第一轮和第二轮记录

andylichan

第十一周分享提纲
一、慎终如始，从分享困难说起
1、报名的初心
2、分享主题的确立过程
3、过程中的收获

二、分享正题——不言之教
1、为何分享这个主题
2、道德经具体章节第十七章皆谓自然
（1）太上、下知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次：侮之。
（2）信不足焉，有不信焉。
（3）犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。

兰兰

2019.3.18
    第十二周分享：       道德经———寻找谷神
一、分享前奏：
       分享来源于生活。
二、分享主题：
        1、 谷神和我：我与自己的殊死搏斗，焦虑。
        2、 自我攻击：要将生活碎片化，将自己碎片化。
三、寻找谷神：
        载营魄抱一不离：重新拾起自己的碎片。向天地低头臣服，做天地的孩子。收住自己向外张扬的爪，是正道。

兰兰

2019.3.18
      第一轮经典分享总结：
           第一轮分享结束了，共有12位同学参与分享。每一位同学都非常用心，因为不用心跟本讲不出来。大家各具风采，每一次的分享都像是带来了一股清风，让我们在这乱世里感受着人性之美，人性之真。因为我们都是人，我们是同类，所以我们能感受到，那颗赤诚之心，我们是相同的或者不同的。老师带领我们学习了道德经、阴符经、千字文，这些经典里说的无非就是道，天道。光学理论不实践就白学了，分享就是实践或者通向实践。天道于人，不过如此。参加一次分享，就是逼着自己上正道一次。现如今，我们被全息的各种浑浊的混乱的气息所包围，慢慢的，我们也就成了浑浊成了混乱，而一次一次的分享，能让我们把自己从这深渊里拔出来，清醒一阵。一次两次的清醒不打紧，若是经常这样拔呢，我们是不是会活得更明白些，至少明白的次数多了。其实，生活中，每一处都有道，每一处都蕴含着经典中所讲述的那些理，只要你愿意去发现，愿意去观察，你总会遇见真相。这一轮的分享，大抵向我们呈现出这种景象。
         另外，因为开始规则不严谨，好多同学不清楚，总是要一再提醒。而且，也感觉到大家没有认识到这个事情的正式性，纪律方面有些自由散漫。当然，这跟我有极大的关系。经过思考，第二轮，我决定严格点，要么就不报名，报了名，就得把它当个事，认真对待。
        最后， 感谢这12位同学！希望新的一轮里更多的人参与进来。

兰兰

  第二轮经典分享规则：

1、本次分享于2019.3.25（星期一）正式开始。从周一到周日为一周，每周一个主题。
2、授课者在周一到周三里任意的时间段进行讲述，周四到周六用来讨论，周日休息。
3、分享内容为：道德经、阴符经、千字文，任意章节内容，授课人员自己拟定，一次选定一个主题。分享形式可以文字、图片、语音，讲透为准。
4、授课者须于当周内将所讲内容发布在此贴内，后来者一个一个跟贴。
5、讲课时安静听（看）讲解，讲者发言的时候不准发消息在公屏上；讲完之后提问的规则是，先概括讲者所讲，再提出自己的问题。发表反对意见的方式，概括对方所讲，陈述自己的见解，询问讲者对你的看法怎么看。
6、第二轮讲完再启动第三轮，人人参与。
7、不按时分享以及不按时在论坛上发布讲授内容者，于下一个周二前，在群内提交不少于500字的检讨。
8、有特殊情况不能分享者，需提前说明，并做好交接。

兰兰

2019.3.23

     第二轮经典分享，总共16次，分享顺序如下：

桃   子：道德经
李   靓：千字文
李雨彦：道德经
木  木：道德经
兰   兰：千字文
小   迪：道德经
空   气：道德经
冯淑芳：道德经
陈   静：千字文
郝   娟：千字文
兰  兰：阴符经
黑   雪：道德经
红  梅：千字文
苗   苗：道德经
兰  兰：道德经
桃   子：道德经

桃子

幸福是奋斗出来的——从2年计划到道德经的学习总结
一、为什么要分享这个话题
分，用刀将物体切成两部分或几部分；享，在祖庙摆放祭品供神灵祖先受用。
分享：1，打包，让自己继续上路；2，把自己拿出来作为材料，也许对帮助他人上路也有用。
二、学习路上印记比较深的三个点
1，用力活（无-有结构）。
用力，把自己拉起来，绳子绷紧，不能太松弛任由自己下沉。
任由下沉达则不到下沉的目的。不自见，故明；不自是，故彰。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生。太有，太利，则恶。善，即“无-有”结构。
至道——天道——人道——权道。
无————————————有，连续谱。
生活举例：a，课程框架，人道，则不灵活、僵硬。b，梦境，要用力，始终比梦境大一点。
用力反而不费力，轻松。
2，一颗做事的心，一直在路上——保障用力的基础。
用力的路上，需要做事的心来保障。
一路上的风险，功成，居功。慎终如始。豫兮若冬涉川。
反之：等待喂养的心。不幸福，抱怨。
3，不能忘记的基础：身体感觉。
2年计划：精细的操作。经典：大方向的正道引领。基础扎实，方向正。
三、总结：用力活、做事的心、身体感觉——打包：幸福是奋斗出来的。幸福是天，奋斗是地，有天有地，有阳光有土地，劳动在天地间。

coofox

第二轮第二周

主讲人：李靓
主题：明路
提要：
一、分享的由头
1.最后的作业
2.分享的意义
二、读后感——囫囵吞枣
1.千字文&道德经
2.结构
3.关键字
三、读后感——脚踏实地
1.生存隔离
1）生殖隔离  2）父辈和我们  3）悖论  4）困难
2.劳动改造
1）劳动  2）改造
3.自白书
1）隐含设置  2）我的这几年
四、收尾
1.起个由头
2.那些老词
3.打包

彦

第二轮第三周
主讲人：李雨彦
主题：食子与食母
经文内容：第二十章 而贵食母

一、关于分享的分享
       分享有困难，主题确定不下来，所做的功课
二、分享主题的确定
       简要介绍主题确定的情境
三、食子与食母
      3.1 界定情景
      常态生活下的两种不同内在方式的操作。
      常态生活：面对儿子打游戏的瘾
      两种不同方式：向外，要求儿子停止打游戏；向内，倾听打着为公旗帜满足私欲的真正需要
      3.2 食子与食母
      向外，要求儿子做XX，不做XX这种内在操作方式，食子
      向内，倾听打着为公旗帜干私欲的真实愿望的内在操作方式，食母
四、结束语
     向内，觉观，倾听
     向外，执取，要求

木木

第二轮第四周分享人：木木

标题：木木的疯言疯语之“稍息-立正！”

结构：

一、分享背后
      1、凑个热闹
      2、讲什么的不断腾挪
      3、看来的稍息、立正

二、稍息立正
      1、字
           稍：（尖细的禾芒、禾梢）一点点的，不多的，不满溢的
           息：休养生息，那个动静兼备的准备状态
           立：（站在地上）人于天地间
           正：一、止，端庄的严肃的干事的
      2、用
           稍息——停一下，从满溢的情绪状态，回到自己的心
           立正——端庄、慎重地干事
      3、情景对比
            没有妈妈，情绪状态，妈妈歇斯底里，孩子惊恐万状，没有人干事
            有妈妈，妈妈带着孩子，在现场劳动

三、与道德经的关联
      1、联想：道德经第三十章 物壮则老
            大军临境了，师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。杀人，残垣断壁，尸横遍野。
            “以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。”
       2、本次提取的关键字词
            善者果而已。以道佐人主（合道，干正事）——果——勿矜，勿伐，勿骄，不得已，勿强。
            不道早已。早，太阳+草木，草木沐浴在阳光中。已，出生了、头朝上的胎儿。不合道的，生出来，晒晒太阳。

四、当下的感受
       1、头晕目眩。多来源的信息都来了，想要清点，就头晕。
       2、这也是个“不道早已”。

五、结束
       在这头晕目眩中结束，去稍息-立正，在不知道是不是路的地方一步一步地走。

心得后记
大家的反馈与讨论，对我的启发：
1、晕，是因为撕开，稍息之后停下的部分和孕育中的“新”都在，撕开就晕。
2、时至而行，得机而动，不遇没身。行和动，是已，生出来了的娃娃。没，是蹈，渊中溺毙的孕妇。
3、稍息立正之后的齐步走，是载营魄抱一。确实是很抱一的。复习第十章“载营魄抱一能无离乎？专气致柔能婴儿乎？涤除玄览能无疵乎？爱民治国能无为乎？天门开阖能为雌乎？明白四达能无知乎？生之，畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
4、说到错过以前的分享，联想起“子在川上曰，逝者如斯夫”。这是个什么心情呢？和行，动，没，是不是有联系的？

兰兰

第二轮第五周分享人：兰兰

2019.4.23

        千字文分享重点：

             题目：千字文与父母


1、分享的症结：我被叫做“生活”的千字文这个大口袋卡住了，站在现实与“生活”这两者之间，我低下头，看到了这根纽带。这样一颗淡泊的慈的姿态才能发现这条纽带。


2、我和妈妈：妈妈的概念在我这里发生了翻天覆地的变化。舅妈的一场病。我和大舅一家的亲近，我对大舅的理解。清明节回家祭祖，我跟姨舅们的汇合。一桩连着一桩的事，连接起来，让我理解了妈妈，理解了我和姐姐，也理解了我家的格局。我在这儿长了根。


3、我对生活的理解：通过和妈妈的连接，我能将生活与经典连接起来，一点一点的朝着那个方向做出来。生活是什么？生活原来是一场自己对自己好的和不好的秉性的拥抱。生活更是一场时间和空间上我食母。离了父母，经典无处生根。要使劲儿食母，不是在食母，就是在去食母的路上。


4、总结：生活之机，在父母。