第十二课 情绪的垂直基模

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本课为一般了解

    我们在对自己开展情绪工作过程的中，你可以观察到另一个基本事实：某一个时刻起，你会发现你似乎不可逆转的进入了另一个情绪之中，你从一个常态情绪进入了另一个常态情绪。一开始你感觉到愤怒，于是你对他开展到达离开，突然，某一天清晨醒来，你感觉到你不那么能够体会到混浊的“早气”了，一个上午，整个人变得清晰、整合，具有穿透性，获得了克服障碍的清明力量。这是全新的体验，你重来没有这样过，你觉得原来的浊气无影无踪，好像重来没有过一样。这是你的愤怒情绪得到了完善的到达离开，你变了。
    可是紧接着——也许半天，也许一天，也许几天之后，你发现你的日常状态又成了情绪状态，被一种淡淡的恐惧所笼罩，你总能感受到自己处在那种明确的心惊肉跳（可能是强烈的也可能不那么强烈）之中，你观察得到你对内外世界的所有刺激，都拿这个恐惧去面对。因为这是在剥去了先前愤怒包裹的情绪，比较“新鲜”，你觉得更清楚，你对此的觉察力更明晰。这就像洋葱，外层总是皮开肉绽的，或者有些地方干涸枯烂，剥掉这一层之后露出来的则是另外一番景象。当然如果你把他长时间作为外层保留，情形就变了。你的情绪也一样——如果没有后续工作，剥去了愤怒包装的恐惧慢慢也会像原来的愤怒那样弥散化，你对他的觉察力也会降低，你也会不那么清明，你的人模糊而又弥散性的陷入这个情绪的氛围之中，变得成为情绪而不自知了。时间长了，你发现你已经剥掉不存在的愤怒也慢慢回来了。
    如果你对新鲜“出炉”的恐惧继续有效的工作，你会发现某个时刻，恐惧也消失了，你变得总是即时体悟到万事万物的死亡都是必然的，你进入一种原始清明的、针对当下的具体觉察之中，生活在“觉察之流”之中。恐惧消失了，你感觉不到它存在过的痕迹。持续一些或长或短的时间之后，你发现了新的情绪清晰的出现在你的意识里，比如悲伤，被你观察到，你面对所有内外刺激总是用这个悲伤去反应。因为这是更深一层的“洋葱皮”，他会比前一次剥出的更“新鲜”、水灵，你对他的观察更加的清晰，你更加的安定地体会着这种新情绪。
    可是，如果你长时间不做继续处理，这层悲伤很快“浮上来”，弥散开来，让你沉浸其中而不能自知自控，久而久之先前的恐惧可能会“复发”。
    ......
      你一直这样连续工作，到某一个情绪消解之后，你想要活动了，你感觉到这个想要活动，伸伸胳膊的似乎不再是原来那种“阴气”厚重的情绪，这种情绪是直接的、简单的、“轻松（不是强度低，而是没有多少牵绊）”而明确的，同时你还隐隐约约的感觉到，穿越者层薄薄的纱，你的某种“本质”就要释放！你感觉到这是“你”的最后一个情绪，接触到“那个”本质的最后一个情绪。这个情绪被称为“原级情绪”。原级情绪之外层的被称为“次级情绪”。
     消解原级情绪可以使用宣泄的方式，这是情绪处理中唯一允许宣泄的地方。只有原级情绪的宣泄才可以消解情绪（当然先前的方式是基本方式）。次级情绪只能使用我们前面的那类方式处理——如果宣泄，会雪上加霜！
     消解了这最后一层原级情绪，你的某种本质释放出来了，成为自由能量消散开来，弥漫在你的整个内部世界，外部世界，弥漫在宇宙之间。这种自由自在的力量的获得，会让你感受到某中质性的改变，你在这里实现了一个或大或小的升级换代，你到了新的“楼层”。
     当然，大多数时候，特别是修行或者学习的前期，用不了多少时间，另外的情绪又凸显出来了，重复着你熟悉的风格、样式和功能——这是你另外一组情绪在请你面对——到它了。
     这样的过程你可能经历过，甚至可能不止一次，只是可能没有注意到过或者没有去理解过。这种现象，提示：情绪除了单个的面对，你实际上还需要成群结队的面对。不过他们不是同时拥挤在你面前，他们按照自己的结构顺序，依次来见你。这个结构和次序，便是情绪的垂直基模。




课后练习：用你自己的经历论述一下情绪的垂直基模可能是什么？