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明确了人要立些什么功,积些什么德,我们这种凡夫俗子,是不是就能够积德立功了?积德立功也是技术活,只知道了立功积德的科目,还不能保证大多数人能够积德立功。
我们是习惯了从外到内,由表及里操作的“人”,不太能够直接从“道”那里获得指示而把事情给做了。积德立功作为一件“事”,我们需要找到他的操作规程。这个操作规程,实际上是有德有功的人自然就做到的操作模式。我们无德无功,则可以倒着做回去,实现从无功到有功,从无德到有德。
这套操作的核心表达是,用“本德宗道”的方式实现“志心笃行”。这便是“仁”的操作:姿态动作要件本德而宗道,动作外形特性上志心笃行。仁,就是守。
具体如下:
外形指标(是/否 志心笃行)动作要件(本德宗道)动作要件(无德宗邪)长/苦博谋多愿安/悲忍辱精散先/病修德无常乐/短好善苟得神/幽至诚贪鄙明/孤体物自恃吉/危知足任疑
夫志心笃行之术,吉莫吉于知足,危莫危于任疑。所有的败损,莫不因为多私。仁者无私,以德(人志)亲道,故有慈惠恻隐之心,使万物各得其所欲。仁人者,志士者也。
课后练习 说说组织体的“仁守而吉(全)”的情形
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