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楼主: Wudixing

吴迪星的《中庸》作业本

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 楼主| 发表于 2026-2-25 23:11:24 来自手机 | 显示全部楼层
第三周第四天  
一、原文
子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”

二、查字正音
1.耻:造字本义:形容词,耳听批评,内心羞愧。
2.斯:造字本义:动词,伐竹,将竹片破扯成编制土箕的细篾丝。
3.近:代词:这,这个,这些,这里。
4.力:造字本义:名词,强壮有劲的手臂。
5.勇:造字本义:形容词,力大胆大,敢做敢担,无所畏惧。

三、朗读
见微盘

四、翻译
孔子说:“喜欢学习就接近了智,努力实行就接近了仁,知道羞耻就接近了勇。知道这三点,就知道怎样修养自己,知道怎样修养自己,就知道怎样管理他人,知道怎样管理他人,就知道怎样治理天下和国家了。”

五、阅读心得
好学、力行、知耻,如果对照自己,力行和知耻都做得不够。反着说,修养不好自己,就更不能管理他人,以及齐家治国平天下。
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 楼主| 发表于 2026-2-26 23:44:26 来自手机 | 显示全部楼层
【师说】
所孔子说: 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇
什么意思?
那个唯一正确的东西,只要你决定去学了,你就一定会知道
一定会拥有那个智慧
没有第二种可能
那条路,只要你立志去走了,你就会上通神下接物(仁)
因为那条路只有这个姿势
没有第二个可能
做不到仁的姿势和知的内明(中),你能认识到这是不肖,并为此而不好意思,知道羞耻,这就是拥有了学与行(学习)的动力
没有第二个解释
致知、修身、治人、治天下,就是这样运转起来的
以上本周第四天  子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”
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 楼主| 发表于 2026-2-26 23:44:42 来自手机 | 显示全部楼层
第三周第五天  
一、原文
“凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。

二、查字正音
1.经:造字本义:动词,精心布置织机上的纵线,以便横线穿织有所依据。
4.柔:造字本义:名词,富有弹性、适宜作矛枪长柄的木材。
5.怀:造字本义:动词,父母将伤心哭泣的幼儿抱在胸前加以安慰。
6.眩:形容词,由于心虚神疲、头部供血不足或视神经压迫等原因,目光无法聚焦。
7.劝:造字本义:动词,上级勉励下级努力。

三、朗读
见微盘

四、翻译
治理天下和国家有九条原则。那就是:修养自身,尊崇贤人,亲爱亲族,敬重大臣,体恤群臣,爱民如子,招纳工匠,优待远客,安抚诸侯。修养自身就能确立正道;尊崇贤人就不会思想困惑;亲爱亲族就不会惹得叔伯兄弟怨恨;敬重大臣就不会遇事无措;体恤群臣,士人们就会竭力报效;爱民如子,老百姓就会忠心耿耿;招纳工匠,财物就会充足;优待远客,四方百姓就会归顺;安抚诸侯,天下的人都会敬畏了。

五、阅读心得
治国和天下九经,第一条就是修养自身,其他的似乎都是如何“对待人”,如何对待不同的人。
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 楼主| 发表于 2026-2-27 23:28:51 来自手机 | 显示全部楼层
【师说】
这就是说学,说知行了吧
说怎么混天下这个江湖了
其实也不是怎么混,怎么混早就说了
而是要说混对了会怎么样
九经,就是说的混对了是什么样,切末导过来把握,弄成了颠倒
凡是治理天下国家,有九条常行不变的纲领。这就是:修养自身,尊重贤人,亲爱亲族,敬重大臣,体恤群臣,爱护百姓,招徕各种工匠,怀柔远方之人,安抚各国诸侯。
修养自身,道就能确立;尊重贤人,遇事就不会迷惑;亲爱亲族,叔伯兄弟就不会有怨恨;敬重大臣,处理政事就不会昏乱;体恤群臣,士人就会以厚重的礼义来回报;爱护百姓,百姓就会互相劝勉向善;招徕各种工匠,财物用度就充足;怀柔远方之人,四方的人就会归顺;安抚各国诸侯,天下的人就会敬畏。
以上第五天  “凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。
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 楼主| 发表于 2026-2-27 23:29:07 来自手机 | 显示全部楼层
第三周第六天  
一、原文
齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也;官盛任使,所以劝大臣也;忠信重禄,所以劝士也;时使薄敛,所以劝百姓也;日省月试,既廪lǐn称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。

二、查字正音
1.谗:造字本义:动词,不断地用甜言蜜语讨好献媚。
2.敛:造字本义:动词,朝庭以行罚的权威强制臣民统一认识,征收赋税。
3.省:造字本义:动词,在内心反思过失,自察自警。
4. 廪lǐn:造字本义:名词,盖在偏远山间、临时存放农具和谷物的简陋茅屋。
5.矜:造字本义:动词,对他人的死难流露悲伤、怜悯,谨慎低语安慰。
6.聘:造字本义:动词,管角齐奏,大礼随行,前往娶亲。

三、朗读
见微盘

四、翻译

像斋戒那样净心虔诚,穿着庄重整齐的服装,不符合礼仪的事坚决不做,这是为了修养自身;不听谄言,疏远淫色,看轻财物而重视德行,这是为了尊崇贤人;提高亲族的地位,给他们以丰厚的俸禄,与他们爱憎相一致,这是为了亲爱亲族;所属众多而便于差使,这是为了敬重大臣;真心诚意地任用他们,并给他们以较多的俸禄,这是为了体恤群臣;使用民役不误农时,少收赋税,这是为了爱民如子;经常视察考核,按劳付酬,这是为了劝勉工匠;来时欢迎,去时欢送,嘉奖有才能的人,救济有困难的人,这是为了优待远客;延续绝后的家族,复兴灭亡的国家,治理祸乱,扶持危难,按时接受朝见,赠送丰厚,纳贡菲薄,这是为了安抚诸侯。

五、阅读心得
这一段进一步阐释了九经,每一条都落在了具体怎么做上面。
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