陶毅的《素书》读书笔记

陶毅

2021年2月3日     第二十五天

今天任务：

爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

释字：

1厚厚，甲骨文（厂，岩石、山陵）（是的倒写“享”，即倒写的享堂，借代阴间的祭殿、墓室），表示辟山为穴，凿陵为墓，建造地下的享堂；其中的是“享”的倒写，倒写的“享”，表示与地面上阳间享堂相反的地下阴间享堂。古代帝王在山陵的巨大岩体内开凿陵墓，以求地业千秋永恒，灵魂万世安宁。金文将甲骨文字形中倒写的“享”写成。有的金文将倒写的“享”变形成，享堂的屋顶形象消失。有的金文将倒写的“享”变形成。篆文金文字形中由倒写的“享”变形的写成“”，字形有似倒写的“宫”。造字本义：名词，在巨大山陵岩体里开凿的帝王陵寝，即“陵墓”，也叫“地宫”；陵墓内设计模仿帝王生前的宫殿和阳间世界，有大量大型成套的陪葬品，此即古代所谓的“厚葬”。隶化后楷书误将篆文字形中与倒写的“宫”相似的“”写成“㫗”，字形由甲骨文字形的演变成楷书字形的，可谓面目全非。

附一 文言版《説文解字》：

厚，山陵之厚也。从，从厂。垕，古文厚，从后、土。

2霸，甲骨文（字形与“束”相似，表示束缚、制约）（月，月光），表示月亮被云层束缚。金文（雨，“雲”的省略）（束，控制、束缚）（月，月光），强调云层遮挡月光。有的金文将形似“束”的写成“束”。有的金文误将“束”形的、写成“革”。篆文承续金文字形。造字本义：动词，云层密布整个夜空，完全遮挡月光。隶化后楷书将篆文字形中的“革”写成，将篆文字形中的“月”写成。

3邦丰，既是声旁也是形旁，是“封”的本字，表示封地而建。邦，甲骨文（丰，即“封”，封建）（田，即“界”，指边境），表示封建地界。金文（丰，封建）（邑，城邑），表示拥兵自重、有明确领地归属的封建城邑。篆文承续金文字形。造字本义：名词，在封地四周种上了草木以示领地界线的诸侯国。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“邑”写成“双耳旁”。

附一 文言版《説文解字》：

邦，國也。从邑，丰聲。，古文邦。  

4避辟，既是声旁也是形旁，表示杀头。避，甲骨文（彳，行进）（辟，杀头），表示为躲死难而逃亡。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的“彳”写成“辵”。造字本义：动词，为躲刑戳或战乱而逃离是非之地。隶化后楷书将篆文字形中的“辵”写成，将篆文字形中的写成。

附一 文言版《説文解字》：

避，回也。从辵，辟聲。

翻译: 爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

  贤人君子辅佐明君治理国家。明君放手让贤臣去变法施政，自己全力支持，是乐得贤。主明臣贤，上下皆正，这样国家强大，老百姓安居乐业，是养人厚。

国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

一个国家的强大有英明的君主，天下的贤人君子都前去效力，有施展才华的平台和机会。相反如果君主昏庸无能，国家快要灭亡，这时候贤人君子就会抛弃他的国家和君主，弃暗投明。

心得：能吸引人才并留住他们，领导要有德有智慧有胸襟，给人才施展才华的舞台和机会。

陶毅

2021年2月4日      第二十六天

今天任务：

地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，

树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

山峭者崩，泽满者溢。

弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

释字：

1产：産，金文（“彦”的省略，即“谚”，古谚，表示狩猎、农耕经验）（生，草木萌发），表示依据农谚耕作庄稼。篆文承续金文字形。造字本义：动词，古人利用农谚耕种作物

2浅：戔，既是声旁也是形旁，戈戟利器，比喻河心嶙嶙耸立的礁石。淺，金文（水，河水）（戔，如戈的嶙嶙礁石），表示水位低而露出大量尖利礁石。篆文承续金文字形。造字本义：形容词，水位低，河心礁石嶙嶙耸立。

3秃：兀，既是声旁也是形旁，表示头上无发、光头。秃，篆文（禾，庄稼）（“兀”的变形，光头），表示庄稼不结穗。造字本义：形容词，庄稼茎稍光裸不结穗。
禽：“禽”是“擒”的本字。今，既是声旁也是形旁，是“吟”的本字，表示动物的低声鸣叫。禽，甲骨文是象形字，字形像倒置的“网”。网口朝下，表示在地面狩捕鸟类或小动物；网口朝上，表示用网罩在空中追扑飞行的鸟雀。繁体甲骨文写成会义字：（开口向上的“网”，捕鸟工具）（“十”是“又”的变形，抓持），表示持网捕鸟。金文在网罩上方加一个倒写的“口”（吟念），表示捕鸟者手持网罩，口中吟念，模仿鸟鸣，吸引鸟雀。在天人无界的远古时代，人鸟无争，鸟不惧人，因此农夫用衣服就可以直接扑捕田间的鸟雀，猎人用网罩就可以直接追捕空中的飞鸟。篆文将金文字形中的“口”写成“今”（吟，低声鸣叫），将金文字形中的“又”（抓）写成“禸”（手持网柄）。造字本义：动词，一边口中吟诵鸟鸣声吸引鸟雀，一边手持网罩捕鸟。

4峭：“峭”是“陗”的异体字。肖，既是声旁也是形旁，是“削”省略，表示刀砍、刀削。陗，篆文（阜，山地）（肖，即“削”，刀砍、刀削），表示山陡如削。俗体隶书用“山”代替篆文字形中的“阜”，强调山岩陡直。造字本义：形容词，山岩壁立如削，陡直惊心

5溢：益，甲骨文像水从器皿上溢出。当“益”的“满溢”本义消失后，篆文再加（水）另造“溢”代替。造字本义：动词，水从器皿满出来。

6柔：矛，既是声旁也是形旁，表示带锋的木枪。柔，篆文（矛，带锋头的木枪）（木，枪杆），表示矛枪的木柄。造字本义：名词，富有弹性、适宜作矛枪长柄的木材。

翻译：地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，

树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

人君以德为地，贤人遇到明主，会心悦诚服的为主肝脑涂地。

人君以权为水，如果失权，就没有足够的能力授权贤能之人。即便能得到贤人也留不住人材。

人君以爵为树，对于大才，要有足够的高位才能与之匹配。

人君以禄为林，贤人立功厚，君主如果舍不得赏功，人材会跑光。

山峭者崩，泽满者溢。

任何事物过头了就会朝着另一个方向发展。组织的发展取决于人材广度和深度。

弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

人君昏庸，志大才蔬好大喜功，吸引不了贤人找了一堆庸才，自然功败事废，自取其辱。

心得：留住人才要从德、权、爵，禄四个方面下功夫。

陶毅

2021年2月5日     第二十七天

衣不举领者倒，走不视地者颠

柱弱者屋坏，辅弱者国倾

足寒伤心，人怨伤国。

山将崩者下先隳，国将衰者人先弊

1令，既是声旁也是形旁，表示发号指挥。領，籀文（令，发号指挥）（众，人群、部队），表示指挥部队。篆文（令，发号指挥）（頁，头脑），表示下令指挥的军队首脑。造字本义：名词，发号施令的头脑，即指挥首脑。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。简体楷书依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简写成“页”。附一 文言版《説文解字》：

領，項也。从頁，令聲。  

2真，既是声旁也是形旁，表示巫师用神鼎祭祀占卜。顛，篆文（真，巫师用神鼎祭祀占卜）（頁，头部），表示占上时向祭鼎跪拜。造字本义：动词，巫师头部着地，向祭鼎反复地磕头跪拜。隶化后楷书将篆文字形中的“真”写成，将篆文字形中的“頁”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“颠”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”。附一 文言版《説文解字》：

顛，頂也。从頁，真聲。  

附二 白话版《说文解字》：

颠，头顶。字形采用“页”作边旁，采用“真”作声旁。

3主”是“柱”的本字。主，金文（宀，房屋）（才，房柱房梁），表示支撑屋架的核心房柱，即顶梁柱。主，篆文（是的变形，即没有根的“木”，表示支撑横梁的房柱）（土，地基），表示立在地基上的房柱。当“主”的“房柱”本义消失后篆文再加“木”另造“柱”代替，造字本义：名词，支撑房屋框架的木桩。隶书将篆文字形中的写成，将将篆文字形中的“主”写成。附一 文言版《説文解字》：

柱，楹也。从木，主聲。

附二 白话版《说文解字》：

柱，厅堂前的大柱。字形采用“木”作边旁，采用“主”作声旁。

4弱，两“弓”会义，表示弓子强劲有力；，像须发，表示年长或衰老。弱，篆文在各加，表示强弓已老旧，比喻强劲的弓弩在使用很久之后失去弹力。造字本义：形容词，强弓寿命已到，缺乏力量。隶书省去其中一撇。楷书将隶书字形中的写成。

5辅甫，既是声旁也是形旁，是“圃”的省略，表示有栅篱保护的园子。輔，金文（車，有轮子的交通工具）（甫，即“圃”的省略，有栅篱保护的园子），表示车上的护栏。篆文承续金文字形。造字本义：名词，古代马车座位旁边的护栏。隶化后楷书将篆文字形中的“車”写成，将篆文字形中的“甫”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“辅”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”简化成“车”。附

6弱，两“弓”会义，表示弓子强劲有力；，像须发，表示年长或衰老。弱，篆文在各加，表示强弓已老旧，比喻强劲的弓弩在使用很久之后失去弹力。造字本义：形容词，强弓寿命已到，缺乏力量。隶书省去其中一撇。楷书将隶书字形中的写成。附一 文言版《説文解字》：

弱，橈也。上象橈曲，彡象毛氂橈弱也。弱物并，故从二。

7倾“頃”是“傾”的本字。頁，既是声旁也是形旁，是“頸”的省略。頃 ，金文（人，当事人）（頁，是“頸”的省略，颈脖），表示向前倾斜着脖子，以便耳目接近关注目标。篆文误将金文字形中的“人”写成“匕”，将金文字形中的“頁”写成。当“頃”的“向前倾斜颈脖”本义消失后，篆文再加“人”另造“傾”代替。造字本义：动词，前仰脖子，以便让自己的耳朵和眼睛尽可能接近所关注的目标对象。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“頃”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“倾”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”。古籍多以“傾”代替“頃”

8寒爿，既是声旁也是形旁，表示睡卧家具。寒，甲骨文（身，人体）（茻，草堆）（爿，床），像一个人睡在铺满草蓐的床上，表示天气凄冷肃杀。有的甲骨文用“宀”（卧室）代替“爿”（床），用“人”代替“身”，用四点指事符号代替三个“屮”。金文综合两款甲骨文字形。有的金文（宀，卧室）（茻，草蓐）（人，睡眠者）（夕，夜晚）（“二”是“仌”即“冰”的变形），表示结冰天气的夜晚，睡觉时用草蓐保温。篆文省去金文字形中的“夕”（夜晚），并将金文字形中的“二”写成“仌”（冰），明确“结冰天气”的含义。造字本义：动词，在结冰的冷天夜晚，睡觉时用草褥保暖。隶书将篆文字形中“茻”的四个“屮”草写成“井”，将篆文字形中的“人”写成“大”，将篆文字形中的“仌”（冰）简化成“两点水”。古人认为“燠”是热之始，“暑”是热之极；“凉”是冷之始，“寒”是冷之极。附一 文言版《説文解字》：

寒，凍也。从人在宀下，以茻薦覆之，下有仌。  

9隳

“队”是“坠”的本字；“坠”又是“隋”和“墮”的本字；而“隳”是“隋”和“墮”的异体字。队，甲骨文（阜，石阶，代山崖）（倒写的“子”，头朝下掉落），表示小孩从山崖坠落。有的甲骨文用倒写的“人”（头朝下坠落）代替倒写的“子”（坠落的孩童），表示大人从山崖坠落。远古山民将夭折的婴孩和死去的成人从山崖抛入深谷，即原始的抛葬式天葬。晋人歌吟的“死去何所道，托体同山阿”正是这种葬俗。金文“坠”在“队”的字形基础上加（像被包裹、捆绑的尸体）、加“土”（埋），表明抛葬风俗后期发展成土葬。篆文误将金文字形中倒写的“人”写成“又”，同时加“月”（肉，借代躯体）另造“隋”，表示抛葬坠谷的尸体。篆文误将早期篆文字形中的“土”写成“工”，导致“隋”的本义线索隐晦。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。楷书异体字再加另造“隳”代替“隋”。隳，楷书（隋，抛葬）（“隳”的变形，长须飘逸的老人——参见“参、珍”），表示抛葬老人。造字本义：动词，远古先民将死去的老人从山崖抛入深谷，即原始的抛葬式天葬。

衣不举领者倒，走不视地者颠

人君无能，领导无方，再带领一群更无能的人，行事之前都不观察手下的人能否干事，就开始干 ，这就是走不视地。

柱弱者屋坏，辅弱者国倾

贤人越强，国家越强。如果君子贤明，他想招纳天下贤士和辅助自己治国安邦，国家的治理和人才的贤能高度息息相关，士强国强，士弱国弱。

足寒伤心，人怨伤国。

如果君主的做法寒了天下士人的心，他们就会隐而不士，不去辅助自己的君主。

山将崩者下先隳，国将衰者人先弊

如果社稷要崩溃的话，是因为辅助君主的大臣们先崩坏了。国家体系崩溃，这个国家就要失政，在乱政的状态下，民力民材很快就会被耗光，等民力民材都耗光了，百姓疲弊，这个国家离衰亡也就不远了。

心得：足寒伤心，人怨伤家。从根本处入手保护自己，家人。

陶毅

2月6日   第28天

根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

  释字：

1根：艮，既是声旁也是形旁，是“跟”（足底）的省略。跟，篆文（木，树）（艮，即“跟”，脚底），表示树的脚跟，比喻树木长在地下、使之“站稳”的部分。造字本义：名词，比喻草木长在地下、使树木牢牢挺立的营养器官。隶书简化了“艮”的字形，将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。

2朽：“朽”是“朽”的异体字。丂，既是声旁也是形旁，是“兮”的省略，表示叹息。朽，篆文（歺，枯骨，借代死亡）（丂，即“兮”，叹息），表示衰老枯萎，不久于世，自怜自叹。篆文异体字“朽”用“木”代替“歺”，表示树木枯萎，丧失生机。造字本义：动词，老树枯萎、腐烂。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成

3朽：“朽”是“朽”的异体字。丂，既是声旁也是形旁，是“兮”的省略，表示叹息。朽，篆文（歺，枯骨，借代死亡）（丂，即“兮”，叹息），表示衰老枯萎，不久于世，自怜自叹。篆文异体字“朽”用“木”代替“歺”，表示树木枯萎，丧失生机。造字本义：动词，老树枯萎、腐烂。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成

4覆：復，既是声旁也是形旁，表示往返、反转。覆，金文（像罩盖）（復，往返、反转），表示将朝下的罩盖反转朝上。篆文将篆文字形中的写成。造字本义：动词，将朝下的罩盖反转朝上。隶化后楷书将篆文字形中罩盖状的写成“西”，将篆文字形中的写成。

5轨：軌，金文（車，炮车）（九，手臂）。古代战车没有动力，靠马力或手工驱动。篆文承续金文字形。造字本义：名词，车轴，手工驱车的部位。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“轨”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”简化成“车”。

6倾：“頃”是“傾”的本字。頁，既是声旁也是形旁，是“頸”的省略。頃 ，金文（人，当事人）（頁，是“頸”的省略，颈脖），表示向前倾斜着脖子，以便耳目接近关注目标。篆文误将金文字形中的“人”写成“匕”，将金文字形中的“頁”写成。当“頃”的“向前倾斜颈脖”本义消失后，篆文再加“人”另造“傾”代替。造字本义：动词，前仰脖子，以便让自己的耳朵和眼睛尽可能接近所关注的目标对象。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“頃”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“倾”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”。古籍多以“傾”代替“頃”。

7须：“須”是“鬚”的本字。須，甲骨文（人，成年男子）（像下巴）（彡，毛发），表示长在下巴上的毛发。有的甲骨文将“人”与下巴上的毛发分写。金文以“面”代甲骨文的下巴形象，表示“須”为长在面部的毛发。有的金文写成“页”、“彡”会义。篆文承续金文字形。古人敬重自生自长的毛发，所以两腮和下巴粗茂的毛发便成了男子的非有不可的标志。造字本义：名词，男子两腮和下巴标志性的毛发。隶书将篆文字形中的“頁”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“须”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”。古籍多以“須”代替“鬚”。

8避：辟，既是声旁也是形旁，表示杀头。避，甲骨文（彳，行进）（辟，杀头），表示为躲死难而逃亡。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的“彳”写成“辵”。造字本义：动词，为躲刑戳或战乱而逃离是非之地。隶化后楷书将篆文字形中的“辵”写成，将篆文字形中的写成

根枯枝朽，人困国残。

根为臣，枝为君。臣不贤，民不足，国家政事腐朽，民不聊生，国力自然残破不堪。

与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

轨是法则法度，事是政事。如果历史上其他国君这样治国，理政，导致国家的灭亡，国君选择这种同样的方式治国，行政，那这个国家一定会灭亡。

见已生者慎将生，恶其迹者须避之。

如果看到自己在重蹈覆辙，用亡国之君的法则来治国理政，意味着已经失政。如果 不想国家走向灭亡，应当谨慎，不要再重蹈覆辙。

畏危者安，畏亡者存。

害怕危乱，灭亡，才会修德，才会谨慎小心寻求治国良策，以保天下安定。

心得： 干任何事都不要忘了历史的教训。

陶毅

2月6日   第28天

根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

  释字：

1根：艮，既是声旁也是形旁，是“跟”（足底）的省略。跟，篆文（木，树）（艮，即“跟”，脚底），表示树的脚跟，比喻树木长在地下、使之“站稳”的部分。造字本义：名词，比喻草木长在地下、使树木牢牢挺立的营养器官。隶书简化了“艮”的字形，将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。

2朽：“朽”是“朽”的异体字。丂，既是声旁也是形旁，是“兮”的省略，表示叹息。朽，篆文（歺，枯骨，借代死亡）（丂，即“兮”，叹息），表示衰老枯萎，不久于世，自怜自叹。篆文异体字“朽”用“木”代替“歺”，表示树木枯萎，丧失生机。造字本义：动词，老树枯萎、腐烂。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成

3朽：“朽”是“朽”的异体字。丂，既是声旁也是形旁，是“兮”的省略，表示叹息。朽，篆文（歺，枯骨，借代死亡）（丂，即“兮”，叹息），表示衰老枯萎，不久于世，自怜自叹。篆文异体字“朽”用“木”代替“歺”，表示树木枯萎，丧失生机。造字本义：动词，老树枯萎、腐烂。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成

4覆：復，既是声旁也是形旁，表示往返、反转。覆，金文（像罩盖）（復，往返、反转），表示将朝下的罩盖反转朝上。篆文将篆文字形中的写成。造字本义：动词，将朝下的罩盖反转朝上。隶化后楷书将篆文字形中罩盖状的写成“西”，将篆文字形中的写成。

5轨：軌，金文（車，炮车）（九，手臂）。古代战车没有动力，靠马力或手工驱动。篆文承续金文字形。造字本义：名词，车轴，手工驱车的部位。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“轨”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”简化成“车”。

6倾：“頃”是“傾”的本字。頁，既是声旁也是形旁，是“頸”的省略。頃 ，金文（人，当事人）（頁，是“頸”的省略，颈脖），表示向前倾斜着脖子，以便耳目接近关注目标。篆文误将金文字形中的“人”写成“匕”，将金文字形中的“頁”写成。当“頃”的“向前倾斜颈脖”本义消失后，篆文再加“人”另造“傾”代替。造字本义：动词，前仰脖子，以便让自己的耳朵和眼睛尽可能接近所关注的目标对象。隶化后楷书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”，将篆文字形中的“頃”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“倾”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”。古籍多以“傾”代替“頃”。

7须：“須”是“鬚”的本字。須，甲骨文（人，成年男子）（像下巴）（彡，毛发），表示长在下巴上的毛发。有的甲骨文将“人”与下巴上的毛发分写。金文以“面”代甲骨文的下巴形象，表示“須”为长在面部的毛发。有的金文写成“页”、“彡”会义。篆文承续金文字形。古人敬重自生自长的毛发，所以两腮和下巴粗茂的毛发便成了男子的非有不可的标志。造字本义：名词，男子两腮和下巴标志性的毛发。隶书将篆文字形中的“頁”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“须”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“頁”简化成“页”。古籍多以“須”代替“鬚”。

8避：辟，既是声旁也是形旁，表示杀头。避，甲骨文（彳，行进）（辟，杀头），表示为躲死难而逃亡。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的“彳”写成“辵”。造字本义：动词，为躲刑戳或战乱而逃离是非之地。隶化后楷书将篆文字形中的“辵”写成，将篆文字形中的写成

根枯枝朽，人困国残。

根为臣，枝为君。臣不贤，民不足，国家政事腐朽，民不聊生，国力自然残破不堪。

与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

轨是法则法度，事是政事。如果历史上其他国君这样治国，理政，导致国家的灭亡，国君选择这种同样的方式治国，行政，那这个国家一定会灭亡。

见已生者慎将生，恶其迹者须避之。

如果看到自己在重蹈覆辙，用亡国之君的法则来治国理政，意味着已经失政。如果 不想国家走向灭亡，应当谨慎，不要再重蹈覆辙。

畏危者安，畏亡者存。

害怕危乱，灭亡，才会修德，才会谨慎小心寻求治国良策，以保天下安定。

心得： 干任何事都不要忘了历史的教训。