木木的作业本

木木

向列祖列宗汇报（3）：上次课说起的那种伤伤的感觉，都还在忽高忽低的盘桓。我觉得从我妈妈，到我，到大妹、二妹，都会经常有这种伤伤的感觉。它是咋来的呢？就像是不接神——专门跑到天涯海角去躲神光——而产生的感觉。

木木

周日讨论记录：自己的劲儿松动，看到娃、能够养的空间就出来一些。
心得：持续观察性命质，松开一些力量。父母的支持要落实到娃当场，不能是理论化的一个东西，那没法执行。

木木

向列祖列宗汇报1：我自己家的质是断断续续的。性忽强忽弱，信号不稳定。命的力道是很强劲。

木木

课后练习 说说你是怎么观察和分析“养性”这个行动的？
带娃的过程，一不留神就走到一个“轨道”里了，就是自己的性跟老张的性相交的一个现场，它带着“远古”的气息，又综合了新伤旧伤，一个情绪体的样貌。观察自己跟娃这一刻在做什么，是在我的旧轨道里，还是在娃生长的土地里，能站出来分析自己在养什么；看她的眼睛，流露出的是自然的神色，还是情绪复合体的颜色，能辅助分析。

木木

向列祖列宗汇报2：小家的性，在公婆来了之后稳定了不少。我们两人都有一些克制，有一些敬在现场，质地就显得连通平和。

木木

向列祖列宗汇报3：就像上次在课堂观察到质的那个点上说的，看到确实就有变化。今天在家，看到自己要发毛，那一瞬间就看到周围的人了，就意识到自己的位，停下来了。

木木

向列祖列宗汇报1：这周好几次遇到个点，觉得可以记录下汇报内容，然后就像断片一样，意识里认为已经记下了。刚刚打开作业本，看到空荡荡的记录，才知道那几个时刻都在意识上，并没有落到作业本里。事实上，那些时候我都在干别的。心在天上飞，人在地上没追。干成了两半边。

木木

向列祖列宗汇报2：昨天温习屯卦，感受到初生者那种真挚，就是，九五与六二的相交，组织、协同。脑海里浮现出晚上睡觉之前二妹看我的眼神，是信。

木木

课后练习 说说你是怎么观察和分析“养性”这个行动的？

观察自己与两个孩子的交往，还是经常有经验主义，看到什么局面就弹出来对应的操作模式，基底在经验上，但是多了一个环节——尽快核对我的设计与孩子的反应，是否匹配在当时这个操作过程上。纯经验是要出问题的：老大一般就不吭声了，脸色看起来是个“关门”感；老二会努力的按照我说的做，但就很别扭，或是吃力或是迷茫。一旦她俩反应不对了，我就知道不在“养性”上了，歪到自己的某个角落去了。然后就停下来，重新分析局面中各个角色与操作进程的交处，重做方案。“养性”是顺顺当当落在每个事的进程环节中的。

木木

周六活动计划：二妹说她想画画。明天下午看天气如何，如果下雨就在屋头画画，不下雨就出去走一圈，找点花花草草的回来。