米诺陶心理的皇帝阴符经读书分享

米诺陶心理

     生活实际讨论：最近出去旅游，这周没有坚持天天读经，直到周五才开始翻译中篇，联系生活，只是发现自己好像没以前着急了，对生活中发生的事有淡然，看开，不再拘泥于小我的发展，而是顺应天生天杀，自然而行，天地，万物，人，三者互盗，互相依存，这点上我好像做得不好，还是局限在肉体的小我的得失上，没有打开生活的局面，把自己放在天地，万物中，所以对这三者的依存关系体会几乎很少，这次旅行还是陷入人之间的纷乱之中，情绪不好，失控，本来可以和天地，万物相交的机会被自己错过了。

    月度总结：读经，让我比以前静一些，但还是时不时的想往外走，不过我接纳我这样，但接纳并不等于放纵自己，我默默的勉励自己，加油，多花时间读经背经，只有背下来，随时都可以消化体会，最终对经理解透彻，融入自身。

米诺陶心理

下篇原文：
   瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。

   心生于物，死于物，机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。   愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。

   自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。

   至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。

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下篇译文：
眼睛瞎的人，听力会特别好，耳朵聋的人，视力会特别好。目耳口，闭塞其中一样，功力会提升10倍。眼耳口闭塞很多天，内功会提升一万倍。
人心是从万物中破土萌发的，生长，死亡，在万物中消失。（心会被外物所污染，也可以被洗涤干净），其中的机，取决于我们的眼睛。天对万物和人没有主动施予帮助，但却是对万物和人有最大的帮助。快速的雷和强劲的风，没有不苏醒的。
生命和万物相合就会达到快乐的最高境界，这样生命就感觉用之不尽。让自己静下来，人性就公正廉政了。（到家弹琴唱歌，萌生于心的本能欲望用不完，到家努力去除杂念心性开放。）
天造化万物，表面上看只是一种造的行为，私，这里指一种小作为，但实际上万物在天地间自然的自生自长，实际上天之大公，大作为，私和公，我认为指的是小作为和大作为。天具体怎么造化万物，重要的是靠气，气的运动和变化。生是从死中长出来，死是生的延续，同理，恩也是从害中长出来，害也是从恩中长出来。恩害相互转化。
    愚人观察天地，得出天地的结构，再以结构推算出数理模型，认为这就是天道。我以天地运行的动态来掌握万物运行的规律，认为这才是至道。愚人以推测未知来做事和为人，我不以这种方式来做为，愚人以期望来引导自己，我不以这种方式行事。水和火是不相容的，我的理解是预测或期望与现实就好像水和火，是不相容的，用盲目的预测和期望来代替现实，只会让我们迷失和灭亡。
   （待续）

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道至静至虚，所以天地万物就生长了。（人将捕获的猎物烧烤了吃后，徒步前行，充当向导，去除心中杂念，人为的结束老人垂死的生命，在头顶苍穹和无尽的广大疆土之间，无数个的生物破土萌发。头顶苍穹，脚踩大地，将万物赶进河里洗澡，）这些行为由阴阳担此大任，掌舵之手。阴阳相推运动，那么万物的变和化就心思通畅了。所以，先知先觉、洞察真相的预言者懂得宇宙万物运行的规律不可以不遵从，所以像用刀具修剪果树的新梢一样修剪它，这里的修剪很有深意，保持原样，只稍作修改，并且这种修改还是有利于生长的，顺道。而不是连根拔起，完全改造。


静心的修炼之路，是不能用遵循规则的律历来测量和记载的。于是在有特别的，不可思议的器具里，在适宜的时候，数量巨大的事物破土萌发。八种卦象，天干地支，绝妙的，奇异的机关隐藏在这里面。阴阳如何担此大任，显而易见，和事物的本象接

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生活主题：今天上街，没带太阳伞，一路被太阳照着，心中无惧，（以往总是惧怕夏日烈光，担心晒坏皮肤，没打太阳伞就会紧张），心想，这是接受阳气。联系到平日如果连续2日不出门，身心总感不适，是否是没有执天而行的缘故。机，好像是一个特别有体会的字，无法用语言表达。一说便错。

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心得：瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。看到这句，特别惭愧，平日感官朝外，消耗太多，以至于身心疲惫。其实在乎三要，可以动静。
不说话和不看，不听得时候，真的很舒服。以前只知道关闭三要，可以修心，但不只其由，阴符经告知了答案。阴阳相胜之术，机，这些都还不是很清晰，有待以后慢慢体会。

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16周作业：1.重新翻译皇帝阴符经全文。 2  分析全文思想   3 总结心得   4结合生活主题讨论。

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重新背写全文：

    上篇：观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之则昌。五贼在心，施行与天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也，人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

   中篇：天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗，人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理，动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。

   下篇：瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷裂风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不虞虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道㓎，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。

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全篇译文：人观察头顶以上大气层的运行状态，顺应天体的运行规律办事，足够了。       所以盗天地阴阳之气化育万物，见其事理者能获天授王权指导农业而化成天下。    天体运行的规律在人的心里，然后就可以在天体宇宙中彩旗飘扬的前行了。    横向和纵向无限延伸的空间都在人的手中，万物生长发育死亡的过程就像人一样，经历出生，生长，怀孕，生子，生病，哀老和死亡，人和万物合一。     天体运行的规律，也是人运性的规律。人的情绪和思维，也像弩弓一样，有扳机。      建立和总结天的运行规律，可以让人心安定和不变。      天如果运动，星星和星星住的房子都会移动，地如果强烈运动，龙和蛇都会离开地面，人如果改变和控制世界，天地都会反转。人随着天地的变化而和谐同频，是万物变化的基础。      人的天性有智巧和笨拙，但不要过分巧或拙，要懂得等待时机，伺机而行。             人有两眼，两耳，两鼻孔，一个嘴，尿道口和肛门九个可以招祸致邪的孔窍，其中耳，目，口是其中重要的三要。（眼为神之门，耳为精之门，口为气之门）。他们可以动（运转），也可以静（关闭）。    古人从实践经验中得知，火是从钻木的方法中获得的，可是一旦被取得的“火”形成燎原之势，就会烧毁木头，这就是所谓的“祸发”。如果一个奸人去领导一个国家，那到一定的时候，国家必然会被毁掉。知道这些并修炼自身的人，就是圣人。


天的生杀两个动作，是道的运行机制。万物得天地造化而生，人得万物养育而生，反过来，人对万物也有造化之功。，天，地，人三者互相的盗取只有合理，适宜，这样，天，地，人才能和谐相处。按照太阳运行的节奏来进食，身体的所有骨骼都理顺了，从而顺利生长，找到事物发生的枢纽并启动它，万物的变化生长死亡都会稳定，沉静。人能识别显而易见的创造者和管理者，却不能识别隐藏而有序工作者的创造者和管理者。日月有数，大小有定，是一种列举的方式，用来表达万物自然生长的状态和她的盗机，神奇完美的土地神利用器械，巧妙发力，让草木破土萌发。万物的创造者和掌控者天公用日光和月光将空间照亮，然后离开城邑，行军远征。盗天地造化之能的时机和原理，天下没有人看见，也没有人知道。有德望的人获得天地人相互窃取利用的关键枢要契机，就会躬身行动。小人（欲壑难填的人）知道了反而会轻视自己或他人的生命。

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下篇译文：
眼睛瞎的人，听力会特别好，耳朵聋的人，视力会特别好。目耳口，闭塞其中一样，功力会提升10倍。眼耳口闭塞很多天，内功会提升一万倍。
人心是从万物中破土萌发的，生长，死亡，在万物中消失。（心会被外物所污染，也可以被洗涤干净），其中的机，取决于我们的眼睛。天对万物和人没有主动施予帮助，但却是对万物和人有最大的帮助。快速的雷和强劲的风，没有不苏醒的。
生命和万物相合就会达到快乐的最高境界，这样生命就感觉用之不尽。让自己静下来，人性就公正廉政了。（到家弹琴唱歌，萌生于心的本能欲望用不完，到家努力去除杂念心性开放。）
天造化万物，表面上看只是一种造的行为，私，这里指一种小作为，但实际上万物在天地间自然的自生自长，实际上天之大公，大作为，私和公，我认为指的是小作为和大作为。天具体怎么造化万物，重要的是靠气，气的运动和变化。生是从死中长出来，死是生的延续，同理，恩也是从害中长出来，害也是从恩中长出来。恩害相互转化。
    愚人观察天地，得出天地的结构，再以结构推算出数理模型，认为这就是天道。我以天地运行的动态来掌握万物运行的规律，认为这才是至道。愚人以推测未知来做事和为人，我不以这种方式来做为，愚人以期望来引导自己，我不以这种方式行事。水和火是不相容的，我的理解是预测或期望与现实就好像水和火，是不相容的，用盲目的预测和期望来代替现实，只会让我们迷失和灭亡。

    道至静至虚，所以天地万物就生长了。（人将捕获的猎物烧烤了吃后，徒步前行，充当向导，去除心中杂念，人为的结束老人垂死的生命，在头顶苍穹和无尽的广大疆土之间，无数个的生物破土萌发。头顶苍穹，脚踩大地，将万物赶进河里洗澡，）这些行为由阴阳担此大任，掌舵之手。阴阳相推运动，那么万物的变和化就心思通畅了。所以，先知先觉、洞察真相的预言者懂得宇宙万物运行的规律不可以不遵从，所以像用刀具修剪果树的新梢一样修剪它，这里的修剪很有深意，保持原样，只稍作修改，并且这种修改还是有利于生长的，顺道。而不是连根拔起，完全改造。