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楼主: xyp燕子

燕子的读书笔记

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 楼主| 发表于 2021-3-10 14:35:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2021-3-13 20:29 编辑

3、说说素人为什么必须要正道?
     正如 “皇帝阴符经”中所说,观天之道,执天之行,尽矣;天生天杀,道之理也。天地之道浸,故阴阳胜。天道就是正道,是唯一的,素人如果不走正道,一样被天杀,没有例外。
素人如果不要正道,那德、仁、义、礼也跟着歪了,不合道之得不能称之为德,仁也会成为伪仁。义之赏罚就乱套了,礼也会走偏。


4、说说素人求人之志的本质是什么?


    素人求人之志的根在要去蹈,去绝嗜禁欲、博学切问、近恕笃行、高行微言、恭俭谦约、括囊顺会、亲仁友直等,然后得(除累、广知、修身、自守、接人等)本质就要橛橛梗梗,孜孜淑淑,立功保终。

5、说说素人本德宗道的意义何在?          以德为本,以道为宗,然后得真正的仁----慈惠恻隐之心,以逐其生成。如果不以道为宗,德为本,这样生出的仁就要打个问号了?这样的仁心可能是乱仁,假仁,变了味道的恻隐之心,最终会害人不是帮助人。
6、说说素人为啥必须要遵义?
     义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。素人合道而行,以德为本,因而有真仁,仁的体现就在义---赏善罚恶,明白什么可以做,什么不可以做,有善恶之分;所以如果不遵义,那么就谈不上有仁,那也就是无德无道之仁义。
7、说说素人安礼的意义何在?
     礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。素人守正道不乱,得德而立事立功,怀仁有慈惠恻隐之心,遵义是要有善恶之分,知道什么可以做什么不可以做,接下来的礼的意义是把前面的道、德、仁、义更好的落地生活化、具体化去执行与体现。

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 楼主| 发表于 2021-3-15 18:45:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2021-3-17 14:57 编辑

总结
1、说说人,为什么一定要做成素人?   
    因为素人守正道,道德仁义礼一体,这样人活着才不会被天杀,停留在私欲、情绪的圈里,家庭建设,家族建设没有希望。
2、说说人做成素人的努力方向是什么?

     首先是守道,调整自己的内在姿态,觉察自己是否在正道上;其次得德,勤勤恳恳做事,立事立功;然后有仁爱之心,爱憎分明,奖善罚恶,守礼、家里有尊卑,孝敬长辈 ,成人伦之序。
3、说说人一旦做成素人,为什么就能如道德经所言为四大之一?(道德经说:道大天大地大人亦大,域中有四大,而人居其一焉)     

  道、天、地、人是一个系统,素人是合道之人,在这个系统中人与道天地是相互共存的;与天地以及天地之道合,才宜,才可以和谐相处,才不被天杀,才可以真正做到人大;“天地不仁,以万物为刍狗”否则被杀灭了,何言人大。

4、自己命名写一篇文章,从天道的角度论述一下,人应该把自己做成什么样?怎么做?做成了会怎么样?
5、修改昨天的文章,说说修改了哪些地方?为什么那样修改?
6、最后定稿并发布文章,说说写后感。


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 楼主| 发表于 2021-3-17 21:40:46 | 显示全部楼层
如何做新时代的素人
现代高科技的快速发展,人都似乎要被智能化,去感觉化,读了经典,发现与古人相比较,现代人对机器的依赖前所未有的高;出门看天气预报确定是不是下雨了,而不是人的感觉,这似乎是个笑话,但确实不争的现实,与素书中谈到的素人相比,现代人好像变成了伪人。
1 何为素人?
读了“素书”素人是什么样子的呢?道大、天大、地大、人大,在天地间的人和天地以及天地间阴阳之道为一个整体;素人对天道的明,而后明于盛衰之道,是一脉相承的,有了道的指引,德(成败)的累积与运通就在乎胸中,判断治乱之势的沉着与冷静,就有了清晰的纹理与质。全书从道德仁义礼五者告诉我们是素人的骨架是道、德、仁、义、礼,书中具体的操作即使经络,以及经络的走向,阐述得非常具体,很强的可执行性;这样做一个真正的素人,则名重于后代。
2 为什么要做素人?
观天之道,执天之行,尽矣。天生天杀,道之理也。因为素人守正道、守天道,道德仁义礼一体,这样人活着才不会被天杀,停留在私欲、情绪的圈里,不合道,自身难保,家庭建设,家族建设没有希望。
3 人做成素人的努力方向是什么?
  首先是守道,调整自己的内在姿态,觉察自己是否在正道上;其次得德,勤勤恳恳做事,立事立功;然后有仁爱之心,爱憎分明,奖善罚恶,守礼、家里有尊卑,孝敬长辈 ,成人伦之序。
3.1人要守正道
   正如 “皇帝阴符经”中所说,观天之道,执天之行,尽矣;天生天杀,道之理也。天地之道浸,故阴阳胜。天道就是正道,是唯一的,“天地不仁,以万物为刍狗”人不走正道,一样被天杀,没有例外。
    素人如果不要正道,那德、仁、义、礼也跟着歪了,不合道之得不能称之为德,仁也会成为伪仁,义之赏罚就乱套了,礼也会走偏。
3.2蹈素人求人之志
  素人求人之志的根在要去蹈,去绝嗜禁欲、博学切问、近恕笃行、高行微言、恭俭谦约、括囊顺会、亲仁友直等,然后得(除累、广知、修身、自守、接人等)本质就要橛橛梗梗,孜孜淑淑,立功保终。
3.3守本德宗道      
以德为本,以道为宗,然后得真正的仁----慈惠恻隐之心,以逐其生成。如果不以道为宗,德为本,这样生出的仁就要打个问号了?这样的仁心可能是乱仁,假仁,变了味道的恻隐之心,最终会害人不是帮助人。正如“素书”中所说“先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,败莫败于多私”,合道修德做事,秉承合道之仁,对待他人他物。
3.4遵义
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。素人合道而行,以德为本,因而有真仁,仁的体现就在义---赏善罚恶,明白什么可以做,什么不可以做,有善恶之分;所以如果不遵义,那么就谈不上有仁,那也就是无德无道之仁义。以人之所以宜为根:以明示下者暗,有过不知者蔽,以言取怨者祸...以赏善罚恶为本:小功不赏,则大功不立;闻善忽略,记过不忘者暴;赏不服人,罚不甘心者叛....才可以立功立事:有其有者安,贪人之有者残。
3.5安礼   
礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。素人守正道不乱,得德而立事立功,怀仁有慈惠恻隐之心,遵义是要有善恶之分,知道什么可以做什么不可以做,接下来的礼的意义是把前面的道、德、仁、义更好的落地生活化、具体化去执行与体现。
  这样做了以后,就成了新时代的素人,就向贤人君子靠近,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。是以其道足高,而名重于后代。
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 楼主| 发表于 2021-3-18 21:47:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2021-3-18 21:49 编辑

改:如何做新时代的素人
现代高科技的快速发展,人都似乎要被智能化,去感觉化,读了经典,发现与古人相比较,现代人对机器的依赖前所未有的高;出门看天气预报确定是不是下雨了,而不是人的对天道的感受,这似乎是个笑话,但确实不争的现实,与素书中谈到的素人相比,现代人好像变成了伪人。
1 何为素人?
读了“素书”素人是什么样子的呢?道大、天大、地大、人大,在天地间的人和天地以及天地间阴阳之道为一个整体;素人对天道的明,而后明于盛衰之道,是一脉相承的,有了道的指引,德(成败)的累积与运通就在乎胸中,判断治乱之势的沉着与冷静,就有了清晰的纹理与质。全书从道德仁义礼五者告诉我们是素人的骨架是道、德、仁、义、礼,书中具体的操作即使经络,以及经络的走向,阐述得非常具体,很强的可执行性;这样做一个真正的素人,则名重于后代。
2 为什么要做素人?
观天之道,执天之行,尽矣。天生天杀,道之理也。因为素人守正道、守天道,道德仁义礼一体,这样人活着才不会被天杀,停留在私欲、情绪的圈里,不合道,自身难保,家庭建设,家族建设没有希望。
3 人做成素人的努力方向
  首先是守道,调整自己的内在姿态,觉察自己是否在正道上;其次得德,勤勤恳恳做事,立事立功;然后有仁爱之心,爱憎分明,奖善罚恶,守礼、家里有尊卑,孝敬长辈 ,成人伦之序。
3.1人要正道
   正如 “皇帝阴符经”中所说,观天之道,执天之行,尽矣;天生天杀,道之理也。天地之道浸,故阴阳胜。天道就是正道,是唯一“天地不仁,以万物为刍狗”不走正道,一样被天杀,没有例外。素人如果不要正道,那德、仁、义、礼也跟着歪了,不合道之得不能称之为德,仁也会成为伪仁义之赏罚就乱套了,礼也会走偏。天道不可违,在家做好道长,以父为天,小家以老公为天,守住这个道。在跟着老师说心理学之前,觉得自己学了心理学不得了,老公说得怎么都不对,当着儿子的面抵触老公,儿子状态也出问题,自己也焦虑;跟着老师读经典,明白了自己做了不合道的事,反天,挖老公家的祖坟,慢慢地改过来,把自己的位置摆正不去篡老公之位,树立老公在儿子面前的威信,现在儿子的状态好了很多。
3.2蹈素人求人之志
  素人求人之志的根在要去蹈,去绝嗜禁欲、博学切问、近恕笃行、高行微言、恭俭谦约、括囊顺会、亲仁友直等,然后得(除累、广知、修身、自守、接人等)本质就要橛橛梗梗,孜孜淑淑,立功保终。积德就是要用心去做,踏踏实实去做。现代社会的浮躁,贪欲重让人想走捷径,还想不劳而获,首先不合道,当然就不可能得德。在读经典时,自己就感觉到,内心真正愿意做这事,绝嗜禁欲,是不会有累的感觉。
3.3本德宗道      
以德为本,以道为宗,然后得真正的仁----慈惠恻隐之心,以逐其生成。如果不以道为宗,德为本,这样生出的仁就要打个问号了?这样的仁心可能是乱仁,假仁,变了味道的恻隐之心,最终会害人不是帮助人。正如“素书”中所说“先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,败莫败于多私”,合道修德做事,秉承合道之仁,对待他人他物。学了心理学,我们常常会看到一些犯错的学生背后的原因,有时候会觉得情有可原,心怀假仁,往往没有及时纠正,让学生明对错,累积多了反而会害了学生。
3.4遵义
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。素人合道而行,以德为本,因而有真仁,仁的体现就在义---赏善罚恶,明白什么可以做,什么不可以做,有善恶之分;所以如果不遵义,那么就谈不上有仁,那也就是无德无道之仁义。人之所以宜为根:以明示下者暗,有过不知者蔽,以言取怨者祸...以赏善罚恶为本:小功不赏,则大功不立;闻善忽略,记过不忘者暴;赏不服人,罚不甘心者叛....才可以立功立事:有其有者安,贪人之有者残。
3.5安礼    
礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。素人守正道不乱,得德而立事立功,怀仁有慈惠恻隐之心,遵义是要有善恶之分,知道什么可以做什么不可以做,接下来的礼的意义是把前面的道、德、仁、义更好的落地生活化、具体化去执行与体现。
  在单位上班守上下级之礼,和同事相处明同道之礼,在家里守住自己的道长之位,莫与老公争天之位,生活工作会更顺畅。
4 道大 天大 地大 人大
  这样做了以后,就成了新时代的素人,在天地间活出人大的感觉,笃定智慧,遇事不乱,心中敞亮,内尽外顺。如同贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。这样就可以把自己的小家建设好,同时为民族这个大家做出自己的贡献。
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 楼主| 发表于 2021-3-19 20:07:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2021-3-20 17:14 编辑

定稿            
                   如何做新时代的素人

        现代高科技的快速发展,人都似乎要被智能化,去感觉化,读了经典,发现与古人相比较,现代人对机器的依赖前所未有的高;出门看天气预报确定是不是下雨了,而不是人对天道的感受,这似乎是个笑话,但确实不争的现实,与素书中谈到的素人相比,现代人好像变成了伪人。
1 何为素人
  读了“素书”素人是什么样子的呢?在天地间的人和天地以及天地间阴阳之道为一个整体;素人对天道的守,而后明于盛衰之道,是一脉相承的,有了道的指引,德(成败)的累积与运通就在乎胸中,判断治乱之势的沉着与冷静,就有了清晰的纹理与质。全书从道德仁义礼五者告诉我们是素人的骨架是道、德、仁、义、礼,书中具体的操作即使经络,以及经络的走向,阐述得非常具体,很强的可执行性;这样做一个真正的素人,则名重于后代。
2 为什么要做素人
  观天之道,执天之行,尽矣。天生天杀,道之理也。因为素人守正道、守天道,道德仁义礼一体,这样人活着才不会被天杀,停留在私欲、情绪的圈里,不合道,自身难保,家庭建设,家族建设没有希望。
3 如何做新时代素人
  首先是守道,调整自己的内在姿态,觉察自己是否在正道上;其次得德,勤勤恳恳做事,立事立功;然后有仁爱之心,爱憎分明,奖善罚恶,守礼、家里有尊卑,孝敬长辈 ,成人伦之序。
3.1人要正道
  正如 “皇帝阴符经”中所说,观天之道,执天之行,尽矣;天生天杀,道之理也。天地之道浸,故阴阳胜。天道就是正道,是唯一“天地不仁,以万物为刍狗”不走正道,一样被天杀,没有例外。
  素人如果不要正道,那德、仁、义、礼也跟着歪了,不合道之得不能称之为德,仁也会成为伪仁义之赏罚就乱套了,礼也会走偏。天道不可违,在家做好道长,以父为天,小家以老公为天,守住这个道。
在跟着老师说心理学之前,觉得自己学了心理学不得了,老公说得怎么都不对,当着儿子的面抵触老公,儿子状态也出问题,自己也焦虑;跟着老师读经典,明白了自己做了不合道的事,反天,挖老公家的祖坟,慢慢地改过来,把自己的位置摆正不去篡老公之位,树立老公在儿子面前的威信,现在儿子的状态好了很多。
3.2蹈素人求人之志
    素人求人之志的根在要去蹈,去绝嗜禁欲、博学切问、近恕笃行、高行微言、恭俭谦约、括囊顺会、亲仁友直等,然后得(除累、广知、修身、自守、接人等)本质就要橛橛梗梗,孜孜淑淑,立功保终。
  积德就是要用心去做,踏踏实实去做。现代社会的浮躁,贪欲重让人想走捷径,还想不劳而获,首先不合道,当然就不可能得德。在读经典时,自己就感觉到,内心真正愿意做这事,绝嗜禁欲,是不会有累的感觉。
3.3本德宗道      
  以德为本,以道为宗,然后得真正的仁----慈惠恻隐之心,以逐其生成。如果不以道为宗,德为本,这样生出的仁就要打个问号了?这样的仁心可能是乱仁,假仁,变了味道的恻隐之心,最终会害人不是帮助人。正如“素书”中所说“先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,败莫败于多私”,合道修德做事,秉承合道之仁,对待他人他物。学了心理学,我们常常会看到一些犯错的学生背后的原因,有时候会觉得情有可原,心怀假仁,往往没有及时纠正,让学生明对错,累积多了反而会害了学生。
3.4遵义
    义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。素人合道而行,以德为本,因而有真仁,仁的体现就在义---赏善罚恶,明白什么可以做,什么不可以做,有善恶之分;所以如果不遵义,那么就谈不上有仁,那也就是无德无道之仁义。人之所以宜为根:以明示下者暗,有过不知者蔽,以言取怨者祸...以赏善罚恶为本:小功不赏,则大功不立;闻善忽略,记过不忘者暴;赏不服人,罚不甘心者叛....才可以立功立事:有其有者安,贪人之有者残。
3.5安礼    
    礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。素人守正道不乱,得德而立事立功,怀仁有慈惠恻隐之心,遵义是要有善恶之分,知道什么可以做什么不可以做,接下来的礼的意义是把前面的道、德、仁、义更好的落地生活化、具体化去执行与体现。
在单位上班守上下级之礼,和同事相处明同道之礼,在家里守住自己的道长之位,莫与老公争天之位,生活工作会更顺畅。
4 成为“道大、天大、地大、人大”中之素人
     这样做了以后,就成了新时代的素人,在天地间活出人大的感觉,笃定智慧,遇事不乱,心中敞亮,内尽外顺。如同贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数;审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。这样就可以把自己的小家建设好,同时为民族这个大家做出自己的贡献。

写后感:
   1、写完文章读完的书的所有内容都装在心里。如何做素人,作为素人会怎样整理清楚后,才看到自己的差距;
   2、合天道的重要性,需时时静心笃行,修身正己,觉察自己。有了正道,道德仁义礼一体才可以成为真正的素人。

自己点评文章:文章的骨头有了,需要生活中用行动来长肉。

点评

经典与实际生活对照,结合的好  发表于 2021-3-21 02:13
新时代的素人,更贴近当下时代性,结合实际理解更接地气。  发表于 2021-3-20 23:37
文章接合了自己的生活,讲的挺生动!  发表于 2021-3-20 23:29
骨肉相连就是人  发表于 2021-3-20 22:27
有了骨头,用行动来长肉。也受到了鼓舞~~  发表于 2021-3-20 22:23
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发表于 2021-3-20 10:47:49 | 显示全部楼层
xyp燕子 发表于 2021-3-19 20:07
如何做新时代的素人现代高科技的快速发展,人都似乎要被智能化,去感觉化,读了经典,发现与古人相比较, ...

在天地间活出人大的感觉,笃定智慧,遇事不乱,心中敞亮,内尽外顺,有此目标,努力前进!
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发表于 2021-3-20 18:30:41 来自手机 | 显示全部楼层
结合日常生活场景,感觉落地了
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发表于 2021-3-20 19:40:04 | 显示全部楼层
xyp燕子 发表于 2021-3-19 20:07
定稿                                如何做新时代的素人
        现代高科技的快速发展,人都似乎要被智 ...

我也经常干挖夫家祖坟的事。确实我们要在家做好道长,守好位。
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发表于 2021-3-20 19:57:38 来自手机 | 显示全部楼层
现代人大多数都是伪人了,怕的就是不自知啊。知而后笃行,近于道!
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发表于 2021-3-20 21:52:44 来自手机 | 显示全部楼层
同道相成。
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