示虎爪）（土，地域），表示虎豹横行之地。篆文误将金文字形中由“爪”和“土”合成的写成了“丘”。造字本义：名词，虎豹横行、了无人烟的地方。

文言版《説文解字》：虚，大丘也。崐崘丘謂之崐崘虛。古者九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘。丘謂之虛。从丘，虍聲。
白话版《说文解字》：虚，大山丘。崐仑丘也被称为崐仑虛。古代的行政区划法是，九夫为“井”，四井为“邑”，四邑为“丘”。“丘”也叫作“虛”。


间：“間”与“閒”同源，后分化。閒，金文（門，借代家居）（“夕”或“月”），表示月明之夜，居家而无所事事。在生产力落后的远古农业时代，人们为求生存不得不日出而作，日入而息，睡觉和劳作，是时间的两大形态，因此夜而不寐、醒而不作的月明之夜，就成了难得的放松自在的时光片断，在这个宝贵的时光片断里，可以无所事事而坦然。“当“閒”引申出形容词义项之后，俗体隶书用“日”代替“月”另造“間”代替，表示时光片断。造字本义：名词，月明之夜无所事事而坦然的时光片断。


窥：規，既是声旁也是形旁，表示观摩、见习。窺，篆文（穴，孔洞）（规，观摩、见习）。造字本义：动词，通过洞孔或缝隙偷看。
窺，小視也。从穴，規聲。  
窥，从小的孔隙中偷看。


冲：中，既是声旁也是形旁，表示核心位置。冲，甲骨文（川，河水）（中，核心），表示处于河心位置而受水流激刷。简体甲骨文将河川形象简化为不完整的“水”。造字本义：动词，礁石或小州等因处河心而受到水流激刷。隶书将篆文字形中的“冲（冲，激刷）皿（皿，盛器），表示用急水激刷盛器中的残留物，使盛器彻底中空。
冲，涌搖也。

王燕宁

三、翻译

        孙子说，凡是先进入战场等待敌军到来的就会安逸从容，后进入战场仓促应战的就会疲劳。因此善于指挥军队作战的人，能够克制敌人而不会被敌人反制。能够使敌人自己主动前来，是用利饵引诱敌人的结果。能够让敌人不敢前来，是用敌人害怕的手段威慑的结果。因此敌人安逸能够使其疲劳，敌人饱食能够使其饥饿，敌人安居能够使其不断调动。


         出击敌人所不会到达的地方，前往敌人所意想不到的地方。我军行进千里而不会疲劳，是因为行进在没有敌军的地方，发起攻击必定会取胜，是因为攻击的是敌军没有防守的地方，防守就必定能坚固，是因为防守的是敌军不会攻打的地方。微妙微妙，以至于不显露任何行迹，神奇神奇，以至于没有任何声响，因此能够成为敌人命运的主宰者。


          因此伪装示形于敌而使我方不显露任何踪迹，就能使我方的兵力集中而使敌人的兵力分散。我军的兵力集中为一，而敌军的兵力分散为十，这样就是以十成兵力去攻打敌方一成兵力。我们将要与敌军作战的地方不能让敌人知道，敌人不知道所要作战的地点，他们所要防备的地方就必然会多，而我们所要与之作战的敌军就会少。因此敌军防备前面，后面的兵力必然会少，防备后面则前面的兵力就会少，防备右侧则左侧的兵力就会少，防备左侧则右侧的兵力就会少。每一处都防备则每一处兵力都会少。兵力少是因为要处处防备，兵力之所以多是因为让敌军处处防备自己的结果。


        因此预先知道作战的地点，作战的日期，就可以率领全军行进千里去进行作战。不知道作战的地点，作战的时期，就会出现左军不能救援右军，右军不能救援左军，前军不能救援后军，后军不能救援前军，而又何况距离远的数千里，近的数里呢。


        以我推断，越国的军队虽然人数众多，但是对于战争的成败又能起到什么作用呢？因此说，胜利是可以争取的，敌人的军队虽然有很多，可以设法让他们无法直接与我们作战。


        因此通过筹算，就能知道敌人计谋的优点与缺点。通过挑动敌人，就能够了解敌人的活动规律。通过伪装示形于敌，就能够了解敌人的优劣之处。通过试探性的进攻，就能够了解敌人的虚实情况。


         因此伪装事行到了最高境界，以至于不显露任何形迹，看不出形迹，即使是深藏在我军内部的敌方间谍，也不能察觉我军动向。即使敌人了解我军的情况，也不能想出对策。通过伪装试行而取战胜敌人，人们都不能看出其中的奥秘，人们都知道我们取胜的方法，却不知道我们是怎样运用这些方法取胜的。因此能够通过运用不同的方法战胜敌人，不断运用伪装示形战胜敌人，变化无穷。


         指挥军队作战的规律就像水的流动一样，流水的性质，避开高处流向低处。用兵的规律，避开敌人坚实之处，攻其虚弱之处。流水会根据地势而决定其流向，用兵根据敌情变化而决定取胜的方法。因此用兵没有固定不变的方式，流水没有固定不变的形态，能根据敌情变化而取胜的，就是所谓神妙了。

王燕宁

军争第七
【一】心得

气—意志力—战斗力
工作—带娃—治气

以迂为直的说话做事策略

一网打尽与围师必阙
缺口——分批次，阶段性处理问题

【二】查字正音

患
串，既是声旁也是形旁，表示从内部连贯在一起。患，金文（宀，房屋）（像疼痛皱眉的病人）（双手），表示为家中的病人按摩、抚慰。籀文（门，代表室内）（卄，皱眉的形象）（心，忧虑），表示古人因某种可怕的疾病躺在家里痛苦皱眉。///////

治
治，篆文（水，洪汛）（台，通“臺”，土石堆筑的坝堤），表示筑堤防洪。造字本义：动词，开凿水道，修筑堤坝，疏水防洪。///////


夺
雀，既是声旁也是形旁，表示小鸟。奪，金文（衣，用衣服包裹）（雀，小鸟）（又，抓持），表示从鸟窝中抢掠幼鸟，包藏在衣服中。简体金文误将“衣”字上部的“人”和“雀”字上部的“小”所构成的字形写成“大” 。造字本义：动词，恃强凌弱，抢掠巢中幼鸟，包藏在私人衣服中强行占有。


遏
曷，既是声旁也是形旁，是“喝”本字，表示高声叫喊，训诉。遏，篆文（辵，前行）（曷，即“喝”的本字，喝令），表示对行进者喝令阻止。造字本义：动词，喝阻，禁止前行。古人称盘查行人为“何”；称喝阻行人为“遏”。///////


迫
白，既是声旁也是形旁，表示说。迫，篆文（辵，追逼）（白，说服，强令）。造字本义：动词，追逼勒令。///////



【三】翻译

       孙子说：根据一般的战争规律，统帅受命于国君，聚集民众，组编军队，到前线与敌人对垒，在这过程中没有比争取先机之利更困难的。争取先机之利最为难办的是，把遥远的弯路变成直道，化不利条件为有利条件。采取迂回的途径，以小利引诱敌人，出发在敌人之后，却可以先敌人到达，这便是懂得变迂为直谋略的人。


        
首页 人生哲理 情感天地 励志文章 散文精选 心情随笔 感人故事 祝福语录 经典名言 现代诗歌 休闲娱乐 名著阅读 汉语辞海 英汉词典 新华字典 成语大全 文言文大全 古诗词鉴赏 文言文字典 邂逅语大全 百家姓
《孙子兵法》第七篇 军争篇(原文+译文)

阅读: 50950次

原文

　　孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

　　军争为利，军争为危。举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

　　故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利；故兵以诈立，以利动，以分和为变者也；故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

　　《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

　　三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。

　　故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

译文

　　孙子说：根据一般的战争规律，统帅受命于国君，聚集民众，组编军队，到前线与敌人对垒，在这过程中没有比争取先机之利更困难的。争取先机之利最为难办的是，把遥远的弯路变成直道，化不利条件为有利条件。采取迂回的途径，以小利引诱敌人，出发在敌人之后，却可以先敌人到达，这便是懂得变迂为直谋略的人。

　　所以军争有有利的一面，同时也有危险的一面。假如尽带全副装备和辎重去争利，那么就会行军迟缓；如果放下笨重的装备去争利，辎重就会损失。因此，假如卷起盔甲，轻装急进，昼夜不停，加倍行程赶路，走行百里去争利，那么三军的将帅都可能被俘，强壮的战士先到，疲弱的士卒掉队，其结果只会有十分之一的兵力赶到；走五十里去争利，上军的将领会受挫折，只有半数兵力赶到；走三十里去争利，只有三分之二的兵力赶到。因此，军队没有辎重就不能生存，没有粮食就不能生存，没有物资就不能取胜。


       凡是不了解列国政治动向的，就不能预定外交方针；不熟悉山岭、森林、险要、阻塞、水网、湖沼等兵要地理的，不能率军行进；不重用向导的，就不懂得地形的利益。用兵靠诡诈立威，依利益行动，把分散与集中作为变化手段。部队快速行动起来犹如疾风；舒缓行动时犹如森林，攻击敌人时犹如烈火，防御时像山岳，荫蔽时像阴天，发起进攻有如迅雷猛击。掠夺敌乡，应分兵进行；开拓疆土，取得敌国丰富的资源，衡量利害得失，然后相机行动。事先懂得以迂为直方法的就胜利，这是争取先制之利的原则。


      《军政》上说：“作战中用语言指挥听不到，所以设置金鼓；用动作指挥看不见，所以设置旌旗。”所以夜战多用金鼓，昼战多用旌旗。金鼓、旌旗是统一全军行动的标志。战士的视听既然齐一，那么，勇猛的战士不得单独前进，怯懦的战士也不得单独后退，这就是指挥大部队作战的方法。


        
首页 人生哲理 情感天地 励志文章 散文精选 心情随笔 感人故事 祝福语录 经典名言 现代诗歌 休闲娱乐 名著阅读 汉语辞海 英汉词典 新华字典 成语大全 文言文大全 古诗词鉴赏 文言文字典 邂逅语大全 百家姓
《孙子兵法》第七篇 军争篇(原文+译文)

阅读: 50950次

原文

　　孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

　　军争为利，军争为危。举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

　　故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利；故兵以诈立，以利动，以分和为变者也；故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

　　《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也；人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

　　三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。

　　故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

译文

　　孙子说：根据一般的战争规律，统帅受命于国君，聚集民众，组编军队，到前线与敌人对垒，在这过程中没有比争取先机之利更困难的。争取先机之利最为难办的是，把遥远的弯路变成直道，化不利条件为有利条件。采取迂回的途径，以小利引诱敌人，出发在敌人之后，却可以先敌人到达，这便是懂得变迂为直谋略的人。

　　所以军争有有利的一面，同时也有危险的一面。假如尽带全副装备和辎重去争利，那么就会行军迟缓；如果放下笨重的装备去争利，辎重就会损失。因此，假如卷起盔甲，轻装急进，昼夜不停，加倍行程赶路，走行百里去争利，那么三军的将帅都可能被俘，强壮的战士先到，疲弱的士卒掉队，其结果只会有十分之一的兵力赶到；走五十里去争利，上军的将领会受挫折，只有半数兵力赶到；走三十里去争利，只有三分之二的兵力赶到。因此，军队没有辎重就不能生存，没有粮食就不能生存，没有物资就不能取胜。

　　凡是不了解列国政治动向的，就不能预定外交方针；不熟悉山岭、森林、险要、阻塞、水网、湖沼等兵要地理的，不能率军行进；不重用向导的，就不懂得地形的利益。用兵靠诡诈立威，依利益行动，把分散与集中作为变化手段。部队快速行动起来犹如疾风；舒缓行动时犹如森林，攻击敌人时犹如烈火，防御时像山岳，荫蔽时像阴天，发起进攻有如迅雷猛击。掠夺敌乡，应分兵进行；开拓疆土，取得敌国丰富的资源，衡量利害得失，然后相机行动。事先懂得以迂为直方法的就胜利，这是争取先制之利的原则。

　　《军政》上说：“作战中用语言指挥听不到，所以设置金鼓；用动作指挥看不见，所以设置旌旗。”所以夜战多用金鼓，昼战多用旌旗。金鼓、旌旗是统一全军行动的标志。战士的视听既然齐一，那么，勇猛的战士不得单独前进，怯懦的战士也不得单独后退，这就是指挥大部队作战的方法。

　
    　对于敌人的军队，可以使其士气衰竭；对于敌人的将领，可以使其决心动摇。初战时气锐，继战时气衰，战至后期，士气就消亡了。因而，善于用兵的人，总是避开敌人的锐气，攻击懈怠欲归敌人，这是掌握军队士气的方法。用严整的部队，用沉着冷静的军旅对付浮躁喧乱的部队，这就是从心理上制伏、战胜敌人的办法。用靠近战场的部队等待远途来奔的敌军，用休整良好的部队等待疲劳困顿的敌军，用饱食的部队对付饥饿的部队，这就是从体力上制伏、战胜敌人的办法。不要去拦击旗帜整齐部署周密的敌人，不要去攻击阵容堂皇、实力强大的敌人，这是以权变对付敌人的办法。


       所以，用兵的原则是：不要去仰攻占据高地的敌人，不要去迎击背靠山丘的敌人，不可跟踪追赶假装败退的敌人、不要去进攻精锐的敌军，不要去吃掉充当诱饵的小部队，不要去遏止回撤的敌人，包围敌人要虚留缺口，敌军已陷入绝境，不可逼迫太甚。这些都是用兵的法则。

王燕宁

九变篇

【一】心得

必生，可虏也——养志有志，不要被生活的安逸“活捉”，安定时期有安定时期的事儿

忿速，可侮也——养成稳重厚重的良好品性

以逸待劳，先让对手力量不好伸展


【二】查字正音


杂
九，既是声旁也是形旁，表示数量大。朹，籀文（木，树）（九，数量大），表示多种树木。造字本义：动词，一个林子里混合多种树木。

屈
出，既是声旁也是形旁，表示离开住所。屈，金文（尾，会阴、屁股）（出，离开住所），表示离开住所排泄。篆文承续金文字形。造字本义：动词，离开住所，在户外半蹲着翘着屁股排泄。


忿
分，既是声旁也是形旁，表示范围、限度。忿，金文（分，范围、限度）（心，恨），表示恨到极限，行为失控。篆文将金文字形中的“分”写成，将金文字形中的“心”写成。造字本义：形容词，出离愤怒，行为失控。“愤”强调心理能量倾向于暴发的情绪性质，当事人可以愤而理智；“忿”强调情绪突破愤怒的极限，当事人常表现为行为失控；也可以说“愤”之恨表现为情绪，而“忿”之恨表现为行动。   

王燕宁

王燕宁 发表于 2023-7-1 21:44
九变篇

【一】心得

【三】 翻译
孙子说：用兵的原则，将帅接受国君的命令，召集民众组建军队，出征后遇到山林险阻、沼泽水洼等难以通行的“圮地”，慎勿驻扎；在几国交界、四通八达的“衢地”，则注意结交邻国诸侯；在难以生存的地区千万不可停留；在四周有险阻容易被包围的地区要设法避免，误入死地则须坚决作战。有的道路不要走，有的敌军可以不去阻击，有些城池可以不去攻占，有的地域可以不去争夺，甚至君主的某些不合理的命令也可以不接受。



所以将帅精通“九变”的具体运用，就算是真正懂得用兵了；将帅不精通“九变”的具体运用，就算熟悉地形，也不能发挥其有利作用。将帅指挥作战如果不懂“九变”的方法，即使知道五种地形的利与弊，也不能充分发挥部队的战斗力。



智慧的将帅考虑问题，必定兼顾到利与害这两方面的条件。在考虑不利条件时，同时考虑有利条件，战事就能顺利进行；在看到有利因素时同时考虑到不利因素，各种可能发生的祸患就可以预先排除。因此，用最令人头痛的事去使敌国屈服，用复杂的事去使敌国穷于应付，以利益为钓饵引诱敌国疲于奔命。所以用兵的原则是：不要侥幸指望敌人不来侵犯，而要依靠自己应付敌人侵犯的充分准备；不要侥幸指望敌人不来进攻，而要依靠自己有着使敌人不敢进攻的强大实力。



所以，将领有五种致命的弱点：蛮干死拼，可能招致杀身之祸；贪生怕死，则可能被敌军俘；性情急躁易怒，可能受敌轻侮而失去理智；过分廉洁好名，矜于名节，可能会被羞辱引发冲动；爱民过甚，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。这五种情况，是将帅的性格大忌，也是用兵的灾难。军队覆没，将领牺牲，必定是因为这五种危害，因此一定要认识到这五种危害的严重性。