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楼主: 我心飞翔

徐桂香的《素问》读书笔记

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 楼主| 发表于 2022-4-12 18:28:24 来自手机 | 显示全部楼层
38、4.12著至教论篇第七十五讲述了黄帝圣人关于如何学医的一些观点,包括学医以诵、理、别、明、彰为基本方法,指出完整准确地把握医学之道,必须通晓天文、地理、人事,并且论述了三阳在人体的作用和三阳独至的发病情况。请你说说,什么是诵、理、别、明、彰?
“诵”,即诵读。
“理”,即理解。
“别”,即辨别。
“明”,即明晰。
“彰”,即发扬光大。

示从容论第七十六以脉象症状为例讨论了诊断病情的分析方法,具体说明了肾虚、肝虚、脾虚之脉的诊法,分析了神兵的脉症,对失血病在脾、肺做了比较。请你说说诊病时怎么样才能做到,引物类比、从容分析?
夫经人之治病,循法守度,援物比类,化之冥冥,循上及下,何必守圣。
 
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 楼主| 发表于 2022-4-13 17:22:26 来自手机 | 显示全部楼层
39、4.13疏五过论篇第七十七讲述了诊治上的五种错误,指出临床诊治必须结合饮食、人事、臧色、色脉做综合分析。请你说说,本篇所讲的五种诊治错误是什么?
一过:不问贵贱贫富,不知病由病情
二过:不问饮食喜怒,不知虚实补泻
三过:不知《比类》《奇恒》,不善脉诊脉法
四过:不知诊为三常,不能严以动神
五过:不知疾病终始,不问所发原因

徵四失论篇第七十八讲述了临证易犯的四种错误,请你说说这四种错误是什么?
一失:诊不知阴阳逆从之理。
二失:受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石,后遗身咎。
三失:不思贫富贵贱之居,坐之薄浓,形之温寒,不适饮食之宜,不别人之勇怯,不知比类,足以自乱,不足以自明。
四失:诊病不问其始,忧患饮食之失午,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷。

对比一下两章的五过四失。
 外失比类,内失从容
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 楼主| 发表于 2022-4-14 12:28:41 来自手机 | 显示全部楼层
40、4.14阴阳类论篇第七十九以阴阳比类的方式讨论了三阴三阳的含义、病脉、病症和死期,还论述了疾病的预后跟四时阴阳的关系,请你整理一下本篇论述的三阴三阳的含义。

三阳为经,二阳为维,一阳为游部,此知五藏终始。
所谓三阳者,太阳为经,三阳脉,至手太阴,弦浮而不沉,决以度,察以心,合之阴阳之论。
所谓二阳者,阳明也,至手太阴,弦而沉急不鼓,炅至以病皆死。
一阳者,少阳也,至手太阴,上连人迎,弦急悬不绝,此少阳之病也,专阴则死。
三阴为表,二阴为里,一阴至绝,作朔晦,却具合以正其理。
三阴者,六经之所主也,交于太阴,伏鼓不浮,上空志心。
二阴至肺,其气归膀胱,外连脾胃。
一阴独至,经绝,气浮不鼓,钩而滑。
三阳为父,二阳为卫,一阳为纪;三阴为母,二阴为雌,一阴为独使。
此六脉者,乍阴乍阳,交属相并,缪通五藏,合于阴阳,先至为主,后至为客。



方盛衰论第八十讲述了盛衰的结论都从比较中来的道理。请你说说篇中所说的“是为妄行”和“诊道乃具”,分别是怎么做到的?
是为妄行:受师不卒,使术不明,不察逆从,是为妄行。
诊道乃具:知丑知善,知病知不病,知高知下,知坐知起,知行知止,用之有纪,诊道乃具,万世不殆
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 楼主| 发表于 2022-4-15 17:59:47 来自手机 | 显示全部楼层
41、4.15解精微论第八十一 用哭泣涕泪机理的精微细节,讲述了医者要知识广博和理论联系实际,请你说说,什么是理论(所知、应知),什么是实际(所治、应会),怎么才能理论联系实际(应知联系应会)?

理论:授业传之,教以经论,从容形法,阴阳刺灸,汤液所滋。
实际:悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇,请问其所以然者。卑贱富贵,之形体所从,群下通使,临事以适道术。
理论联系实际:
以理论为基础,去指导实践。从实践中总结经验完善理论。用中学,学中用。
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 楼主| 发表于 2022-4-23 16:14:25 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 我心飞翔 于 2022-4-23 21:53 编辑

报告提纲
题目:得
———《黄帝内经》学习心得
主题:学习黄帝内经所得,对生活的影响。
一、缘起与初心
二、《黄帝内经》是一部怎样的作品?
三、得—收获
1、养生不是保养身体,是养生命
2、拿来就可以用的养生知识
四、学习经典常见的要不得的态度
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 楼主| 发表于 2022-4-23 23:04:48 | 显示全部楼层
第四十四周

本周任务:修改和完善树形图,并完成一个总结

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 楼主| 发表于 2022-6-18 13:17:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 我心飞翔 于 2022-6-18 13:19 编辑

推荐三位优秀读者

1、小迪:小迪一直是我学习的榜样。因为她的存在,让我看到了正确的学习姿态是什么样子的。始终保质保量完成任务,始终贴着心的去分享感受,始终把学习和生活相结合,让学习服务于生活,始终保持谦虚的姿态。在同学遇到困惑时会恰如其分的给予支持解惑。我会问自己,人家能做到的我怎么就做不到?因此去检查自己的学习态度,会发现自己常常紧在痔上,比如我的水平就是不行,我的悟性差。当自己累了烦了,生出情绪的时候,看看小迪是怎么做的,就会又回到紧志的位置,去完成任务。

2、黑河女:黑河女在读经过程中经历了怀孕、生子,平日里照顾两个孩子,却能如期完成任务,真是令人佩服、惊叹。她的经历状态让我想到“精神内守、心安不惧”。“德足守正”。对于阅读经典的日常分享,也有自己独到的见解。在《黄帝内经-素问》的总结报告,《精神健康之操作模型初探》中,把感知觉的学习,三一班的学习,经典的学习融会贯通,把“道”、“气”、“阴阳”之间的关系进行了梳理讲解,让我对道、气、阴阳有了比较明晰的把握。也是我学习的榜样。

3、暖心:暖心的风格是与众不同的,踏实、质朴,带着泥土的气息,分享处处接地气,又不失睿智。人如其名,经常在同学需要帮助时,送上暖心的关怀。又是最具有号召力和煽动性的领军人物,每次经典招生时都是帮助老师摇旗呐喊,让这个经典的小队伍能有更多同行者加入。学习刻苦,手抄完成作业,几年如一日,非坚韧不能完成。把经典中的智慧践行到生活中,做好自己,也影响了他人。

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