黑雪无痕的《商君书》读书笔记

黑雪无痕

5.13.今天任务：
回答问题：

你对商君书有什么疑虑没有？你怎么理解你所知道的对商君书的否定性看法？
答：我对商君书的重罚轻赏是有疑虑的，感觉过于苛刻，我们现在所倡导的不是讲究人情和温度吗？对商君书的否定也多半来自于此，过于刻薄寡恩。读完以后，我感觉有时候看似无恩，其实大恩。严苛的制度其实对员工是有好处的，根据熵增定律，如果没有外界干预，人乃至公司的管理只会越来越混乱。只有通过自我和外界的干预，严格自律，人和公司才会归于正道，越来越强大。否则，归于混乱，最终走向灭亡。所以，天网恢恢，疏而不漏，天道重来不会对歪门邪道开恩，逆天者必受惩罚，通过惩罚让人归于正途，长治久安。

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　　我怎么样评论商君书？我倾向于认为他是好还是坏？
　　我的感觉商君书是一部严苛的书。因为过于严苛而显得有点冰冷，不带任何个人的感情色彩和好恶。它模仿了天道之“天地不仁，以万物为刍狗”，“天网恢恢，疏而不漏”等特性。我从工作管理出发，倾向于认为它是好的。因为老好人太多了，老好人表面上是好，谁都不得罪，但唯独损害的却是公司的利益。长此以往，人将不人，国将不国。犯错了就应该受到惩罚，这是天道的特性所决定，在天网恢恢之下不可能有一例违背天道而不受惩罚的。法家严苛的模仿天道赏善罚恶，是好的。当然，前提是所立之法公正无私。

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5.15.任务：

回答问题：

从自己对商君书的评论出发，你认为，现代人读商君书有什么用？
现代人读商君书的用处有：1.加强组织管理，不能散漫和讲人情，赏善罚恶是必须的真理。2.加强个人的自律。组织管理要求严格，个人修身同样要严格，耐得住寂寞和孤独，少一些宠辱若惊、低级趣味。3.天网恢恢，疏而不漏。要树立这种意识，不要盲动妄动，妄作妄为必受惩罚。4.不可居功。你只是天道和制度的执行人、仆人，功与过不必放在心上，做该做的事，仅此而已。

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5.16任务：
回答问题：
第一章更法和第二章垦令，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？

1.更法。更法就是变法。变还是不变是个问题。在修身齐家时，变还是不变呢？其实讨论这个问题时多半是已经出现了问题，无非是能不能变的问题。人、家庭依循已久的习惯，是说改就能改得了的吗？说不变，无非是阻碍太大，或者还不够烂。真烂到一定程度，现状无法维持，不变也得变了。但是主动变革和被动变革是有很大区别的。修身齐家、企业改革也一样，不下大决心，不拿重锤是变不了的，因为会有反抗有阵痛。所以时移世易，外在礼法制度没有什么不能变的，真正不变的只有内在的核心天道。根据天道，变革适合当下的法制，就是更法。
2.垦令。就是垦荒，发展农业，粮食安全永远是第一位的。即便现在，粮食安全依然重要，这是国家确保基本农田红线不被突破的根本原因。我觉得这是变法的目的之一，很明确，所有的制度手段是为了确保目的的实现。在修身齐家中也是如此，必须确立明确的目标，一以贯之，围绕这个目标制订制度以保证实施，而不是走着走着就忘了初心。

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今天任务是，回答问题：
第三章农战和第四章去强，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？
1.农战就是农耕和作战。这是变法的两大目的，所有赏罚制度均围绕它们执行。解决问题要抓住本质，很多事情都要做，但国家强大最重要的根本是什么？一是生产，二是作战能力。这两样最苦最累又高风险，所有的资源要向他们集中。其他的游说、诗书礼乐、商贾等，不是完全没有作用，但不能成为主流。公司也一样，生产部门和销售部门（对外作战）永远都是最核心的部门，其他部门也重要，但是围绕核心运作。
2.去强。就是采取措施去除不听从政令的百姓。目标制度都制订了，下一步是执行。执行就要去强，重罚轻赏，刑九赏一，以刑止刑。这是铁腕手段，否则制度目标都制订了，但无法执行。公司管理也一样，不缺好的制度，缺执行的措施和保障。对不听从政令的强民绝不可纵容，否则法令形同虚设。

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　　第五章说民和第六章算地，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？
　　1.说民：即夺民——夺民所尚、夺民所善、夺民所易、夺民之财、夺民所欲。如果不严格执法，根据熵增定律，民众只会越来越散漫、混乱和无组织纪律，一盘散沙而无战斗力。因此要想保持强大，就不能顺着民众的喜好、欲望行事，通过严格的赏罚制度让人保持战斗力。个人也是如此，不加强自律，想什么做什么，人只会越来越慵懒，越来越陷入情绪之中无法自拔。只有自律，加强自我管理，人才能重回天道，神明固守，志意实坚。
　　2.算地：就是规划土地。现在政府部门有一个专门的部门国土资源和规划管理局来做这个事，而商鞅是在两千多年前就做这个事了，可见商鞅的思想是非常超前的。这就是精细化、数字化管理，将目标任务分解落到实处。公司管理不仅要有战略布局，还需要精细化管理使之落地。这样既有树木，又见森林。商君这样超前的管理，在当时可以说是降维打击了。

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5.19任务：
第七章开塞和第八章壹言，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？
开塞：即开启阻塞的道路。拘泥于现有制度就会阻塞政治的进步。时代在不断变化，现在的民众失去了先民的淳朴而变得奸诈虚伪，儒家仁政无法行通，只能法制。现代社会更是如此，所以习总提出全面依法治国。不要对人性抱有很多幻想，不要想着以德服人，在这个每况愈下的时代，加强管理除了法制还是法制。
壹言：就是统一言论。所以不要想着壹言堂就一定是坏的，要想形成强大的合力，必须统一思想。西方的民主就注定无法统一言论而长期内耗。当然前提是壹言的措施都是出于公心，而摒除私利。

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5.20任务：
第九章错法和第十章战法，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？
错法：施行法则，论功行赏的原则要明确。任用和赏赐一定根据其人的功劳，而不是出于私人意志。公司管理必须如此，领导人的赏罚必须出自公心，以私心行赏，必致民心不稳，不可建功。
战法：就是作战方法。凡是作战都要以本国的政治优势做后盾。这是我党的强项，讲政治，统一思想，避免无谓的内斗内耗。不光是作战，发展业务，公司管理都需要讲政治，而不是各自为政。

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5.21问题：
说说看，第十一章立本和第十二章兵守，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？
1.立本：就是强军之本。一是用兵之前推行法制，二是用法制促成民众积极从事农战，三是影响全国力量为战争所用。掌握了事物的本质，就能无往而不利，这需要敏锐的洞察力。
2.兵守：即军队的防守。杜绝怜悯之情、悲老怜弱的情绪滋生蔓延。法不容情，天地不仁，以万物为刍狗。情绪的主导，会破坏法制及管理。

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5.22作业
说说看，第十三章勒令和第十四章修权，分别对你修身齐家或者经营事业，有什么启发或者困惑？
1、勒令：即严格执行法令。重刑少赏，国家才会强大；赏罚分明，领导才会受到群众爱戴。立法容易执法难。
2、修权：整治权力，即如何加强国君的权力。国家治理好的三个因素：法度、信用、权力。权力是神，拥有无穷之力；信用是德，有德必守信；法度是心，装下所有的社会运转。