李培香的练习记录

李培香

评课
老师从回忆认身体、受、现象、心、真理讲到我们这周的练习感觉认意志，意志就是心。动机就是意志，是一条流水线，前面是动机，后面是意志。
分享环节，侯晓丽分享的过程中，有多个意志在工作，直到最后老师说有个神仙看到这个场景，会说什么？侯晓丽的主体感就回来了。
后面部分，老师讲解意志的过程，结合本经阴符七术欲-作意、主体化（德化）-执取、意虑-动机、心摄（九窍十二舍）-行为、神覆-意志监控。
作业感觉认意志的过程。
我的不同
对动机就是意志，自己也没体会清楚。
分享的过程中，对不明确的部分，就总是喜欢加入自己的认为，而不是去听清楚对方的表达。

李培香

十一国庆停课一周。
1、用感觉认对意志的观察填表继续做。
2、抽时间看同学们的群内分享。在同学有做的不明的地方给予指导。

李培香

李培香 发表于 2022-10-5 14:16
十一国庆停课一周。
1、用感觉认对意志的观察填表继续做。
2、抽时间看同学们的群内分享。在同学有做的不 ...

看到小迪写了编后感，我也补上。编后感：写了要观察群内分享，今天就去看了同学的分享，但看时心不够安静，自己不明的地方，就直接略过，引导就更做不到了。

李培香

对国庆停课一周的评课
停课这周老师在群里对同学们的意志练习，有做的不精确的部分，进行指导。对欲的冲动特征要用感觉认的方式去做，去触到那个实。
我的不同
对于欲的冲动特征，我自己也没有理解清楚，也没有体会清楚，是自己做事时的心不安。

李培香

第三十八课意志观察（3）志与养志
一、课文编写
为什么要养志？心气之思不达也。
志是欲的使者。欲多则心散。心气一，就是只有一个欲，一个以当时的情景为依据，要把事做成做好的欲。
养志的方法：养志之始，勿在安己。知人气盛衰，察其所安，以知其所能。要有一个觉察者，时刻都能觉知到自己的内心状态，发现自己的心不安了，气衰了，就反以观往，到现场去看看清楚实情，让心安静下来。
二、课程进程
1、看了大家对意志过程的练习，我想问的是你练习时是用什么方法做的？用感觉认的方法练习，具体的操作方法是什么？驻在感知的念处，这是我们熟悉的方法，大家要继续做。
2、同学分享
3、结合我们学习的内容意志进行反馈。
4、对志和养志进行讲解
5、布置课后作业
课后练习 说说什么是志，怎么养？
遍后感：按照自己对养志法灵龟的理解，对该如何养志等于自己又梳理了一遍。

李培香

评课
老师从十一假期，大家的练习情况说起，我们都有了一颗能安心学习的心，这是值得欣慰的。
意志的结构是：志思神心德，欲是身体某个地方动了一下，在身体需要的推动下，有了志。执取，德化，通过现实信息，经验决定去买水。德化有对错，有道则吉，无道则凶。要符合环境的变化，自然的规律。
智略计谋，智略是志，计谋是意。志目标坚定，计谋是行动，内外一致。
做事的过程需要不断的调整，这就要有一个监控者，神。调整自己的方式，去适应当时的环境，这样就可以升级。反之就是封闭不通的，就无法升级。
休息，整理，打包。说背诵经典的重要性，可以在你有相应的体会时，稳固自己的体会。
讲新内容，志，养志。自我实现，就是我这个实体的样貌。意志是自我实现的方式。人就是要不断的劳动，意志就是做的内容。志的特点就是目标明确，从天欲转化成人欲。关系是锁定我们之间的联接方式。安己，始是祖宗，末是子孙。专心记事，各有其有，泾渭分明，忍辱负重。做法就是上通神，下接物。这样人就是天地的打工仔。
我的不同
心还是不静，不能在一个地方稳稳的呆住，看清楚。

李培香

第三十九课 思与实意
一、课文：
   什么是思？思的本质性描述在于意实。意实为思，意不实为私撕。   什么是意实？实就实在计谋成。
    实意从哪里做起？实意必从心术起。实之用在于通，通神通物。
心安静了，上通神，下接物，那么接收到的就都是真实的信息，真实的信息与自己的志结合后就是思。
不实之意从哪里来？识气寄，而得私撕。
二、课堂进程
1、上周我们练习的作业是，什么是志？如何养志？经过一周的练习，大家根据你的体会来说说什么是志？等大家的答案并反馈。志是欲的使者。那要如何养志？看大家的回答并反馈。要有神在，要启动一个观察者。安己，在心最不安的的地方呆住，反而得覆。
2、先听分享，分享的过程中提取实意的部分。
3、根据我们现在学习的意志来进行反馈。
4、讲解思和实意。根据实意法腾蛇讲述。
5、布置作业
三、课后练习 说说实意的进程。
四、编后感
  说到实意，看老师在群里说的很有感觉，可是到自己这里，就没得说了，看来只有自己去操作后，体会后，才能言说的清楚。

李培香

评课
开始部分，回答老师的提问：经过一周的练习，以意志为背景说说什么是志？志=欲+德。通神才会有志。不通是痣，痔。志意就是不停的转动，不断的连接，所以说人活着就是要不断的劳动。志要固，思要实。
分享部分，陆一分享了父亲生病期间经历的认和不认的过程，交心，过命。
后面部分，老师提问分享过程中陆一分别都有什么志？志，痔会生出很多的意，就是思，志是计，思是谋。定性分析是计，定量分析是谋。人的存在形式是意志，意志的基本内容是计谋，有勇有谋有目标去做事，静意固志，无为。思不实是因为识气寄，识气寄意思是以经验来决断现场。识气寄，把我们固有的这个识气放到眼前这个场景，固化下来，而眼前的场景不管了，感觉认得到的认就没地方放了。思的本质是意实，是计谋。
我的不同
志和思的区别我心里是模糊的。

李培香

第四十课 神与自我监控
  一、课文
  神是什么？
  神的功能是实坚。其机制是“以间见间”
  神的本体是威，威肃内盛。
  神的根是什么呢？养神之所归诸道，道是天地之始。
  神的运行表现
  1、最基本的，以间见间
  2、使实坚
  3、莫当——不可遮挡，不可交换，不可战胜
  总之，神是精神活动的不竭动力。
课后作业：说说什么是神？
二、课堂进程
1、回顾全面学过的志，思，用体会的方法，让同学们对思有更细微的理解。
2、分享，从中提取养神的部分。
3、讲述神，以分威法伏熊，为总框架。
   养神操作要点：知其固实者，自养也。让己者，养人也。
4、布置课后作业


  三、编后感：以老师的课文为参照，和上课时的经验来编写进程，目标明确，内容就有方向。

李培香

第四十一课意志观察（6）心与行为输出    课程设计 一、课文
什么是心？鬼谷子《本经阴符七术.盛神法五龙章》说：“九窍十二舍心之总摄”心是君主之官，“心为之舍”心是神的住所，只有心安静时，神才会住进来。心中装着志思神德。 心的功能是威肃内盛，推间而行之，则势散。散势者，神之使也。 操作重点：推间而行。内外一致。
课后练习：说说什么是心？
二、课堂进程
1、回顾前面的内容，先请同学们说说什么是威？在说说什么是神？志是计，思是谋，神是监控者，是与外部事实的连接通道。只有志思神，没有其他，回导致无处安放，这些都要安放在心里。这周讲心，先听分享。
2、同学分享 ，给自己下指令听明白。
3、结合志思神心的内容进行反馈。
4、结合散势法鸷鸟讲解：什么是心，心的功能，练习操作的重点。
5、布置课后作业
三、 编后感
模仿老师上课时的流程，根据自己的内部体会，站在有上说话，心是踏实的。