吕丽芳的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

吕丽芳

分威法伏熊
一、总述何为分威？
分威者，神之覆也。
二、分：如何可以分威
故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。
三、分：分威的结果
以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
故动者必随，唱者必和。挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。审于唱和，以间见间，动变明而威可分。将欲动变，必先养志拂意以观间。知其固实者，自养也。让己者，养人也。故神存兵亡，乃为知形势。

吕丽芳

《分威法伏熊》第四周，在生活中的实际意义：
这一章的分威一直理解不了，直到有同学提到“分，输布施行于外的意思。”这才终于理解了老师为什么总把“覆”与“神”连在一起使用，神覆，我暂时简单的理解为罩场。于是想起了在北京的时候，作为家里的女主人，我努力的让自己做好水，虽然那时威覆还不够盛，神覆范围也很小，我实实在在是分威了。
这周终于从北京回到了老家，终于不再漂了。可是感觉自己终于找到的自己的位置又给丢了。总结原因，大概是因为我目前居住在娘家，而不是婆家。回到了娘家，难免会依赖妈妈，似乎找到了妈妈就不用再自己去面对生活中一切繁琐的事儿了。懒惰的情绪加上二宝生病产生出来的无奈，只想赖在妈妈的怀里，不想担起自己的担子了。
每天看大家群里聊录，跟着大部队背诵声律启蒙，背诵分威法伏熊；这两天突然意识到我不能再这样懦弱下去了，我从来也不是胆小怕事的人。该我做的必须也只能由我来做。虽然我暂住在娘家，我依然是老公的媳妇儿，孩子们的妈妈，我需要做的依然有那么多，甚至更多，因为这里还有我的奶奶、我的爸妈、我的兄弟姐妹们。
最近爸爸说你怎么突然做饭这么好吃了，妈妈说你怎么变勤快了，妹妹说你现在说话怎么跟咱奶奶似的。这么高的评价，让我既开心又惭愧，我只希望我能一步步的做到水位该做的一切

暖心

必须表扬！

吕丽芳

月总结：好快啊，一个月又过去了。这一个月，从每周都担心作业交不上到自然的交作业，又到懒惰的不想交作业，我的状态真是像过山车一样。生活中好多事差不多都是这个状态。总有种莫名想要逃的感觉，做不了了，不想做了，好难啊！一边想着要逃一边有拼命的想要往回走，我知道自己的担子，也体会到过志意实坚状态下自己的心安静神明荣。想逃更不想在飘，于是我选择了踏实。

吕丽芳

第五章第一周 抄录原文

吕丽芳

暖心 发表于 2019-10-31 20:45
必须表扬！

多谢鼓励！

吕丽芳

查证字义：
散势法鸷鸟
散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无间则不散势，散势者，待间而动，动势分矣。

吕丽芳

故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之势。势败者，不以神肃察也。

吕丽芳

《散势法鸷鸟》第二周翻译
散势法鸷鸟
理解并利用万物的动变盛衰形势，要效法凶猛的鸷鸟

散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。
散势，是神利用万物的动变形势，以道胜物的过程。想要散势，必须得循间而行；就是需要清楚的认识到事物的动变形势。威是说神气之势，肃是指运神之精诚。明察洞彻形势之后，如同手里操纵着万物演化的机关，推动事物向自己预期的方向运转，这样便可以以神胜物。（这里参考了白云的资料，体会的似是而非，继续体会）。能够进行散势操作的人，都是心虚而能静意固志。意衰威失的人，精神不专注，他所说的都不能命中要害，所以总偏离本质而说些不着边际的话语（就像是俩人在聊天，各自都在自说自话，抓不住对方想要表达的重点）。故观其志意，判断计算，以揣摩对方的动变形势，还原事情真相，来推动和运转形势的发展和演化。然后合理分配自己的智力，来分别应对，长者长之，短者短之

无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
分威，神覆之可以明察动变。散势，神使之可以让自己的神气心智，作用在形势的要害和关键之处。没看清楚形势之前，就不可以运神制物。进行散势操作，必须要待间而动，清楚的明白对方的动变形势，这时动，神即可作用于相对应的形势。所以，善于思考事物展现出的形势，就可以理解掌控并操作形势；想要做到这一点，必须要在内精聚五气，在外审查形势的虚实。每次散势都能做到循间而动，那么每次动就是一次散势。如此神覆的状态下，对外的所有变化，都能做出最佳的应对。势，即为形势，是一种动态的变化着的事物的状态，所谓厉害之决，是说掌握了这种变化，可以把对自己有害的形式转变为对自己有利的形势，为自己所用；所谓权变之威是要衡量事物形势的这种动态变化，能够理解把握并操纵这种形式。不能胜于形势的人，因为没有以神肃察。

吕丽芳

《散势法鸷鸟》第三周：
一、何为散势
1、散势者，神之使也。

2、用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢。意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。

结合所学章节，重新理解这段：
养志之始，务在安己（养志）；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守（神宿之），乃能分之（分威、神覆之）。
分威，神覆之可以明察动变。散势，神使之可以让自己的神气心智，作用在形势的要害和关键之处。威肃内盛，推间而行之，则势散。

二：成功散势

1、成功散势的操作要点：无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。
2、成功散势者的状态：故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。
3、势者，利害之决，权变之威。

三、势败者，不以神肃察也。