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楼主: 暖心

暖心读《商君书》笔记本

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 楼主| 发表于 2021-6-3 22:31:45 来自手机 | 显示全部楼层
连坐:应该有监督的作用。如果你觉得“亲”在,你就会考虑违法的后果。如果没有,有连坐关系的人会监督甚至揭发你!
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 楼主| 发表于 2021-6-4 23:19:15 来自手机 | 显示全部楼层
商君书

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 楼主| 发表于 2021-6-5 22:49:41 来自手机 | 显示全部楼层
谈谈商君书思想对你的现实意义及其运用:
我觉得商君书的思想就是“为君,要做好表率,民崇而政令通;为臣,要做到清廉正直,民信而社会稳;为民,要从于壹,专心农战。如此国必称王称霸!”
没有强大的祖国就没有安稳的家庭,在面对国家大利益和个人小利益的取舍时,民心就是一杆秤。
我读商君书,读出的是商君的至公。赏罚皆是出于农战,拼的是能力!就像有些利益需要送礼行贿,我宁可舍弃。
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 楼主| 发表于 2021-6-5 23:43:44 来自手机 | 显示全部楼层
推荐优秀学生:
1.睿涵,联系自己生活中遇到的问题,找出解决方案,找到对的位置。
2.郑欣,执着的坚持,就是为了解决自己日常生活中一些困惑,虽然有的问题现在看起来无解,但能感觉出来自己在前进的路上。
3.黑雪,沉稳大气,对照商君书和自己的工作,没有批判,只有笃定的坚守。
商君书就如同悬挂在成功之门上的一把利剑,有的人读出了胆怯,有的人读出了勇气。
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 楼主| 发表于 2021-6-6 21:56:44 来自手机 | 显示全部楼层
推荐优秀学生: 1.睿涵,联系自己生活中遇到的问题,找出解决方案,找到对的位置。因为刚开课的时候,睿涵说不太喜欢商鞅,因为觉得他太苛刻,但后来睿涵逐渐的理解了商鞅所处的环境,并用“合道”与否来看待商鞅,然后在接受了商鞅并接受了商君书中的理论后,再逐渐的联系到了自己的生活。比如讨论“高言伪议”,是一种讲空话,不去探求这些言论的实用价值,不探究可行性,只是在那里谈理论。对睿涵的工作和生活的启示就是在真实中做事,做事中探索实际可行的方法。脚踏实地用眼去看用心去体会,少说话多做事。这里的重点就是“少说话多做事。”
在讨论整个商君书思想对自己的现实意义及其运用的时候,睿涵再次重申要闭好嘴,不抢话,多用眼睛看多倾听。信先生。对自己修身的启发,在家中,多听先生说什么,少抢话。这个更直接的说出了时下流弊,抛弃了谦虚谨慎戒骄戒躁的华夏传统,流行处处争夺发言权,处处忽视系统要求,虚张声势,掩耳盗铃——其实这样做强盗都会失败。
睿涵说:守好自己的位置,觉察自己的不正,修正自己的不正,目标就是“合道。”所以我觉得睿涵是用心给自己制订了“法。”
2.郑欣,执着的坚持,就是为了解决自己作为全职妈妈日常生活中一些困惑,虽然有的问题现在看起来无解,但能感觉出来自己在前进的路上。
读《商君书》,总结“重农战以王天下”,“明君修政作壹,去无用,止浮学事淫之民,壹之农,民力可抟”,大道至简,商鞅变法,只此一句。(读出了做事的动力源。)
刚开始评论《商君书》是好还是坏,郑欣 以小我的角度出发,倾向于认为《商君书》是不好的。因为在读书的过程中,产生了很多不适。如用酷刑辱民、用壹教愚民、以奸民驭良民、以战耗民等,会有一些血腥的场景浮现,担心这些被继承下来,历史将会以怎样的方式重演。(是不是可以说妇人之仁?)

  但在读《慎法》篇时:国之所以重、主之所以尊者,力也。国家强大了,有尊严了,也就有了话语权,进而产生了我们甘当强大中国的“弱民”。(是不是格局升高了?)
  读《定分》受了启发,把家务明确分配给两个孩子,每个人都知道自己具体的工作内容,抱怨的声音没有了,每件家务都能很好的完成,关键是把我从繁重的家务劳动中解脱出来了,受用!(这是现学活用啊。)
  读“民不可与虑始,而可与乐成”,回到家庭,养育子女这么高度复杂的事情也只能交由母亲来做了。从而明白一位母亲的修养是有多重要!(这是不是明晰责任?)
在评论现代人读《商君书》有什么用的时候,郑欣说读史可以明鉴,知古可以鉴今。作为一个生活在和平年代的全职妈妈,更应该勤学乐学,多读书,读好书,在书中寻找真理,启迪智慧,滋养自己,进而滋养家庭。(有了更加坚定的目标!)
加入《商君书》读书会,是痛苦的蜕变,希望待到完美蜕变后的华丽登场,我在践行中,相信坚持就会有收获。(再次坚定!)

  郑欣同学能够将书中所讲与国家、企业或组织、家庭、个人实际相结合,分析问题,甚至解决问题。自身的焦虑感有所缓解,做事不会不得要领,所以期待在接下来的某一天能遇到更好的自己。感谢遇见!(这份感谢应该是由衷的。)

3.黑雪,沉稳大气,对照商君书和自己的工作,没有批判,只有笃定的坚守, 黑雪老师是真的把书读成现代版参考资料的。
比如说到法家的思想看似无恩,其实大恩。其思想对现代管理很有参考价值。有些管理者喜欢花言巧语的人,那么员工就不会踏实干活。有的管理者和稀泥,只用赏赐不用惩罚,那么员工就会事事讲条件贪得无厌。商君说得好,九罚一赏可以王,七罚三赏可以强,五罚五赏可以弱乃至亡。习大大的治国理政,跟法家不谋而合。四个全面战略布局:全面建成社会主义现代化国家,全面深化改革,全面依法治国,全面从严治党。当然法度的严格执行,古往今来都会触动很多人的利益,得罪很多人。真正的法家如商君,为了富国利民,早已置生死于度外。犹如习总书记连任后的“我将无我。”
确立法令政策,并用刑罚使之执行,根本目的在于国家事业的发展,而不是为刑罚而刑罚,也不是为一己之私。这是明君和暴君的根本区别。像习总书记提出的五位一体总体布局和四个全面战略布局都有明确的发展方向和部署,是着眼于大局的。
战法:军事策略必须以政治为根本,想到共产党政治与军事并用,党指挥枪,无往而不利。境内:连坐制度是有效管理的手段,群众要有主人翁精神。
  虽然觉得商君书是一部严苛的书。因为过于严苛而显得有点冰冷,不带任何个人的感情色彩和好恶。但它模仿了天道之“天地不仁,以万物为刍狗”,“天网恢恢,疏而不漏”等特性。从工作管理出发,倾向于认为它是好的。因为老好人太多了,老好人表面上是好,谁都不得罪,但唯独损害的却是公司的利益。长此以往,人将不人,国将不国。犯错了就应该受到惩罚,这是天道的特性所决定,在天网恢恢之下不可能有例外。法家严苛的模仿天道赏善罚恶,是好的。当然,前提是所立之法公正无私。
从黑雪老师的每天作业总结里,我读出了商君书就如同悬挂在成功之门上的一把利剑,有的人读出了胆怯,有的人读出了勇气。
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