故动者必随,唱者必和。挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而威可分。 正音查字: 随——隋,既是声旁也是形旁,是“墮”的省略,表示坠崖。隨,篆文=(辵,行进)+(隋,即“墮”的省略,坠谷),追寻坠亡者。造字本义:动词,追寻坠崖者,追踪。 唱——“昌”是“唱”和“倡”的本字。昌,金文=(曰,说话)+(曰,说话),表示反复不断地说话,高声倡议。“昌”的“倡议”本义消失后,篆文再加“口”另造“唱”代替。造字本义:动词,高呼倡议,反复说服他人推行某项主张。 挠——堯,既是声旁也是形旁,表示搅和制陶的软泥。撓,篆文=(手,搅和)+(堯,搅泥制陶),表示搅和软泥。造字本义:动词,用手在液体或流体里搅动。 指——旨,既是声旁也是形旁,表示含义、意思。指,篆文=(手,手枝子)+(旨,意思),表示用手枝子表达意思。造字本义:动词,用手比画,用手语表达意思。 余——余,甲骨文=(尖圆屋顶)+(才,房柱和横梁),表示单柱尖顶的简易建筑。有的甲骨文将尖圆屋顶写成“宀”,明确“余”与“建筑”的关联。造字本义:名词,单柱、无壁的尖顶茅屋,一种最简易的建筑,用于存放一般农资、杂物。 次——欠,既是声旁也是形旁,拟打喷嚏时发出的暴发声“哈欠”。次,甲骨文=(水,涶沫)+(掩口打喷嚏),表示身体欠安打喷嚏,涶沫横飞。字形像一个人伸手遮掩自己的嘴巴打喷嚏,像飞溅的涶沫。造字本义:动词,身体欠安,打喷嚏。 变——变,既是声旁也是形旁,是“戀”的本字,表示相恋双方纪录誓言、信守誓言。變,金文=(变,“戀”,誓言相爱)+(攴,打击、破坏),表示背信毁约。造字本义:动词,违背誓言,中断恋情。 形——形,籀文=(“井”的变形,矿井)+(土,矿粉,指丹青等颜料)+(彡,光彩),表示用矿物颜料着色。有的籀文=(幵,“研”的省略,研磨)+(彡,光彩),表示研磨有色矿石,制成丹青,用以着色。造字本义:动词,着色加彩,以突出显示图案。 间——“間”与“閒”同源,后分化。閒,金文=(門,借代家居)+(“夕”或“月”),表示月明之夜,居家而无所事事。在生产力落后的远古农业时代,人们为求生存不得不日出而作,日入而息,睡觉和劳作,是时间的两大形态,因此夜而不寐、醒而不作的月明之夜,就成了难得的放松自在的时光片断,在这个宝贵的时光片断里,可以无所事事而坦然。当“閒”引申出形容词义项之后,俗体隶书用“日”代替“月”另造“間”代替,表示时光片断。造字本义:名词,月明之夜无所事事而坦然的时光片断。 审——“宷”是“審”的本字;“审”是“審”的异体字。釆,既是声旁也是形旁,是“番”的本字,表示古代西北少数民族。宷,金文=(宀,密室)+(米,是“釆”误写,即“番”,古西北少数民族),表示古代中原人将西北少数民族俘虏关在密室。造字本义:动词,古代中原人将敌对的西北少数民族俘虏关在密室,问讯、详细盘查,以获取详细敌情。 释义:有了和天一样的威势,就可以行动起来别人就会跟着你行动,你提倡的对方就会认同。动别人一下,不断地去观察他的反应,内心的变化都会表现在行为上,没有段隔。观察审视别人的认可,从放松的间隔中看清楚间隔中的内容,一切都了如指掌,就能有如天一般的威势去做事。 心得:心安静神明荣真是如神仙一般,这才是真正的神。
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