林溪的读书分享

林溪

      39-46章月总结

        一、闻道，勤而行之。不论做什么，都要笃守大道，勤奋学习并努力践行，对这句话的感触很深。参加2年计划学习将近一年的时间了，在学习的过程中遇到很多的困难，一路磕磕绊绊，包括道德经的学习过程中，有时云里雾里的，心里开始躁、热、烦，慢慢不再抱一，静笃，只是为了完成任务，更不会去知行合一了。看一起学习的许多同学，能沉下来，营魄抱一，清静为正，一心读道，收获累累。所以无论做什么，要笃信，要清静，更要知行合一。
          二、知止不殆，可以长久。对这个止内心很是有感觉。因为我很多时候只是努力想得到，越多越好，几乎没有止的这个概念。最近单位组织在网络上学习法律法规知识，每学一个小时积5分，当积到1000分时就可以参加考试，考试成绩计入档案。为了积够这1000分，我下班不学习都不关电脑，晚上还把自己的账号挂到网上，分积得很快，我很沾沾自喜，结果有一天账号登录不上了，一查把我的学习资格给取消了，这就是不知道止的后果，不知止，不能长久。
       三、不言之教，无为之益。曾经对孩子是不厌其烦地言教，居高临下，以爱的名义对孩子进行控制，孩子对我很是反感，我们之间的关系不亲也不密，我很辛苦，孩子也很累。后来，陈老师在课堂上告诉我们身才是教，言是传，最好的教是身教，自己做好，潜移默化孩子。我慢慢把关注点放在自己身上，而且当实在看不惯孩子的一些行为时，我没有想好对策以前，尽量不说，说也是引导她，让她自己说怎么做，让她自己去决定，让她自己为，慢慢地我们的关系和谐了，我不言之教，无为而益，她却越来越优秀。

兰兰

说说对这两章的整体概括，还有月总结。每章都有体会，难能可贵，向你学习。

林溪

      第47章原文：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
      第48章原文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
      两章概括：老子阐述了一个观点：无为而成，无为而无不为。无为：不出户，不窥牖，不行而知天下：只要领悟了道这个规律，不出家门，就能知道天下大势。无不为：为学日益，为道日损，无为而无不为。学习知识，知识会积累的越来越多，追求大道，去掉主观的看法，会越接近于道的客观规律，顺道而行，什么都没干，就成功了！
      体会：为学日益，为道日损。追求学问的人，知识一天比一天增加。追求大道的人，懂得止，足，欲念越来越少，能遵循道的客观众规律，自然的做什么都会顺利。这一点，在孩子学习上我感触很深。刚上初中时，功课量比小学大的多，孩子学习虽吃力但很刻苦努力，除了吃饭睡觉，整天都在学习，但成绩还是中上等。到了初二，孩子慢慢掌握了初中功课学习的方法、规律，轻松学习成绩也能名列前茅了，有时放学还打游戏，考试前也不是很在乎，我反而很紧张，焦虑，我问她，你怎么不着急呀，明天就考试了，还不看看书，孩子说，放心！我已经掌握了每种题型的做题办法，比如英语阅读，有些单词虽然没学过，但是我有方法把题答对。果然下来了成绩还不错。所以学习知识会积累的越多，会很累，如果你掌握了学习的方法，会轻松，会顺利，很容易取得成绩！

sxwxzho

林溪 发表于 2018-7-13 19:38
39-46章月总结

        一、闻道，勤而行之。不论做什么，都要笃守大道，勤奋学习并努力践行，对 ...

看到一个好妈妈的不言之教！为你点赞！

张文玲

林溪 发表于 2018-7-18 17:07
第47章原文：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不 ...

会越来越好!知识与文化是两个概念

林溪

      第47章 、48章心得体会（体会二）   
      今天看了一篇文章，《精神层次高的人，深知天人合一，物心一体的生命智慧》，其中这8个字：天人合一，物心一体，很是触动我。一下让我想到了《道德经》第47章中的不出户，知天下；不窥牖，见天道，也更好更深地理解了为什么不出户，知天下，见天道。刚开始我理解只是思维的作用，通过经验阅历规律来判断外面的事情。天人合一，物心一体，看来就是通过自己本体感知就能知道外面的世界。
     而且最近亲身经历的一件事也很震动我。同学的父亲去世，丧事由她的大哥大嫂主办，她的大哥大嫂都是基督教徒
，家里第三层就是基督教堂，所以一切都按基督教的仪式来举办。那两天天气预报有中到大雨。出殡那天来了许多基督教徒，人都特别热情，而且会耐心给你讲教会的教义，说当你有困难的时候给主祷告，把它交给主，主会给你解决。我突然想到今天会有大雨，就说一会下雨了怎么办？她们说有教徒在教堂祷告，出殡完后才会下雨。我半信半疑，说祷告可能会起作用吧！没想她们立即而且很坚定不容置疑地对我说，主会管的，肯定事情完后才会下，这是没问题的！我有些怀疑到了第三层祈祷室，果真有几个人正在认真祷告。结果那天9点出殡，事情完后快12点才下的雨，真的象她们说的那样。这难道就是天人合一，物心一体！？还是只是巧合！？

林溪

《道德经》第49章原文：圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之。不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
    《道德经》第50章原文：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，人军不被甲兵；无所投其角，兕虎无所其用爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
      两章概括：这2章老子主要讲了善和信以及生和死的观点。圣人以德为本，对善与不善，信与不信，没有分别心，同等对待。至于生与死，欲望过多，会快速走向死亡，清心寡欲，就能够健康长寿！
      体会：善者，吾善之。不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。读了这段话，感觉有些困惑。圣人对善与不善，诚信与不诚信的人同样对待，如川谷于江海，能容纳，能包容，以其无私成其大私，彰显了自己的德。但是对行善的与不行善的，诚信与不诚信的这些个体，是不是就不公平了！？对人很友善，也很诚信的人，你也同样对待我，无可厚非，但是对社会上恶劣残暴，不守诚信的人，你也友善，诚信。一个是善与信的人会心寒，也会影响他们的心态，下次我也投机取巧。另外，也许有的人会被你的大德感动，从此善与信。但也许会更放纵了这种恶与欲，反而有德的人会受到伤害。所以感觉这个需要度，具体情况具体对待，不能一味的善，一味的信。相比而言，我还是更喜欢孔子的以德报德，以直报怨。

林溪

     《道德经》第51章、第52章
       第五十一章   原文：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，长之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
       第五十二章  原文：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常
       两章概括：第51.52章主要讲了道德和万物的关系：万物由道生，由德养，但却不占有，不居功，不主宰万物。道德为万物之母，天下万物的根本是道德，无论做什么一切都要遵循于大道。
       体会：见小曰明，守柔曰强。从细小处就可以见大的道，这叫明。守住柔弱便无不胜，这叫强。这两句话很触动我。
      以小见大，见微知著。从个别的来看其全体，透过现象看到事情的本质。一滴水就可以折射出太阳的光芒，一叶而知天下秋，一群蚂蚁搬家就知道天气要发生变化，牛顿从树上掉落的苹果发现了万有引力定律，从孩子的问题就可以发现这个家庭的问题，我们要有善于从细微处发现事物的本质，要开阔思维，眼光独到，以小见大，察已知人，察古知今，发现事物的规律与本质，未雨酬谋，防患于未然。
      柔弱胜刚强。老子认为柔弱处上，刚强处下。从大自然处就能验证：草木生的时候是柔的，死的时候是枯槁的。水是柔的，却可以水滴石穿。牙齿是硬的，舌头是柔软的，舌头还在，牙齿早早脱落。从一个家庭来说，一阴一阳谓之道，阳为夫，阴为妻，妻处在水位，要柔，要善于示弱，这个家庭就能平衡，就遵循了道，如果妻子也很强势，这个家庭就失去了平衡，阴与阳没有平衡，这个家就不能明，就容易出现问题。

张文玲

看到了你的不容易及坚持，学习，工作，家庭三者的平衡需要很大的能量支持!

林溪

       第53、54章分享
      第53章大道甚夷 原文：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。非道也哉。
      第54章善建不拔 原文：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
       两章概括：第53章 老子从反面论述了违背道的表现。第54章 老子讲了用德来修身、治国、平天下。先修好身，才能把这种德扩大到一家、一乡、一邦，乃至天下。
       体会：这2章还是比较难懂的。体会比较深的有两句话：大道甚夷，而人好径。我们要行走在大道之上，从长远来看比较平坦，而人们往往喜欢走小径，投机取巧。在单位里经常能感受到这样投机取巧的人。在工作上尽量少做，但给领导汇报的很多，各种手段讨好领导，把领导照顾的非常周到！领导家里有事时更是跑前跑后。但对同事特别是比他优秀的人会使用各种小手段打压，表面对你很好，背后会使些小伎梁，会给领导打小报告，故意背后使坏让你难看，汇报时把你的工作排到后面，一笔带过，把他的工作放在前面重点描述，很虚，投机取巧，有荣誉和别人争，有工作尽量推，但是在领导眼里却是个好员工。而遵循道的员工，清静踏实，工作努力，荣誉不争不抢，克制自己的私欲，这样的人往往却很迟亏。时间久了，付出得多，收获得少，积累了很多情绪，也往往会自暴自弃！所以我觉得社会这个大道这个大环境很重要，如果整个社会没有一个公平公正的环境，提倡的价值观不遵循大道，没有大德，过分放纵欲望，对财富、名利过分追求，恃强凌弱，舍本逐末，一切以利益最大化为目标，走在了邪路上，那么试问能有几人能真的做到有德、有善，行走在大道上！？