陶毅的《素书》读书笔记

陶毅

2月28日  51天

今天任务

整理第五章《遵义》的层次结构，说说遵义的操作要点可以分成哪几类？

1人之所宜

以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令谬前者毁，怒而无威者犯，好直辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。 略己而责人者不治，自厚而薄人者弃。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮。多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久

2赏善罚恶

念旧怨而弃新功者凶，用人不正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。 战士贫游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊

3以立功立事

牧人以德者集，绳人以刑者散 小功不赏，则大功不立 小怨不赦，则大怨必生

赏不服人，罚不甘心者叛  赏及无功，罚及无罪者酷

听谗而美，闻谏而仇者亡

能有其有者安，贪人之有者残

陶毅

3月1日  第52天

今天任务
换一个线索整理遵义章的结构层次，说说什么是“义”？

仁者必义，义乃仁的果。义是有于宜人，便是善，不宜于人便是恶。赏善罚恶便是维护义。遵义章从赏善罚恶来维护义

从是否宜于人的方面来衡量善恶

最后确定仁义的因果。

陶毅

2021年3月2日  第53天
一、今日任务
今天任务
在树状图上，把遵义章的内容整理到“义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事”之下。   
  

陶毅

                       2021年3月3日  第54天
   一、今日任务整理第六章《安礼》的层次结构，说说安礼的操作要点        

         礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序

法令秩序：怨在不舍小过，患在不预定谋

          福在积善，祸在积恶，饥在贱农，寒在堕织

           富在迎来，贫在弃时，上无常操，下多疑心

           轻上生罪，悔下无亲

人伦秩序：近臣不重，远臣轻之

          自疑不信人，自信不疑人  （危莫危于任疑）

          枉士无正友，曲下无直上   （举直错诸枉，能使枉者直）

          危国无贤人，乱政无善人

          爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚

           国将霸者士先归，邦将亡者贤先避

组织秩序：地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，

树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居  （德，权，爵，禄）

山峭者崩，泽满者溢

弃玉取石者盲，羊质虎皮者辱

衣不举领者倒，走不视地者颠

柱弱者屋坏，辅弱者国倾

足寒伤心，人怨伤国

山将崩者下先隳，国将衰者民先弊

根枯枝朽，人困国残

与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭

见己失者慎将失，恶其迹者须避之

畏危者安，畏亡者存

  实施执行层面的操作：

        夫人之所行，有道则吉，无道则凶。

        吉者百福所归，凶者百祸所攻。非其神圣，自然所钟。

        务善策者无恶事，无远虑者有近忧

        同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋。

        同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感。

        同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相轨，同巧相胜

        此乃数之所得，不可于理违。

        释己而教人者逆，正己而化人者顺

        逆者难从，顺者益行，难从则乱，易行者理。

        如此理身，理家，理国，可也。   

陶毅

                       2021年3月4日  第55天                                  今天任务：               
       换一个线索整理安礼的内容，说说什么是“礼”
     换一个线索整理安礼的内容，说说什么是“礼”

理国：（俊）

怨在不舍小过，患在不预定谋

          福在积善，祸在积恶，饥在贱农，寒在堕织

           富在迎来，贫在弃时，上无常操，下多疑心

           轻上生罪，悔下无亲

近臣不重，远臣轻之

          自疑不信人，自信不疑人  

          枉士无正友，曲下无直上   

          危国无贤人，乱政无善人

          爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚

           国将霸者士先归，邦将亡者贤先避

理家：（豪）

        地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，

树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居  （德，权，爵，禄）

山峭者崩，泽满者溢

弃玉取石者盲，羊质虎皮者辱

衣不举领者倒，走不视地者颠

柱弱者屋坏，辅弱者国倾

足寒伤心，人怨伤国

山将崩者下先隳，国将衰者民先弊

根枯枝朽，人困国残

与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭

见己失者慎将失，恶其迹者须避之

畏危者安，畏亡者存

  理身：（杰）

         夫人之所行，有道则吉，无道则凶。

        吉者百福所归，凶者百祸所攻。非其神圣，自然所钟。

        务善策者无恶事，无远虑者有近忧

        同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋。

        同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感。

        同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相轨，同巧相胜

        此乃数之所得，不可于理违。

        释己而教人者逆，正己而化人者顺

        逆者难从，顺者益行，难从则乱，易行者理

陶毅

56天

陶毅

57天
今天任务
体会并调整整个树状图，说说什么是素？

陶毅

  58天   今天任务：
结合事物生成的顺序规律（如下图所示）：道（无形太易）——形（始于德之气之太初，成于太始）——物（始于阴阳之质之太素）——象——符——数——理，人在太素处得以确定诞生，根据《素书》的讲述，定义素人？
素就是人和事物最初的样子，未经改造最原始的本来面貌。
素人：贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。
明于盛衰之道，明莫明于体物，明足以照下，以明示下者暗
通乎成败之数：德足以怀远，先莫先于修德，牧人以德者急，
审乎治乱之势：信足以宜异，危莫危于任疑，释己而教人者逆
达乎去就之理：守职不废，吉莫吉于知足，如此理身，理家，理国

陶毅

3月8日  58天

陶毅

  3月9日   59天
说说素人为什么必须要正道。
素人，道德仁义理五者一体也。只有走正道才是顺天地之道，才是生的道，发展 道。走邪道，虽是素人，能量巨大，也只有死路一条。