黑河女的《乐记》读书笔记

黑河女

12月4日
预习原文夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。是故志微、噍[jiāo]杀之音作，而民思忧，啴[chǎn]谐、慢易、繁文、简节之音作，而民康乐；粗厉、猛起、奋末、广贲（通愤）之音作，而民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作，而民肃敬；宽裕、肉好、顺成、和动之音作，而民慈爱；流辟、邪散、狄[dí]成、涤滥之音作，而民淫乱。



我的笔记查字正音

1、形——井，既是声旁也是形旁，表示矿井。形，籀文file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps1.pngfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps2.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps3.jpg（“井”的变形，矿井）file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps4.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps5.png（土，矿粉，指丹青等颜料）file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps6.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps7.png（彡，光彩），表示用矿物颜料着色。有的籀文file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps8.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps9.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps10.jpg（幵，即“研”的本字，研磨）file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps11.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps12.jpg（彡，光彩），表示研磨有色矿石，制成丹青，用以着色。篆文file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps13.png承续籀文字形。造字本义：动词，着色加彩，以突出显示图案。隶化后楷书file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps14.png误将篆文字形中的“幵”file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps15.png（研）写成“开”file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps16.png。“彤”是用朱丹上彩，使物象赤化；“形”是着色加彩，使图案从背景中显示出来。

附一 文言版《説文解字》：

形，象形也。从彡，幵聲。

附二 白话版《说文解字》：

形，描画，使其象物之形。字形采用“彡”作边旁，采用“幵”作声旁。

2、噍——焦，既是声旁也是形旁，表示焦躁、心急。噍，篆文file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps17.jpgfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps18.pngfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps19.jpg（口，鸣叫）file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps20.pngfile:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps21.jpg（焦，急躁），表示焦急的鸟鸣。造字本义：形容词，落单雁雀呼唤追寻鸟群同伴，叫声焦急。隶化后楷书file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps22.jpg将篆文字形中的“焦”file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps23.jpg写成file:///C:/Users/%E9%BB%91%E6%B2%B3%E5%A5%B3/AppData/Local/Temp/ksohtml23372/wps24.jpg。古籍有时假借笔画简单的“噍”代替笔画繁复的“嚼”。

附一 文言版《説文解字》：

噍，齧也。从口，焦聲。嚼，噍或从爵。  

附二 白话版《说文解字》：

噍，用牙齿咬食。字形采用“口”作边旁，采用“焦”作声旁。嚼，这是“噍”的异体字，采用“爵”作声旁。

梳理文义

百姓是有血气、有感知外物的天性，哀乐喜怒并不是恒定不变的，人的反应是因为对物的感而发生变化，然后心理通道才会体现出来。所以志向细弱、焦急残酷的音乐产生，百姓会忧虑；舒缓平和、徐缓曲折、纹理丰富、节奏简单的音乐产生，百姓会感觉到康乐；粗暴、猛烈、奋发、昂扬的音乐产生，百姓听了会变得刚毅；平直、刚正、端庄、诚恳的音乐产生，百姓听了就会肃然起敬；宽和、圆润、流畅、和顺的音乐产生，百姓听了就会变得慈爱；邪僻、怪诞、疾速无度、放纵散漫的音乐产生，百姓听了就会变得淫乱。

黑河女

12月5日

预习原文

是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑。四畅交于中而发作于外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚。律小大之称，比终始之序，以象事行。使亲疏贵贱、长幼男女之理，皆形见于乐，故曰：“乐观其深矣。”

我的笔记查子正音

1、稽——旨，既是声旁也是形旁，表示品尝美食。稽，金文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps1.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps2.pngfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps3.jpg（旨，品尝美食）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps4.pngfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps5.jpg（頁，头脑，省思、审察），表示代尝并审查食物的安全性。籀文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps6.jpg在“旨”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps7.jpg的中间误加一横file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps8.jpg，并将金文字形中的“頁”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps9.jpg省略成“首file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps10.jpg”。篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps11.jpg省去金文字形中的“頁”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps12.jpg，并加“禾”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps13.jpg（稻米，代粮食），强调代尝食物；同时在“旨”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps14.png（品尝、试吃）上加“尤”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps15.jpg（特别），表示有安全针对性地品尝试吃。造字本义：动词，古代忠臣为帝王的日常食品代尝检查，以身试毒，排除帝王饮食的安全隐患。隶化后楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps16.jpg将篆文字形中的“禾”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps17.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps18.jpg，将篆文字形中的file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps19.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps20.jpg。

附一 文言版《説文解字》：

稽，畱止也。从file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps21.jpg，从尤，旨聲。凡稽之屬皆从稽。

附二 白话版《说文解字》：

稽，停留。字形采用“file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps22.jpg、尤”会义，采用“旨”作声旁。所有与稽相关的字都采用“稽”作边旁。

2、慑——聶，既是声旁也是形旁，是“攝”的省略，表示以威势小声发令。懾，篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps23.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps24.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps25.jpg（心，，心理，惧怕）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps26.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps27.jpg（聶，即“攝”，表示以威势小声发令）。造字本义：动词，以极高威势令对方畏惧。隶化后楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps28.jpg将篆文字形中的“心”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps29.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps30.jpg，将篆文字形中的file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps31.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps32.jpg。《汉字简化方案》中的简体楷书“慑”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps33.jpg，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“聶”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps34.jpg简化成“聂”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps35.jpg。

附一 文言版《説文解字》：

懾，失气也。从心，聶聲。一曰服也。  

附二 白话版《说文解字》：

慑，丧气。字形采用“心”作边旁，采用“聶”作声旁。另一种说法认为，“慑”的意思是心服口服。

3、省——“省”是“眚”的异体字。生，既是声旁也是形旁，表示萌发。眚，甲骨文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps36.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps37.pngfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps38.jpg（生，萌发）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps39.pngfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps40.jpg（目，眼睛），表示眼睛萌生异物。金文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps41.jpg将甲骨文字形中的file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps42.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps43.jpg。当“眚”引申出名词“引人注目的过失、罪孽”之后，金文异体字“file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps44.png”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps45.png加“心”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps46.png另造“file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps47.png”代替，表示在内心自我审察过失。篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps48.png省去“心”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps49.png，并将金文字形中的“生”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps50.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps51.png。造字本义：动词，在内心反思过失，自察自警。隶书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps52.png将篆文字形中的“生”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps53.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps54.png。俗体隶书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps55.png误将篆文字形中的“生”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps56.png写成“少”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps57.png。

附一 文言版《説文解字》：

省，視也。从眉省，从屮。file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps58.jpg，古文从少，从囧。

附二 白话版《说文解字》：

省，视察。字形采用有所省略的“眉”、“屮”会义。file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps59.jpg，这是古文写法的“省”字，采用“少、囧”会义。

4、律——聿，既是声旁也是形旁，是“筆”的本字，表示书写。律，甲骨文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps60.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps61.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps62.jpg（彳，即“行”的省略，遵守奉行）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps63.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps64.jpg（聿，手执毛笔书写），表示书写在册的、人人遵守奉行的处事准则。金文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps65.jpg将甲骨文字形中的“聿”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps66.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps67.jpg。篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps68.jpg将金文字形中的“彳”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps69.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps70.jpg，将金文字形中的“聿”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps71.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps72.png。造字本义：名词，写入法典、供人们处事遵行的条文、规则、法规。隶化后楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps73.jpg将篆文字形中的“彳”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps74.jpg写成“双人旁”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps75.jpg，将篆文字形中的“聿”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps76.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml17544/wps77.jpg。

附一 文言版《説文解字》：

律，均布也。从彳，聿聲。  

附二 白话版《说文解字》：

律，均衡广布于万物之中的真谛。字形采用“彳”作边旁，采用“聿”作声旁。

梳理文义

所以先王以人的情性为本，用测量和计算来查验，用礼义来做规定。与生发的气相和合，在五常运行的大道上，使它们升发但不散乱，收敛但不密集，刚气不变成发怒，柔气不变成丧气。四气畅通交于内部而表现于外部，都安于其位而不会互相竞争。然后根据学习者才能的差异而划分教习等级，根据节奏拓宽，根据文采而自察，从而约束德行使之重视。规定小大的重量，对应结束和开始的序列，从而摹拟事物的运行。使亲疏贵贱、长幼男女的规律，都能在乐中显现出来，所以说“作乐要洞察背后的东西啊。”

黑河女

12月6日

原文

土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大，气衰则生物不遂，世乱则礼慝（tè）而乐淫。是故其声哀而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本。广则容奸，狭则思欲，感条畅之气而灭平和之德。是以君子贱之也。

我的笔记查字正音

1、敝——“㡀”是“敝”的本字；“敝”是“弊”的本字。㡀，甲骨文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps1.png（“敝”字局部）是指事字，字形在“巾”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps2.png（用布帛制作的系佩衣饰）字上加表示碎片的四点指事符号file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps3.png，表示将布帛衣物撕扯成碎片。当“㡀”成为单纯字件后，甲骨文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps4.png再加“攴”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps5.png（持械击打）另造“敝”代替，强调人为破坏布帛衣物。简体甲骨文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps6.png将“㡀”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps7.png简写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps8.png。金文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps9.png加“十”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps10.png（“又”的简写，用手抓），将甲骨文字形中的“㡀”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps11.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps12.png，将甲骨文字形中的“攴”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps13.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps14.png。篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps15.png基本承续甲骨文字形。造字本义：动词，将布帛衣物撕碎扯烂，人为破坏衣物。隶化后楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps16.png将篆文字形中的“㡀”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps17.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps18.png，将篆文字形中的“攴”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps19.png写成“反文旁”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps20.png。当“敝”从动词“人为破坏衣物”引申出形容词含义“衣物陈旧破败”之后，隶书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps21.png再加“廾”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps22.png（用双手抓）另造“弊”代替，强调“人为破坏”的含义。作形容词时，古籍多以“敝”代替“㡀”和“弊”。

附一 文言版《説文解字》：

敝，帗也。一曰敗衣。从攴，从㡀，㡀亦聲。  

附二 白话版《说文解字》：

敝，拔扯巾帛。另一种说法认为，“敝”是毁坏衣物的意思。字形采用“攴、㡀”会义，同时“㡀”也作声旁。

2、烦——火，既是声旁也是形旁，表示烧烤。煩，篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps23.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps24.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps25.png（火，烧烤）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps26.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps27.png（頁，头），比喻思虑过度，头脑发热如火烧。造字本义：形容词，因思想负担而焦燥不安。隶书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps28.jpg将篆文字形中的“頁”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps29.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps30.jpg。《汉字简化方案》中的简体楷书“烦”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps31.jpg，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps32.jpg简化成“页”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps33.jpg。

附一 文言版《説文解字》：

煩，熱頭痛也。从頁，从火。一曰焚省聲。  

附二 白话版《说文解字》：

烦，因身体发热而头痛。字形采用“页、火”会义。另一种说法认为，声旁是省略了“林”的“焚”（即“火”）。

3、遂——遂，金文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps34.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps35.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps36.jpg（辵，行进）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps37.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps38.jpg（又，抓），手上几点指事符号，表示远行采集。有的金文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps39.jpg字形复杂化。篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps40.jpg误将金文字形中表示采集的字形file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps41.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps42.jpg。造字本义：动词，上山采集。隶化后楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps43.jpg将篆文字形中的“辵”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps44.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps45.jpg，将篆文字形中的file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps46.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps47.jpg。远行拾获海贝为“得”；远行深山采集有所收获为“遂”。

附一 文言版《説文解字》：

遂，亾也。从辵，㒸聲。file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps48.jpg，古文遂。  

附二 白话版《说文解字》：

遂，逃亡。字形采用“辵”作边旁，采用“㒸”作声旁。file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps49.jpg，这是古文写法的“遂”字。

2、狭——夹，既是声旁也是形旁，表示两相合力相持。狭，甲金篆字形暂缺，隶书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps50.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps51.pngfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps52.jpg（犬，兽）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps53.pngfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps54.jpg（夹，两相合力相持），形容通道极为窄小，以致两壁夹兽。推测造字本义：形容词，山间的缝隙通道，极为窄促，以致夹兽。俗体楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps55.jpg依据类推简化规则，将正体楷书字形中的file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps56.jpg简化成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps57.jpg。

5、贱——戔，既是声旁也是形旁，表示刀戈相加。賤，篆文file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps58.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps59.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps60.png（貝，贝壳）file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps61.jpgfile:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps62.jpg（戔，刀戈相加），表示用刀、戈破坏贝壳。远古时代完整的贝壳曾经是可流通的货币，而贝壳的碎块没有货币功能。造字本义：动词，毁坏贝壳，使其失去货币价值。隶化后楷书file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps63.jpg将篆文字形中的“貝”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps64.png写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps65.jpg，将篆文字形中的“戔”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps66.jpg写成file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps67.jpg。《汉字简化方案》中的简体楷书“贱”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps68.jpg，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“貝”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps69.jpg简化成“贝”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps70.jpg，将正体楷书字形中的“戔”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps71.jpg简化成“戋”file:///C:/Users/admin/AppData/Local/Temp/ksohtml22664/wps72.jpg。

附一 文言版《説文解字》：

賤，賈少也。从貝，戔聲。  

附二 白话版《说文解字》：

贱，价格卖得低。字形采用“贝”作边旁，采用“戋”作声旁。

梳理文义

土地破败那么草木不会长大，水激荡不安那么鱼鳖也不会长大，空气枯萎退化那么生物不能顺利成长，世道乱那么礼会隐藏且乐会变得轻浮讨好，过于追求感官刺激。所以，声悲痛但不庄重，欢乐但不安定，舒缓曲折从而违背节奏，随意且沉浸其中而忘了乐的本质。广阔就会涵容邪恶诈伪，窄小就会审慎细密地反复考虑自己的欲望冲动，接受到条达畅通之气而消除了平和的德行。这样君子就会不重视乐了。

黑河女

12月7日

预习原文

凡奸声感人，而逆气应之；逆气成象，而淫乐兴焉。正声感人，而顺气应之；顺气成象，而和乐兴焉。倡和有应，回邪曲直，各归其分，而万物之理，各以其类相动也。是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色，不留聪明，淫乐慝礼，不接心术，惰慢邪辟之气不设于身体，使耳目鼻口、心知、百体皆由顺正，以行其义。

我的笔记查字正音

1、奸——造字本义表示入侵者强暴妇女。

2、逆——造字本义是表示倒行、逆行，与自己的行进方向相反。

3、淫——造字本义：动词，降雨过度，雨天连绵不尽。引申为追求感官刺激，轻浮讨巧。

4、顺——造字本义：表示思绪舒畅如流。

5、倡——造字本义，表示反复高呼提议，说服他人大力推行某项主张。

6、回——造字本义：动词，以圈状的轨迹不断旋转、扩展。

7、比——造字本义，两人并肩挨着。

8、留——动词本义，农人依恋赖以生息的田地，在故土长住不迁徙，即使遭灾遭荒也不肯背井离乡。

9、聪——造字本义：形容词，内心敞亮，听觉敏锐，直觉好，悟性强，即善于专注与感受、善于观察和辨析、善于发现问题和解决问题。

10、惰——造字本义：形容词，情绪低落不兴奋，丧失激情。说文解字，态度懒散不敬。

11、设——造字本义：表示谋划作战

梳理文义

凡是邪恶的声音去触动人心，那么方向相反的气会来应和它；这样的气成为普遍现象，那么追求轻浮刺激的音乐就会发展起来。凡是正义的声音去触动人心，俺么舒畅的气会与之相应生成，这样的气成为普遍，协调合拍的声音就会发展起来。一人首唱，他人相和，相互呼应，循环往复、形状不直、节奏多变抑扬起伏，各自属于它自己该在的范围，这样万物的道理，各自依据其不同类别而互相触及和改变。所以君子会依据其感受而返回本心来与他本来的志向相互协调，彼此对照从而使他的行为完成。邪恶的声音，混乱的感觉，不会保存敏锐和清明，轻浮刺激的音乐不正之礼，不接心术通道，懒散怠慢邪僻的气不能受身体部署和指挥，使耳目鼻口、心知、所有身体部分都由顺气矫正，从而使得是非善恶真正得以践行。

黑河女

12月8日


预习原文

然后发以声音，而文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管。奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周还象风雨。五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常。小大相成，终始相生。倡和清浊，迭相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰：乐者乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教。乐行而民乡方，可以观德矣。

我的笔记查字正音

1、饰——造字本义：动词，擦拭餐桌，用洁净餐布布置餐桌。

2、从——造字本义：像两个人一前一后相随而行。

3、奋——说文解字：奋，鸟儿振翅高飞。字形采用“奞、田”会义，像大鸟从田间起飞。

4、动——动词，使用体力，负重劳作。说文解字：动，起身作事。

5、还——造字本义：动词，离家远行者眷念回望。

6、经——造字本义：动词，精心布置织机上的纵线，以便横线穿织有所依据。

7、伦——造字本义：名词，儒家思想中人与人之间的等级、秩序，包括君臣、父子、夫妻等。

梳理文义

然后发出声音，并用琴瑟来表达气的纹理，用干戚来表达气的运动变化，用羽旄来妆扮它，箫管发出声音来与之相随。振发最高德性的光芒，改变四气之间的协调，从而使万物之理得以呈现出来。因此，清明是模拟天象，广大模拟地象，终始模拟四时相连之象，完备且回归原处模拟风雨之象。各种色彩组成花纹而不会乱，各种风气遵随规则而不会变得邪恶，各种测量导向计算而最终能有普遍道理。小和大相互成全实现，结束和开始相互生成。倡导和响应、清澈和浑浊，不断相互穿织。所以乐行而秩序清晰，耳目聪明，血气和平，塑造风气改变礼俗，天下都能安宁。所以说，作乐的人是快乐的。君子以能够得道而快乐，小人以能满足自己的欲望为快乐。用道来制约欲，那么快乐就不会混乱，因为欲望而忘了大道，那么就会迷惑而不快乐。所以君子会返回到自己的天性来与自己的志相互协调，传播乐从而来实现其教化。乐流行而百姓面对它有方法，可以看到这里面的德行。