陆壹的《周易》读书笔记

眉长舒

一、消化老师的导读

看大家今天的回答，挺不错的，其中有些答案很完整。很好。显示大家对爻位、爻阴阳、比应的体会能力在逐渐成型

这是理解卦的最基础的功夫

这种功夫用后来人起的名字，叫做“类象思维”

西方人把思维方式归纳了好多个类别：动作思维、形象思维、抽象思维、抽象逻辑思维，辩证逻辑思维

但是没有归纳出类象思维

类象思维，从表面上讲，是动作思维、形象思维、抽象逻辑思维、辩证逻辑思维的统合

至于统合起来是个什么质感，大家在读卦中的体会便是

所以多做练习

类欲象合运的思维，叫做类象思维

跟大家说说谦卦的各爻：

谦卦《象》辞说：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

谦卦下艮山、上坤地，故有地中有山之象。山体高大，而在地中，喻诸人事，则谓居高位而能下人，有谦退之意，亦含有外表卑下，实内蕴高大之意。

谦卦结构，决定了一个内在稳定而积极对外做功，但不能张牙舞爪的格局

不会张牙舞爪

在这个局下看初六

阳位阴爻，不当位，与六四无应

不当位，显示爻本身的属性与位置任务不匹配

作为阴爻的初六，要注意按照位置要求阳动

不能任由自己爻内容的性质躺平

作为阴爻要阳动，问题不少，好在没有六四纠缠损耗

同时，下卦是有阳动力量的艮，可以从这里间接得到些力量

最重要的是，本卦格局是个谦谦而动的局      

本爻位阳本阴应于九三阳，刚好是个谦谦的样子，类似于离火

用这个系统性姿态出门做大事没啥问题

所以爻辞说：谦谦君子，用涉大川，吉。

君子，识时务者为俊杰，俊杰当然是君子了

识得谦谦之局的君子，用谦谦之姿跨越大江大河，吉祥。

六二艮卦中爻，阴位阴爻，中正

与六五无应

亲比于九三

中为本，示于外（九三），位和爻的阴性能够威覆（如鲜花）开放

没有外部纠缠

作为下卦中位，这种系统动力适宜持续运行

对谦的格局维护和发展非常有益

所以爻辞说：鸣谦，贞吉。

六二是个发着声音的谦，坚持下去吉祥

被传颂着的谦

保持下去吉祥

九三阳位阳爻，当位，与上六应

当位表明爻的动力特征阳动合理，又能得到上六（上卦的末，或成为下卦的根）应

这样就更应该阳动了

只是本来动，又被推动着动，那就是动得比较多了

劳动模范

并且自己在动又有资源应，那一定能成

所以这个劳动模范啊，是有成果的劳动模范，真劳模（没有成果的劳动不能称为完整的劳动）

所以爻辞说：劳谦，君子有终，吉。

劳动着的谦，识时务的人啊，一定是有个结果的，吉祥

君子是什么呢，前面说过，识时而务者

六四阴位阴爻，当位无应

当位提示六四爻的阴阳属性和位的要求匹配

又没有初六的纠缠，所以发挥位与爻性质的动力，没有干扰和副作用

只管引导上卦往下沉就是了

所以爻辞说：无不利，撝谦。

没有不利，在辅佐中的谦。

六五阳位阴爻，不当位，无应

不当位意味着六五运行（阳位）着的是阴静，是配合策应九三的运动

而不是维护本卦要求的动

支持着下卦的运行

而不从下卦获得利益

上卦所有的重要事务都委托给下卦

所以，爻辞说：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

不用邻居的财富来富裕自己，充分利用邻居（下卦）来执行本卦向外发展（侵伐）的任务，没有不顺利的

炊事班的战士也是兵

上六阴位阴爻，当位，应于九三

当位显示爻的阴性匹配位的阴性

内敛不阳动合理

类似于水滴的表面张力，使全卦凝结包覆为一个整体挺好

应于九三，显示裹着上卦团结在九三旗下

因为九三的征伐阳动，六三的“谦”发出了声响

彰显出来了

——全卦阴爻紧密的团结在下卦九三周围，上下同欲，必将成就，谦者的追求得到实现

所以爻辞说：

鸣谦，利用行师征邑国。

终有所成的“谦”，利用阳动的九三下卦开疆拓土

本卦只有一条阳爻，在本卦谦的主题下，酷似师卦，只是比师卦内部团结更好

军民团结如一人

所以它所参加的战争，因为力量集中，并不显得那么热闹

最强的军队，最富有成效的战斗

师卦中的丈人（九二），升了个级（本卦九三），队伍带的更好了 ——师卦和谦卦的区别，有点像是普通的部队千人千枪跟导弹部队千人一枪的区别。

概括起来，本卦各种谦，初六识时务的谦，六二的鸣谦，九三劳谦，六四撝谦，六五的富谦，上六的鸣谦

完美的谦谦君子的德行

也就是说什么叫做谦？

识时务、有声、任劳、不为先（撝谦）、不争富，求成有成

有声，两个鸣谦，其声，是行动的脚步声

谦虚的六种品质

这样就否定了谦虚只是嘴上说着谦虚的话，更是否认了躺平。谦虚，是闷声发大财不哼不哈埋头跟着领头人心无旁骛的实干。

用纯粹、行动和成就说话，用事实说话，用天道说话，不用人言

这是天兵

天地有大美而不言

二、大家今天先回答问题：谦卦对九三提出来的要求是什么？

九三阳位阳爻，当位，与上六应。当位表明爻的动力特征阳动合理，又能得到上六（上卦的末，或成为下卦的根）应，这样就更应该阳动了。并且自己在动又有资源应，那一定能成。
所以爻辞说：劳谦，君子有终，吉。全卦阴爻紧密的团结在下卦九三周围，上下同欲，必将成就，谦者的追求得到实现，军民团结如一人 。

三、小功法练习

《周易》功法练习记录表一

日期：2023年10月27日

事件（事物）描述：身体有些不适，不确定是否感冒，先生之前感冒了一周，还未痊愈，犹豫明天要不要去看父母
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	不去	末（上）	明早看情况	上六	file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpgfile:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg泰卦
		本（五）	自己不舒服，不想影响到父母	六五
		根（四）	若是感冒则不当去	六四
下	去	末（三）	要带去的东西都装好了	九三
		本（二）	希望没有感冒	九二
		根（初）	想去，帮父母再整理一下新家	初九

分析：不去更稳妥，莫要多想，硬撑着去了也干不了什么，心里还有担心，等身体好了再去不迟。

眉长舒

一、消化老师的导读

作为本周总结，也作为阶段性总结，说几句：

我们说，卦，一开始是没有卦爻辞的。最早的人们见到卦就什么都明白，就行我们写个字条，见字如面

那时候人们普遍的思维方式不是我们现在这样的，大概应该是我们现在觉得难以适应的类象思维之类的

用那样的内部方式面对世界，卦的意思就一见得知

因为思维方式，面对世界的内部姿态退化，看不懂卦了（可能跟文字出现相关联），就有人给卦写注解

这些注解的工作包括给卦起个名字，排个顺序，写个卦辞，写个爻辞

以帮助人们看懂

后来又退化了，卦爻辞也看不懂了

就有人注解卦爻辞

写得好的注解，就跟卦爻辞一起编入了周易

这些跟卦爻辞一起编入周易的，对卦爻辞的注解就是所谓“十翼”，这就是对卦爻辞的十种最好的解读

说这些什么意思呢？

是想说明，我们读卦的操作顺序为什么先裸对，抛开卦爻辞先获得自己的感受

直接从卦象中获得体会

促进自己明白，增强思维品质的升级机会

然后用卦爻辞核对，是假定我们每个人再怎么聪明，也没有超过写卦爻辞的人

毕竟我们在他们之后多经历了两次退化

用卦爻辞做“标准”来引导启发、检查和修改我们的体会，让我们增加一次思维训练的机会

这是我们安的阅读操作的底层追求——为什么这么读？

这是第一点

第二点，统揽卦的所有构成，我们会发现，统统都是一些“能量”“力量”元素

怎么样积累对这些能量要素的把握和理解能力，是我们在读卦过程中的追求

作为初次阅读，我们优先尝试的是最基础的结构元素，比如上下卦、爻位阴阳与要的阴阳，比应

到现在为止，大家对着几个元素的把握能力明显增长

所以我们可以总结一下把握这几个元素的一些共同性理解。

把总结出来的理解，再用到读卦练习中检验修改充实和完善

如此周而复始，进步就不断发生着

第三点，一个卦放在面前的时候，前面还有好多经历，后面还有好多发生

前面发生的是这个卦怎么形成的，卦本身对事实的描述正确性

这段工作，比较容易出现困难的是两个地方：

一个是对所描述事物的范围界定

界定不准确，描述就不会准确

所以从下周开始，我们的小功法换成了范围和主题界定

另一个比较容易出现困难的地方在于，爻的阴阳判定

这个我们以后会安排练习

这是在成卦之前的工作

当然，还有另外的成卦方法，比如抛硬币，用数据等等，这个不在我们这一轮阅读的联系范围之类

大家有基础了，以后再去了解和练习

读卦以后，后续发生的事情是，客观上所描述的事物已经变化了，不再是这个卦所描述的样子了

新的样子的诞生，可能有我们读卦以后收到卦的指引采取的行动在起作用

也就是说，从卦中得到什么行动提示，是个很重要的事情

这是我们未来要关注的事情。

不过，实际上也不用我们操多大的心，把卦读好就是了

第四点，概括一下几个大家已经有感觉的要素动力

1、关于当位不当位的动力特征：

当位好理解，爻位动力和爻动力的基础状态相同，都是阳动或者都是阴静，只是在动静方向上，由谁指引的问题，需要注意。往往爻位属性具有比较重要的方向决定作用

不当位的理解可能就要多转几个弯

比如阴位阳爻，会给我们一些什么提示呢？

是说位的动力要阻碍爻的动力，还是爻的运动方向是推动阴静？

阳位阴爻，是提示系统作用力是位的运动会消融爻的阴静，还是爻的阴静会消弭位的阳动？

从两个方向体会细致之后，再结合卦的其他结构，就能在“同样的情形下，做出不同的判断结果”了

另外，一个卦当位爻数量多少的动力意义是什么？

一般说来，当位爻多的卦，内部结构相对稳定，其主要主题是向外做功，读卦时候要注意领会，卦的动力结构，对发展中注意事项的启示。反过来则要注意对系统自我建设的启示。

这种规律，结合交卦来把握会体会比较明确

二、请大家回答的问题是，本周，你的收获是什么？

在对爻和卦爻词的理解上，有了更多的收获，能更多理解一些导读的内容了

三、小功法练习

[size=1.17em]《周易》功法练习记录表一

日期：2023年10月28日

事件（事物）描述：请楼下的嫂子帮我做了几套被褥和床单。嫂子在商场里有摊位，直接帮我做了带回家，打最低折，很感谢，也很过意不去，每次都希望她能多加一点钱，我是为了省心省事又方便，嫂子和别家收一样钱也可以的。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	嫂子	末（上）	双赢	阳	乾卦
		本（五）	给街坊优惠，邻里之亲	阳
		根（四）	做生意	阳
下	我	末（三）	请楼下的嫂子帮我做	阳
		本（二）	为了方便又省心，信任	阳
		根（初）	做行李	阳

分析：和先生下楼取行李，回来付钱给嫂子，看她列给我的帐单，感觉她折扣打的很多的，很不过意。其实我也没有问过别家做是多少钱，就是凭感觉，嫂子人很好。以前做的时候，也和她说过，让她别白帮我干活，要加一点的。做了练习之后，那个不过意就少了一些，互相的信任，有好多邻里之亲。

四、本周测试：80

眉长舒

一、消化老师的导读

陈刚 10-29 08:57:32
爻辞中，有卦名和没有卦名，作为卦辞都是对的

陈刚 10-29 08:58:11
为什么，大家理解一下

陈刚 10-29 09:01:14
今天大家先裸对豫卦

陈刚 10-29 09:01:27
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif

陈刚 10-29 09:03:53
请大家回答的问题是：通过类对整体把握豫卦，你认为豫卦的卦名，为什么是豫？

陈刚 10-29 09:18:44
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.gif

陈刚 10-29 09:23:46
本卦卦象地上有雷，不禁让人联想到屯卦雷上有水，而雷下是地

陈刚 10-29 09:24:48
一个很有意思的画面，好像是雷上的水，已经下到地面了？

陈刚 10-29 09:26:06
本卦当位爻少，不当位爻多

陈刚 10-29 09:27:47
提示应该是一个自我建设为系统主题的格局

二、提问：通过类对整体把握豫卦，你认为豫卦的卦名，为什么是豫？本卦上卦为震，震为雷，下卦为坤，坤为地。春雷轰鸣，大地震动，万物欣欣向荣，是为大象。豫字的造字本义是大象从容缓慢地度步，所以卦名为豫。

三、小功法练习：界定范围

事件描述	师傅带我们去参加拳馆开业庆典
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	主动和看见的认识的人打招呼	一些年长的老领导	不能装作没看见
下边界	没看见的就不用了	人太多了	人多
左边界	欣赏表演	好多高手助阵	仔细观摩
右边界	不发表意见	各家门派	各家所长
前边界	站在角落看表演	场内的表演者	表演者的表演
后边界	尽量罩场	和本团队的队友待在一起，关照到周边	守位，师傅的团队
事件名称	在大观园参观学习

眉长舒

10.30

一、消化老师的导读

豫卦是谦卦的综卦（也叫覆卦），把卦直接颠倒，反转180度，就得到综卦。

在地下看，谦卦是地在上雷在下，从天上看，原来在上的坤地在下了，原来在下的艮卦成了震卦并且在上了这就成了豫卦

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg

理解综卦，可以把它们联系起来对比把握

这一点大家可以尝试自己去做一做。今天我们还是从基础面上，也就是爻位和结构上去把握豫卦。基础的把握，是理解一个卦的最基础功夫。

全卦卦象，是卦的基础，错综复杂，属于卦与卦之间的关系范畴，需要基础。今天要给大家补充一点信息：卦的序号。

卦中有很多很多的数，其中序号是最基本数，所谓数，其基本含义是种类、划分种类。种类划分出来之后就有数量，这样就计数排序。

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.jpg

我们会注意到，经卦八卦在各种作品中是有一致性的排序的

乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。

为什么是这个顺序呢

各卦的阳数决定的

乾卦三阳 用111表示

兑卦两阳爻在下一阴爻在上，用110表示

离卦一阴爻在内，两阳爻在外，用101表示

类推

得到如表所示的一组数据

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.jpg

规律是，初爻在前三要在后，这组数据如果当成二进制数。

转换成10进制，我们就排出来八卦的十进制顺序

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.jpg

这组十进制数，就是八卦的阳数

每一个叠卦，也就是六画卦，是两个经卦（也就是三画卦）合成的

有了三画卦的阳数，每个六画卦，就可以表示为：

下卦阳数：上卦阳数

比如豫卦的下卦是地坤阳数为0，上卦是雷震阳数为4（100）

这就是卦的代号

豫卦的代号是0：4

谦卦的代号是1：0

泰卦的代号是7：0，否卦的代号是0：7

  从卦的代号中，可以直观的看出来，上下卦的阳性力量对比

在这里介绍这个数的信息，是希望提示大家去体会验证这样一个现象：

上卦阳数大于下卦的卦，往往具有否卦的格局特征——系统整体背后隐藏的宏观动力处在常（符合天理）的状态，相对稳定。在这样的系统中生存，往往既需要注意维持系统稳定性，又需要靠自己去主动寻求发展。

特别要注意顺从天理

上卦阳数小于下卦的则相反，类似于泰卦的整体格局特征——系统整体处在变动之中，统整体背后隐藏的宏观动力处在失常常（不符合天理）的状态，相对不稳定。在这样的系统中生存，往往需要注意维持系统稳定性，对外开拓则不是主要任务。

以上是不是具有规律性，大家要注意在读卦中去验证。

如果得到验证，并且熟练掌握，跟交卦联合起来运用，会对我们读卦和日常生活带来很多便利，提高效率

今天就不给大家讲述豫卦的爻了，大家尝试自己完成

今天请大家回答的问题是：

请你跟爻辞对照，分析豫卦的每一爻。

二、今天请大家回答的问题是：请你跟要次对照，分析豫卦的每一爻。

豫卦上震下坤，上下卦的阳性力量对比是4:0。坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。此卦多数爻不当位，是以自身建设为主题。

初六：阳位阴爻，与九四应，九四是唯一的阳爻，和主爻有应，沉湎在犹豫和迟缓中，没有志向，所以为凶。爻辞说：鸣豫，凶。
六二：阴爻居阴位，当位。虽无应但有比，又居中位，所以吉祥。爻辞说：介于石，不终日，贞吉
六三：阴爻处阳位，失位，又不中，跟上六也没应。但上承九四，所以表现为张目向上望（九四），没有自己的主见，所以悔恨。爻辞说：盱豫悔;迟(豫)有悔。
九四：阳爻居阴位，下有六三上承，六一相应，5阴爻都支持他，所以大有收获，志向得到实现。不用迟疑，朋友们都会聚在他周围，就像簪子把头发合在一起一样。爻辞说：由豫，大有得;勿疑，朋盍簪。
六五：阴爻居阳位，无应。下有九四上乘，处于中位，有上六比邻。所以一般来说不至死。爻辞说：贞疾，恒不死。

上六：阴爻居阴位，有比无应。上六处于豫卦上爻，耽于逸乐，如果有所改变，所行无咎。爻辞说：冥豫成，有渝无咎。

三、小功法练习

10.30

事件描述	分析豫卦
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	反复看老师这两天的导读和查阅资料	豫卦的每一爻，爻位与爻间关系	总算写完了	上九
下边界	实在不会做，就先抄一个相对能理解的	爻词	保证完成	九五
左边界	反复看卦象	卦象图	被逼迫	六四
右边界	不清楚可以根据裸对来简写	连蒙带猜	放下一天可能就会放下很多天	九三
前边界	学习优秀同学的分享	同学的分享	不想完成	六二
后边界	完成作业，不求质量	完成就好	很难	初六
事件名称	积得			渐卦

眉长舒

一、消化老师的导读

随卦
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg
随卦上泽下震，阳数比（代号）4：6，上卦阳数大于下卦，可以猜测本卦格局为在基本稳定的环境中寻求生存和发展的主题，同时本卦当位爻居多，也提示本卦以对外发展为主题，
第三，本卦阴阳爻各三，提示发展中的问题可能会比较有强度——阴阳力量旗鼓相当。
第四，本卦六二九五中正相应，其余无应，显示本卦的结构稳定性的特点，在于本的作用突出。
第五，本卦卦象是雷在泽下，以象喻之，雷动之时随和如水则吉祥如意，但凡硬朗点的土和石头，都被炸得粉碎。随卦格局中，包覆容纳雷的主要是软体的水，水凼凼中动静大，是生机蠢然。
综上，水凼凼中这么大的动静，显示本卦格局：有生机；包覆雷的基本上是水则雷动顺利，只要水池中不装石头根据运行就会顺利；格局运行主生，天地有好生之德，符合天理的格局，以坚守。卦辞说：元，亨，利，贞，无咎。
随卦格局跟三画兑卦的意象相近，类似于志思神心德中的思，卦辞中有元亨利贞的挂是很少的，值得注意。热火朝天变动不居的格局中求生存的要点在于“随”，所以本卦叫“随”。
下一卦（后天）的总体把握，要交给大家自己完成，大家可以琢磨下整体把握全卦格局主题的一般思路，渐渐的，开读以来一直在做的整体把握全卦格局和爻分析，就渐渐的交给大家，而我就不再作这两方面解读了。

二、今天请大家回答的问题是：对豫卦的两天操作，你的心得是什么？  

第一天按部就班，跟着老师的导读学习；第二天老师不带着了，让自己练习分析，就象我们练拳，跟着师傅是都能打下来的，突然师傅不带着打了，让我们自己打，看似招招眼熟的架式，练起来却全不是那么回事。光说不练是假把式，还得亲自上阵。跟着老师的导读方式分析，借鉴着同学们的分享分析，网上查资料，连抄带搬着分析，尽管歪歪斜斜，那个得还是在积。不过还是希望老师在接下来的第二天，给大家正势儿。这样练着正着，收获就多了。64卦，我们才学到第17卦，从现在开始要自己学着解读和分析了，课业的压力突然放大了数倍。熟读唐诗三百首，不会写诗也会抄，读的有点少。

三、小功法练习

10.31

事件描述	老师要让我们自己练习解读全卦格局和进行爻的分析，开始畏难，抵触
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	遵命	按要求练习	先堆后积	上九
下边界	先完成再说	作业	尽力完成	九五
左边界	克服畏难情绪	情绪	坚持	九四
右边界	用情绪做练习素材	带着情绪做练习	被逼无奈	六三
前边界	积必有余	积	压力大	六二
后边界	用余食赘行的时间积	耗神莫不如耗力	畏难	初六
事件名称	畏难（熟读唐诗三百首，不会写诗也会抄，读得有点少）			否卦

眉长舒

11.1

一、消化老师的导读

陈刚 11-1 08:43:38
随卦是一个基本稳定的系统格局中寻求发展的主题
陈刚 11-1 08:44:24
所发生的是“元，亨，利，贞。”的事情

陈刚 11-1 08:45:31
在这样的格局中系统稳定性的工作不是关键问题，需要注意的是克服各爻在伴随系统主题的发展中可能遇到什么问题

陈刚 11-1 08:46:08
以便保持与系统总体要求相一致

陈刚 11-1 08:51:58
初九阳位阳爻当位，无应

陈刚 11-1 08:53:46
当位显示现实与结构要求匹配

陈刚 11-1 08:54:14
无应显示与上卦无结构性纠缠

陈刚 11-1 08:54:34
可以坚持自己的“主张”

陈刚 11-1 08:58:38
但是上卦阳气更隆重，酝酿着更大的阳动，初九虽然与同位的九四不应，没有结构性纠缠，但需要注意他的动向，避免发生太大的冲突——毕竟人家动能更大并且居于上位

陈刚 11-1 08:58:47
爻辞说：官有渝，贞吉；出门交有功。

陈刚 11-1 08:59:07
官，阳数更大的上卦

陈刚 11-1 09:03:41
——随卦是一个结构稳定的卦，但这个稳定的主题则是变。震卦牵动的变

陈刚 11-1 09:04:20
所以震卦本身也是官

陈刚 11-1 09:04:44
都是官，这随卦大概就是个官场

陈刚 11-1 09:05:26
官场有变，随卦主题就是变，所以官场有变

陈刚 11-1 09:05:46
坚持为官之道，贞

陈刚 11-1 09:06:06
则吉

陈刚 11-1 09:06:37
在官场需要眼观六路耳听八方

陈刚 11-1 09:06:59
——官是管人管是官天下的

陈刚 11-1 09:07:11
所以要交

陈刚 11-1 09:07:45
初九的行动指引：坚守、交

陈刚 11-1 09:08:17
得，或者目标：功

陈刚 11-1 09:50:51
六二下卦中位，阴位阴爻，中正，应于九五

陈刚 11-1 09:51:43
中正显示六二作为下卦的本，其属性符合下卦卦结构的属性要求

陈刚 11-1 09:52:25
应于九五显示，六二可以带领下卦服从于上卦要求

陈刚 11-1 09:52:44
在本卦格局中，这两者是相矛盾的

陈刚 11-1 09:54:01
在这里六二面临两种选择，两种结局

陈刚 11-1 09:54:40
选择本官本位，还是做人家应声虫

陈刚 11-1 09:55:23
做人家应声虫，意味着下卦立场全失

陈刚 11-1 09:55:43
这与初九不匹配

陈刚 11-1 09:56:44
坚守本官本位，会与上卦发生冲突，最主要的，意味着要克服六二与九五之间的应力作用

陈刚 11-1 09:56:53
顾此失彼，顾彼失此

陈刚 11-1 09:56:59
需要抉择

陈刚 11-1 09:57:46
所以爻辞说： 系小子，失丈夫。

陈刚 11-1 09:57:56
这是爻辞给出的抉择

陈刚 11-1 09:58:13
也是六二行动指南

陈刚 11-1 09:59:44
六三阳位阴爻，不当位，与上六不应

陈刚 11-1 10:01:28
不当位显示爻的属性不符合结构要求

陈刚 11-1 10:03:15
追随上卦特别是九四，是六三的自然趋势

陈刚 11-1 10:03:46
并且能够跟六三带来局部利益

陈刚 11-1 10:04:28
——六三承九四

陈刚 11-1 10:05:01
但在随卦格局下，这样的追随，会导致与所在下卦的立场冲突

陈刚 11-1 10:05:17
——抛家

陈刚 11-1 10:05:26
这里也需要抉择

陈刚 11-1 10:05:44
爻辞说：系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。

陈刚 11-1 10:07:52
六三志在随上舍下

陈刚 11-1 10:08:16
要注意上下平衡

陈刚 11-1 10:08:26
这是爻辞给出的行动指南

陈刚 11-1 10:09:22
应当充分注意强者情况，把弱者情况放在次要地位；跟随强者而行动，则可以获得所希望有的东西。应当致力于保持现在上下双方的状态，以安居乐业。

陈刚 11-1 10:10:24
九四阴位阳爻，不当位，无应

陈刚 11-1 10:14:27
与六三亲比

陈刚 11-1 10:14:36
九四是上卦初爻，其阳动的爻属性，不利于系统结构，下卦六三跟随自己

陈刚 11-1 10:14:55
这对九四有利

陈刚 11-1 10:15:26
但在本卦格局下，长期这样可能会有凶险

陈刚 11-1 10:16:05
——在官场中长期仪仗安插与同僚中的间谍早晚出事儿

陈刚 11-1 10:16:49
还是要依靠官德诚正替天行道

陈刚 11-1 10:17:18
爻辞说：随有获，贞凶；有孚在道，以明何咎。

陈刚 11-1 10:17:47
我们的同志再困难（立场不一致）的时候，要看到光明

陈刚 11-1 10:17:57
坦诚面对

陈刚 11-1 10:18:01
这是内部矛盾

陈刚 11-1 10:18:30
这是爻辞给本要指出的行动指南

陈刚 11-1 10:20:05
九五中位，阳位阳爻，中正；有六二应

陈刚 11-1 10:21:36
中正显示本爻力量纯正，符合最大的规律要求

陈刚 11-1 10:21:52
有应显示能够得到下卦支持

陈刚 11-1 10:23:01
这样的爻间关系型态在本卦格局中，则意味着九五可以充分利用下卦力量

陈刚 11-1 10:23:23
但如何才是充分利用，是有讲究的，因为都是官

陈刚 11-1 10:23:37
都有各自的本位主张

陈刚 11-1 10:24:11
——要注意在最大的规律的旗帜下团结下挂一起工作

陈刚 11-1 10:24:35
爻辞说：孚于嘉，吉

陈刚 11-1 10:25:39
在规律的旗帜下诚信合作（在规律下照顾到对方诉求的精诚合作），吉祥

陈刚 11-1 10:26:02
这是爻辞给九五提供的行动指南

陈刚 11-1 10:27:03
我们来自五湖四海为了一个共同的目标走到一起来了

陈刚 11-1 10:28:48
我们还要和全国大多数人民走这一条路。

陈刚 11-1 10:29:04
我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放陈刚 11-1 10:29:20
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

陈刚 11-1 10:29:32
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。

陈刚 11-1 10:30:03
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

陈刚 11-1 10:30:06
不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

陈刚 11-1 10:31:16
上六 阴位阴爻，当位，无应

陈刚 11-1 10:32:14
当位意味着上六的收敛符合系统要求

陈刚 11-1 10:44:18
在格局末尾能起到适格的收敛作用

陈刚 11-1 10:45:47
统合维持随卦格局

陈刚 11-1 10:48:42

从总体上，在最后最高的位置上，从最低处维护全卦格局

陈刚 11-1 10:49:10
什么是最高的位置上从最低处维持全局呢

陈刚 11-1 10:49:40
就像是毛主席为张思德同志这个普通班长开追悼会

陈刚 11-1 10:49:45
爻辞说： 爻辞说：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。

陈刚 11-1 10:52:03
团结起来，全心全意的为人民服务，前赴后继。就像像周文王在歧山祭祖那样，跟随祖先的发展路线。

陈刚 11-1 10:52:42
毛主席《为人民服务》这篇演讲和这个演讲的背景，完整的诠释者随卦

陈刚 11-1 10:55:23
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。     

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。     

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。   

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。     

中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。     

今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

陈刚 11-1 10:55:40
完毕

陈刚 11-1 11:06:14
今天请大家回答的问题是：上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？@所有人  

二、提问：上六爻辞为什么是“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”？

拘：表示抓捕并捆绑。系：表示动手在绳子上打结；每根绳子上都打了若干个结，表示不同主题的事件纪录。维：表示在鹰隼脚上系绳，控制并驯化成助猎的猎鹰。上六，阴位阴爻，当位，无应，当位意味着上六的收敛符合系统要求，在格局末尾能起到适当的收敛作用，统合维持随卦格局。从总体上，在最后最高的位置上，从最低处维护全卦格局。团结起来，全心全意的为人民服务，前赴后继。就像周文王在歧山祭祖那样，跟随祖先的发展路线。

三、小功法练习

事件描述	完全不同的两种意见，象水与火一样，非此即彼
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	不动	稳	诚实	阳
下边界	动	实	克	阴
左边界	矛	矛	亲	阳
右边界	盾	盾	虚	阴
前边界	说	亲	团结	阳
后边界	不说	疏	稳	阳
事件名称	水与火			睽

眉长舒

11.02

一、消化老师的导读

今天整体把握第十八卦蛊卦

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今天有大家自己完成蛊卦的裸对和整体分析。分析操作的时候大家一定要从裸对入手，自下而上地完成这个过程。

重点在过程，要有板有眼有章法

结果的正确性不是很重要

说不重要的意思是，不必因为追求结果正确焦虑；重要只在于，检验过程的有效性和正确准确性。

争取再用几周时间，掌握住整体把握和爻分析

前天随卦总体分析，大致是按照某个程序来的，大家可以参考

二、提问：分析蛊卦的格局主题，说明本卦卦辞为什么是“元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。”？

1、蛊卦代号是3:1。下卦阳数大于上卦，不当位爻居多，显示本卦以内部自我建设为主题。2、本卦山在上，风在下，刚在上，柔在下，事故柔顺而止。所以，卦辞说：元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。面对逆境，要坚定信念，想方设法战胜困难。面对顺境，要勤勉努力，防患于未然。

三、小功法练习

事件描述	前几天下班后跟同事一起去她的叔叔家(盲人按摩店）去做推拿。说我的胆经有问题，这几天的确感到消化有些困难。我自己就是觉得跟之前几天吃多了有关，吃撑了。第一天做完没休息就出来了，天晚了温差大，感觉后背着了凉，第二天不舒服，再后来几天就感冒了。按到第三天之后后背原来有个痛点又开始痛，有一年多没痛过了。我不知道是感冒带的，还是推拿不耐受。又坚持了两天，不去了，同事还在去。听叔叔的话，吃了几天的消炎利胆片，还是没有好。做感觉认，是我没信叔叔的推拿手法，还是我不耐受，还是感冒带的。
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	感觉厉害的按摩师傅能凭手感判断身体经络的状态	亚健康	观察自己和他人	阳
下边界	同事说她在做推拿，有效，向我推荐好几天，决定跟去试试，去之前没有明显不适	第一次做推拿	不想做了	阴
左边界	有缓解就继续	有效	没体会到效果，加上了背痛	阴
右边界	没缓解先暂停	感觉适不适用	感冒好了再试试	阳
前边界	别人适用，我为什么不行	参照	改善不是一朝一夕	阳
后边界	可是我的信任不够	信任	坚持试试	阳
事件名称	信			山天大畜

眉长舒

一、消化老师的导读

二、提问：今天请大家回答的问题是，尝试完成本卦的爻分析。
答：蛊卦多数爻不当位，提示是以内部建设为主题的卦。卦辞：元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。
初六：不当位，阴爻阳位，无应。爻辞为：干父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。
九二：不当位，阳爻阴位，与六五应。爻辞为：干母之蛊，不可贞。
九三：当位，阳爻阳位，无应。爻辞为：干父小有悔，无大咎。
六四：当位，阴爻阴位，与初六无应。爻辞为：裕父之蛊，往见吝。
六五：不当位，阴爻阳位，上卦中位，与九二有应，有利于推进自身建设。爻辞为：干父之蛊，用誉。
上九：不当位，阳爻阴位，与九三无应。爻辞为：不事王侯，高尚其事。
事件名称：信

三、小功法练习

事件描述	给妈妈买了件羽绒服，寄到父母现在住的小区的驿站，告诉爸爸去取的时候，不知怎么没看清爸爸问我的微信，回电话给爸爸的时候，爸爸又没听清。爸妈回原来的小区去拿，没找到，爸爸很生气。懊恼，不回电话，回微信好了，回微信爸爸能看得很清楚，也能说清楚。以后要听清楚，说清楚，跟爸爸承认是我的错。爸说是他脾气急，不容人。
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	照顾父母	父母	让他不省心	阴
下边界	守位	慌张	抱怨	阴
左边界	买东西有时候是填空虚	东西	失神的孩子让他恼火	阴
右边界	看是不是需要	需要	失误	阴
前边界	父母的话，有很多是我原来没能理解的，有怨。	好好听清楚父母的话	心不在	阴
后边界	不好也是他们教的，赖到他们身上来减少内耗	逃避	走神	阴
事件名称	听清楚			坤卦

眉长舒

一、消化老师的导读

认真总结一下脱离卦爻辞分析卦的得与失

完成卦爻的独立分析之后，后面打算在读卦中跟大家一起体会覆（镜像）卦

以帮助记忆周易卦序

同时体会一下把握相互对立的事物的经验

覆卦的两个事物是一种特定的对立形态

也就是说，对立，相对而立，也是有很多情形的

立场对立，结构对立，进程对立

等等

都在周易中有充分的反映

对立涉及“和”

爻分析当中要强调，突出重视行为指南。

在具体的场景中，每个爻都有具体的内容。

这个行为指示行为指南，是为谁指南呢？

为那个具体的内容指南

如此一来，我们对卦的分析大概就成了这样一个事情：

在一个确定的总体格局当中，找到每一个具体要素的行为指南。

就像是夏天大晴天，农民晒粮食，而城市里的人防暑。

夏天的大晴天是总的格局

农民晒粮食和城里人防暑是两个爻的行为

二、今天请大家回答的问题是：昨天前天脱离挂爻辞分析贲卦，有什么心得？跟卦爻辞对照后觉得正确性如何？

请假时间今天到期，不得不来继续写作业了，一天里拖来拖去，感觉自己已经跟不上这个读书的节奏了，心里又放不下，还是要硬着头皮来完成这个作业，坚持跟读下去，总还是有所得，积一点是一点。每天来看老师的导读和大家的分享已经有很多的收获。心得就是学习的连贯性是很关键的，间断了就有点难以为继。跟卦爻辞对照后觉得完全是学习原文的状态，也看不出卦爻辞与裸对卦之间的联系，暂时没有自己的分析。

三、小功法练习

11.14

事件描述	请假之后再来写作业，困难重重，还是要坚持
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	写作业	难度很高的作业	完成即可	阳
下边界	完成即可	写自己的心得	不求质量	阴
左边界	看群内老师导读和大家的分享	不好理解	难	阴
右边界	读	印象	完成作业	阳
前边界	完成作业	实	坚持	阳
后边界	不求质量	实中有虚	学习的动力还在	阳
事件名称	坚持			山天大畜

眉长舒

一、今天请大家回答的问题是：独立完成剥卦的整体和爻分析

剥卦的代号是0:1。上卦艮、下卦坤，地上有山。

初六  阳位阴爻，不当位，无应。

六二 阴位阴爻，当位，无应。

六三 阳位阴爻，不当位，与上九应。

六四 阴位阴爻，当位，无应。
六五 阳位阴爻，不当位，无应。

上六 阴位阳爻，本卦中唯一的阳爻。

本卦不当位爻四，当位爻二，是以内部建设为主题的卦象

二、小功法练习11.15

事件描述	曾经做匆促的一个相对重大的决策，当时有个连带，已经过了一年，碰到的时候还是会懊恼和自我攻击，遏止不住
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	过去式	时间	有失	阴
下边界	没过去	坎	匆促	阴
左边界	认	能力	内外不分	阴
右边界	懊恼	不认	可承担	阳
前边界	谁重要	放眼量	量权不足	阴
后边界	明白也不耽误掉坑	迷	悔	阴
事件名称	噬心			谦卦