苗苗的《周易》读书笔记

andylichan

第六周  第六天（总第41天）
师说：

否卦和泰卦上下卦互换，互为交卦
也是错卦（爻阴阳变换）
也是互为综卦（镜像卦）
同时这两卦的上下卦，是乾坤两卦
是门户之卦
天下万类之上是天地
乾坤两卦，拉开了天下万类的生存空间
天下阴下沉，阳轻扬
不管现在和过去是什么样的，阴沉阳浮是未来的动力
这是事物变化发展的根本动力
所谓内部矛盾运动
而天下万类有自己的存在逻辑
比如有形之物在地上，无形之气在天上
如何按照自己的“本性”存在于天地之间，并随着天时地利的变化随时调节自己
这个调节运动的动力也是阴阳
泰卦乾坤颠倒，天地之间阴阳状态不同于最常见的状态，天地之间需要运用阴阳动力调整自己
这种最宏观的运动，大势
生在其中的万事万物维持自身“本性”的行动，就跟通常的天山地下情形不一样
——天地在做调整，天下事物搭个便车就行
所以小往大来
外部运动势大，内部运动势小
顺水推舟
否卦的情形与此相反
天地进入通常状态
上天下地
万事万物保持自己“本性”的运动，没有便车可以搭乘
全靠自己的内部动力，克服天地固有的“重力”
大往小来
在这个系统中，天地之间的空域处于“静止”，没有系统潮、流的助力，系统内部各要素的交流就不那么“通畅”
系统内部的要素在线地之间的行走，就不能再像泰卦形势下那样，主要精力用在保持自身上，就能搭车到达，而是需要自己用力推车，克服天下其他事物的“本性”的“阻碍”
不能只是把主要精力用在坚持自己就行
与泰卦比较，投入大产出小，所谓大往小来
这就好比这几十年的社会剧烈变迁之中，站在风口上的人不需要怎么用力就达成了超额成就
而在一个稳定的社会，则不会有这种情形
动荡趋于平稳之后，不如有些人挂在嘴上的所谓阶层固化时代，就进入否卦主题
取得每一个小成就，都需要依靠自己的努力
不太能看到那么大规模的投机取巧了
也就是说，区分环境的力量和环境下的事物的要求
能够清晰的感知到泰卦否卦这两个门户之卦的伟力
所以否卦卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
否卦环境下，环境抢劫人
不利于过份坚持自己的主见
投入大产出小
这提示，人在天地间生活，注定劳碌命
如果想省力，只能在乾坤颠倒的时候找个风口
如泰卦卦辞所描述：小往大来，吉，亨。
以上是整体上对否卦的把握
否卦环境，是天下万类的常态环境
——每个事物要保持自己的天性，需要“斗争”
胜利之道：观天道执天行
向上看
从初六开始似乎就一直在诠释这个主题
初六阳位阴爻，不当位，应于九四
跟随上卦要全心全意
爻辞说得特别形象
拔草要连根
并且因为天时确定，同类之物往往汇聚一起
素书中讲的十六个同相
同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜
大家自己扎堆根相连，然后一起敬奉老天爷
初六爻辞：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
六二阴位阴爻，中正，应于九五
维护本卦位置构成的时候，六二是下卦中心，下卦其他爻需要以他为中心，服从顺从于它
而六二应于上挂九五，流而需要带领下卦响应支持上卦中位
所以六二爻辞指出：小人接受奉承是吉祥的，大人则要奉承别人才通畅
六二爻辞：包承，小人吉；大人否，亨。
接受奉承，小人吉祥，大人于这个相反则通畅
六三，阳位阴爻，不当位应于上九
在阳动的位置上装含蓄扭扭捏捏
然后被人强拉出席活动
这样纠结的状态，必然使自己感觉道羞耻
这是必然的
上九是本卦最高位，一个扭扭捏捏的六三，被拉到最高位支持活动，不羞耻才怪
所以承认经常会感觉到羞耻的事实，是必要的态度
所以爻辞说：包羞
这个其实可以提示，在天地间生活，人的思想经常给自己带来羞耻
这是自然的
不当位扭扭捏捏，要到上九支持活动同时还跟九四亲邻勾搭
不安份的妇（阴）人
九四，阴位阳爻，不当位，得初六应
虽然不守护本爻本份，但作为乾卦初爻是有这个天命的
不守护爻位不会有祸患
奉行天命就是
得初六应，打破了纯阴纯阳之间的沟坎
领着初六建立开辟自己的生存空间
所以爻辞说：有命无咎，畴离祉
九五是上卦中爻，阳位阳爻，当位，并且处于全卦尊位
上卦为乾天
中位且正，守住了自己的本位，就是守住了全卦的正
不需要像前面的爻，要去区分守位和顺天
在这个位置上守卫就是顺天
守位
就能带领天下万类（得六二应）
本卦场景是正常的天地伦常，天下万类都得为自己的天性亲子努力，一点的一点的建设自己的生存，都很活跃和有主见
作为九五之尊，天下统帅，要居安思危，天下万类可能会翻天呢
所以爻辞说：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑
“大人（顺天道的力量）”的心思不用再跟“小人（守护爻位动力的力量）”相反，大人也能获得吉祥了；不过要经常给自己念叨：不久将要灭亡，不久将要灭亡，才可以不被天下推翻抛弃
上九是全卦末爻，阴位阳爻，不当位
该做善终事务却还在阳动开脱，这个动力是需要克制的。不过这是全卦格局的尾声了，除了九五，差不多每一爻都在区分大人小人的格局任务，就要随着尾声的到来而结束
本爻得六三应，要注意不要太过于随意的让六三支持场面
不然人家羞愧过分
这样才能善始善终
所以爻辞说：倾否；先否后喜
大人跟小人做法不同的格局，就在这里全部结束了
大人先跟小人作对，结果是皆大欢喜的
从爻分析下来体会，本卦的否，应该不是说通不通的事儿，而是特指“大人（追随天道的力量）”要跟“小人（来自爻位等内部结构的力量）”做法不同
大人不同与小人
否卦，“大人”与“小人”不同的卦
通观泰否两卦，泰卦说的是天地处在格局重组的时刻，人只要守住本份，老前夜跟老地婆干仗的动能，能把我们所有的事情搞好，人不用做啥事儿；而否卦，说的是“和平年代”投机取巧是没希望的，人啊，既要维护自己本为利益，又要让自己的引导性力量跟维护本位的力量有不同的价值取向。
泰卦格局下，紧好自己内部莫让零件到处跌落，找风口是最好的活法；否卦格局下，需要上通神下接物，两手都要抓两手都要硬。
这是两种天时
两种地利
对应两种人和的方式
天授时地有财人出力
推而广之，每一卦也都是在描述天时地利人和，这个值得大家注意
完毕



今天请大家回答的问题是，本卦卦名为什么是否？
否的造字本义是批评，反对，责难，唾弃。上天下地，万物保持自己“本性”的运动，系统内部各要素的交流处于固守状态，上下交通不流畅，人必须自己努力跟随环境势的力量，获取一些得到，不想泰卦那样顺畅自然，运动受到阻碍，因此叫否。

小功法练习：

日期： 2023 年10月20日

事件（事物）描述：单位人际
上下卦界定		爻位	内容描述	九六       判定	卦象卦名
上	别人的单位	末（上）	待遇好	上九
		本（五）	不在乎	九五
		根（四）	个性	九四
下	自己单位	末（三）	紧张	六三
		本（二）	斗争	六二
		根（初）	卷	初六
分析：整体感觉现在的工作现状，人心现状就处于流动死，为什么卷，就是交通不易，要靠斗争才能顺畅。

andylichan

第六周，第七天（总42天）
师说：执勤后面复制
今天请大家回答的问题是：
通过本周阅读，有什么新的收获？
本周阅读从天地大格局中体会到自己本位和系统整体的动力关系，我与系统是怎么样？64卦 64件事都在告诉你怎么样的系统，怎么的人，怎么的做事。


小功法练习：

小测试：90分

andylichan

第七周，第一天（总43天）
师说：

今天大家先裸对第十三卦，天火同人卦
晚点我再说说我感想


裸对天火，火焰上，天在上，天火同向。
联想到象辞说：天行健君子以自强不息
人的生命之本在于阳，在于运动
在于向天而行
观天执天
离卦两阳一阴，不耽误他作为火
所以从上下卦象裸对，提示上下卦同向
本卦四爻当位，两爻不当位，特别是四爻当位中六二中正
再加上九五中正，且得同样中正的六二应
提示本卦内部结构强健
一个阳多阴少结构强健卦，提示这个卦揭示的应该是一个如何向外发展的格局
并且，六二应于九五，天上
应于天上
所以卦辞说：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
完毕
同而为人



今天请大家回答的问题是：裸对同人卦，你觉得这是个什么样的格局？
天下火，火上天，有种晚霞的感觉，天空下热火朝天，活力四射。六二当位，全卦唯一阴位阴爻，中正有应，与乾卦的一致向外运动相比，结构更紧密，虽然动力依然很足，但组织性更强。

小功法练习：

日期： 2023 年10月22日

事件（事物）描述：紧的样子
上下卦界定		爻位	内容描述	九六       判定	卦象卦名
上	果	末（上）	紧成为挣生存	上九
		本（五）	紧是我能做的	九五
		根（四）	感觉家里经济困难	六四
下	因	末（三）	要更紧	九三
		本（二）	爸爸生病失去支柱	六二
		根（初）	一直紧的根	初六
分析：山上起风，动力往外，六二，九五当位相应，当位爻四条，整体结构紧密，六二应于九五，跟着往外没问题，正如卦辞女归吉，利贞。女子出嫁吉利。利于坚持下去。

andylichan

第七周，第二天（总44天）

师说：同人卦是一个内部结构致密，向外发展主题明确的卦
每一个发展主题都有特定的困境或者风险
同人卦的风险，是不是在于不同呢？我们看看爻的情况
初九阳位阳爻，当位，与九四无应
当位阳爻，表明本爻的阳动符合维护本卦格局的要求，无应显示与上卦同位的爻不和谐
但九四所在的上卦是天
九四的阳动虽然不符合本卦格局维护，但受九五节制符合天的要求
初九的阳动也是必须要符合天理的，所以初九和九四的不和谐不会成为主要矛盾，不碍大局
初九最终是服从于九五的
相反，老天爷派出的使者九四，在本卦出门的地方初九，就来同行，显示老天爷的隆重
当然也显示控制的严
所以初九卦辞说：同人于门，无咎。
老天爷同化人，从人出门就开始了，只要听话就不会有大错误需要追究，其实即便不听话大概也没啥本事实现错误
人与天同，出门就开始
善始
六二阴位阴爻，当位，中位统摄下卦，与九五应
中正的六二，应于中正的九五，携下卦向九五代表的上卦认同臣服
九五代表的上卦是天
这个应，应该是举家前往，不该是在家等待
跟别的应是不同的
但六二的本性是不能出门，这里是有矛盾的
所以六二爻辞说
同人于宗，吝。
吝，悔恨，痛惜的意思
宗，同姓子孙献祭崇拜祖先的祠堂
把老天爷的活带到自己家的宗祠去干，会后悔痛惜
九三阳位阳爻，当位
与上六不应
当位挺好，应该阳动
但对面上六也是阳动的，并且对方是天兵
嗯，怕是不能对着干
也不该对着干
所以爻辞说：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
高陵，上九高于九三
三岁，上九比九三高三个位
要跟上九作对，只能被压制在高龄之下的莽原，三年不敢动
上下意见不一致，只能曲着
九四阴位阳爻，不当位，无应
显示九四与初九有矛盾，不一致
但双方不宜敌对，可以交往，比如中美军对高层早些年还可以相互参观军舰
去看看就是了，莫玩占领
特别九四居高位，莫要占初九的地盘
也像是上级首长不要越级指挥下级的兵
下级更不要僭越
看你能干精神好，请你到办公室坐坐，你可不要动占领他办公室的心思
所以爻辞说：乘其墉，弗克攻，吉。
登上了城墙，不占领它，吉利。
同志相得
九五阳位阳爻，当位；中位得正；得应同是中正的六二。
九五六二皆为中位，各自肩负着带领自己团体的任务
他们之间的相应，都会存在团体内本职的冲突
特别是九五和六二之应，是九五的阳向六二的阴的“坑”提供支持的应，与各自所在卦的集体使命冲突
所以一开始会有点问题
但是当两者阴阳结合，成为一体之后，下卦六二的阴爻不再成为下卦核心，而只是作为与九五链接的一个连接件存在（上通下接）的时候，情况就不一样了
所以爻辞说：同人，先号啕，而后笑；大师克相遇。
会同他人，先是痛哭，而后嘻笑；与他人会同的大军在克服了敌方的抵抗后会师。
在这里，六二维护下卦结构的功能，成了敌军
生个人不容易，先得哭哭啼啼一场哦
上九因为阳爻，不当位，无应
上六是天兵，与九三作为人（火）兵合帐，相互之间无应
但谁都知道彼此的身份和状态，所以总体上不会有什么严重问题
只是如果是想要逆天，那肯定有问题
导致悔恨
后悔
所以爻辞说：同人于郊，无悔
用个更大的地方，新地方做合成部队的兵营，不会有令双方后悔的事情发生
本卦用来指导新婚，也就是家庭建设的最开始阶段，应该是非常合适啊



今天请大家回答的问题是：初九爻辞为什么是“同人于门，无咎”？
初九阳爻阳位，向上动没问题，但是与九四无应，九四阴位阳爻，虽然与初九无应，依然有阳动的力量，和初九力量一致，初九没有阻碍，和全卦一致，同志，因此 同人于门，无咎。



小功法练习：

日期： 2023 年10月23日

事件（事物）描述：工作和家里的我
上下卦界定		爻位	内容描述	九六       判定	卦象卦名
上	家里的我	末（上）	躺平	上六
		本（五）	不管事	六五
		根（四）	懒散	六四
下	工作的我	末（三）	做事的人	九三
		本（二）	能决策	九二
		根（初）	有自主性	初九
分析：我在工作和家里两个状态，形成一个泰卦，依赖天时地利来合我的，两个我。

andylichan

第七周，第三天（总45天）

师说：

今天裸对大有卦






请大家回答的问题是：大有卦的卦辞为什么是“大有，元亨”？
天上火，向外运动力量强健，下卦乾往上走，上卦火再加把力，当位爻只有两爻，上卦离卦每爻都不当位，因为阳爻，接下卦乾卦之力，即便阴位还是听从根本要求，九二，六五不当位但相应，虽然整体力量往外，但作为主要的六五给了一个总体定位，往上往外，但要注意克制，且六五得到九二的应，两卦中心是紧密的，不分裂，是展现有力量，但是也有中心带头人，团结不分的卦。
这样的一个团结有劲，又有领导，且服从的领导的队伍，必然大有，元亨。

小功法练习：

日期： 2023 年10月24日

事件（事物）描述：  值班
上下卦界定		爻位	内容描述	九六      判定	卦象卦名
上	系统	末（上）	大系统的最简单选择	上六
		本（五）	领导的位置	九五
		根（四）	系统里其他因素	九四
下	个人	末（三）	郁闷	九三
		本（二）	不公平	六二
		根（初）	个人利益受损	初六
分析： 初六与九四不当位，相应，相应六二与九五当位，中正，相应，九三与上六当位，相应，全卦结构紧密， 互相牵制。

andylichan

第七周 第四天（总第46天）

师说：
大有卦初九，阳位阳爻，当位，与九四无应。
当位显示初九阳动符合爻位要求，与九四无应显示与九四不和谐
初九与九四的对抗，是乾天与离火的对抗，力量都不弱
在大有卦的全局背景下，每一个爻守好本位就能吉祥，不宜对外做功太多，所以初九不宜对九四用力太狠
所以爻辞说：无交害，匪咎，艰则无咎。
不彼此侵害，不要得理不饶人，这样虽然会困难多一些但不会受到报应惩罚。
九二阴位阳爻，不当位，中位不正，应于六五应
在整体力量上占据优势的九二，要充分利用六五对九二的期待，
九二本身也不当位，在大有卦的背景下，应该要注意自身不当位带来的问题，不宜仗势欺人对上卦六二泰国张狂
所以爻辞说：大车以载，有攸往，无咎
用打车对六二以礼相待，维持交往，不会有什么问题
九三阳位阳爻，当位，与上九无应
着力于维护本爻位职责，是九三的基本关注，但与上九不和谐，并且上九同样有力，是不是也不要跟上九较真，像初九不跟九四交害那样？
九三是乾天上爻，上九是全卦上爻
都处在输出位
如果九三把上就干掉了，全卦输出有问题
如果九三过分谦让，则失去下卦乾天的本色
到底该如何处理？这是需要点德性的
所以九三爻辞说：公用亨于天子，小人弗克。
到天子家吃饭参加祭祀，不是一般人的事儿
这里的德行到底是什么呢？如果失去本卦背景，会很难找到答案
在这里存疑，大家来寻找答案
九四因为阳爻，不当位，无应
在本卦背景下，九四应该以维持爻位职责为基本出发点，自以为是的不恰当阳动，去掺和系统的剧烈运动，可能会带来问题
所以爻辞说：匪其彭，无咎。
明辨事理，不自以为是哗众取宠凑热闹，才不会有灾祸
六五阳位阴爻，不当位，中而不正，于九二应
六五处于全卦尊位，维护尊严，不宜过分给自己化妆，把自己像气球一样吹起来
而是应该注意到本卦背景，下卦九二代表的是更大的格局
也就是在溜儿的位置和性质上维护本卦尊严，要讲究策略
下面的九二是个扫地僧，大人物
所以，爻辞说：厥孚交如，威如，吉。
与九二诚信相交，才能威严自现，才能吉祥
上九因为阳爻不当位，无应
作为上卦末爻，与上卦中位（六五）亲比
这是很吉利的事情
而六五又带领上卦应于九二代表的下卦乾天
如此上九便是与天同行的了
所以，作为末爻，本卦上九获得少有的吉事
爻辞说：自天祐之，吉无不利。
行将就木的末爻，居然直接得到天佑，吉祥而无所不利





今天请大家回答的问题是：九四爻辞为什么是“匪其彭，无咎”？
九四阴位阳爻，不当位，与初九也无应。结合大有卦背景，要守好自己的位置，但是有时阳爻，很容易做出与爻位要求不符合的动作，加上初九阳爻动作，不可过多参和进系统的运动而忘记自己该守的位置。所以爻辞说：匪其彭，无咎。（明辨事理，不自以为是哗众取宠凑热闹，才不会有灾祸。）
这个联想到系统和自己，在系统中看清位置，不是说系统动，我就不明所以乱动，而是守好系统要求的位置，守好本分。

小功法练习：

日期： 2023 年10月25日

事件（事物）描述：看小说又熬夜
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	熬夜的状态	末（上）	强行禁止，但也很晚了	上九
		本（五）	一章一章的刷着不放手机	九五
		根（四）	早就疲倦了	六四
下	看小说的状态	末（三）	追个结果	九三
		本（二）	小说情节热闹	九二
		根（初）	看无脑小说	初九
分析：关系结构挺紧密，看小说和不睡觉彼此成全。这个动作好像停下来挺困难。六四是在蓄睡觉的能，但是其他不睡觉动力强劲也。

andylichan

第七周 第五天（总第47天）

师说：
这个段落中关于天的卦，到昨天的大有就结束了。

这几天，我们获得的主要新经验，可能在于，对爻位阴阳和爻阴阳的规则理解深入开阔一些啦
同时对上下卦颠倒的交卦的理解，也积累了一些经验
今天开始，我么嗯要接触的卦，是两个围绕地坤的
先是第十五卦谦卦。

大家今天先裸对谦卦，从体会中把握，谦卦的主题是什么？
谦卦地下有山
本卦当位爻多，不当位爻少，所以格局的主题不应该是自我建设，而应该是对外做功
同时，本卦阴爻多，阳爻少，在当位的九三一个阳爻的带领下对外做功，一条阳爻带着一堆阴爻做功会是个什么风格呢？就好比一个男人带着一堆女人闯江湖
本卦上卦坤地，下卦艮山
把山埋在地下面对世界，这也挺有特点
坤和艮都五行属土，单纯到如此，行走江湖，也应该是很有特点
这些特点，怎么概括呢？
一个谦字了得
君子有时候是用来指称阳爻的
本卦五条阴爻，九三一条阳爻
九三君子赋予五条阴爻阳动的力量，有劳、
而阴爻总是比亲阳爻，所以九三之劳，必定劳而有功
所以卦辞说：亨，君子有终。


今天请大家回答的问题是，谦卦，为什么被命名为谦。
谦：兼，既是声旁也是形旁，是“歉”的省略，表示歉意。謙，篆文（言，说）（兼，即“歉”的省略，内疚），表示表达愧疚。造字本义：动词，对自身的失误或不完善表示愧歉不安，保持深刻自省。
地下有山，地与山都属土，感觉全卦属于稳重厚实，土的世界，结实不易移动，但是很稳定。全卦就九三阳爻，当位，作为唯一阳爻，唯一君子。谦谦君子。作为带领全卦的唯一君子阳爻，保持自省，如土般持重。

小功法练习：

事件（事物）描述：看小说我有什么好处
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	外	末（上）	心不在焉	上六
		本（五）	神被损	六五
		根（四）	不停看	九四
下	内	末（三）	小说中找力量	六三
		本（二）	隔绝外部带来不安	九二
		根（初）	什么都不用算计	初九
分析： 卦辞“归妹：征凶，无攸利”，全卦初九当位，上六当位，并且互相有应，感觉把中间爻给护住了，及时回归，就会吉，九二，六五相应不当位，要求守住位置，及时回归。

andylichan

第七周 第六天（总第48天）
师说：





大家今天先回答问题：谦卦对九三提出来的要求是什么？九三唯一阳爻，唯一君子牵头往外运动，保持领头动力，当位有应，行动是可取的，受六五牵制，全卦主要动力，使其要求不可过于突出冒进，要保持谦的作风。


小功法练习：

日期： 2023 年10月27日

事件（事物）描述：先生和孩子天天教育，天天吵，吵完又好
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	先生	末（上）	对立	上九
		本（五）	要孩子完全顺从	九五
		根（四）	给孩子安排	六四
下	孩子	末（三）	和父亲钢	九三
		本（二）	顺着自己心意	九二
		根（初）	开始有自己的决断	初九
分析：卦辞说：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。顺利，来自我方西郊的密云，集结而不下雨。蓄势阶段。 初九阳位阳爻，与六四应，这是全卦唯一有应的当位爻，本爻应该没什么特别的问题需要注意，也不会有什么不好的事儿。初九爻辞说：复自道，何其咎？吉。九二因为阳爻中位不当位，对系统结构的维护性明确，好在与九五不应，与之相联系的“阴”性力量，只有本要位置的阴性。也不至于有什么不吉利。爻位阴性牵制而复位。爻辞说，牵复，吉。九三阳位阳爻，当位，爻的阳动与位的阳动叠加共振，与九二形成对比，九三与九二的牵复之间的产生嫌隙；与上九无应，上九不过问这里的事儿。所以在这里九三的当位，对卦结构的稳定性作用负面。成为与内部主导力量相分裂性的力量。还要加上，与六四之间的关系不好（被六四乘）。九三爻辞说：舆说辐，夫妻反目。六四阴爻阴位，当位对系统维护性明确，又与初九应，再次加固系统结构。虽然与九三不睦，但跟系统结合紧密。有点像以前大家庭的媳妇，跟丈夫不怎么和睦，但在大家庭中作用显著。所以爻辞说：有孚，血去惕出，无咎。有了信任，没有流血，没有恐惧，无所怪罪。九五阳位阳爻，中位，中正。全卦格局维持作用突出，虽然与九二不应，但九五尊位，九二也不会太造次。九五上卦中位统御上卦，而九二下卦中位也统御着下卦。而九五统御九二。所以本卦内部总体团结。有些“弟兄”之间，小有不睦，但不睦的兄弟实际上是相互成就的。就像一个家庭中弟兄姐妹夫妻之间，矛盾不少，但是大家都在做家里的事儿。（这是家庭建设的原则）本爻爻辞说：有孚挛如，富以其邻。有了信任，相互牵系，依靠邻居富裕。这个家长做的挺好的哈。上九，阴位阳爻，不当位，无应。九的阴位阳爻的动力性质是：用阳爻的动力去有力地执行阴位的的任务——本来要求阴，使劲阴九阴过头；阳爻的阳动，受到位的阴的牵制，阳爻动力减弱。这样的结果，可能是或者阴的过度，或者阳的离谱（脱离结构）无应，显示这种摇摆没有多少干预。在九五的约束力，使得这种困难成为上九的磨砺而不是灾难，上九爻辞说：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。一会儿下雨，一会儿停，保持高尚的道德，妇女般地坚持克服困难。月亮几乎满园了，男子出征有凶险。

andylichan

第七周 第七天（总第49天）
师说：




请大家回答的问题是，本周，你的收获是什么？
对卦的分析，爻位与卦本身结合那种比较死板的体会开始松动，在试图开始结合爻系统本身去分析爻位的意义。虽然有所松动和转变，但是感觉把握卦名和内容还是不到位。






小功法练习：

日期： 2023 年10月28日

事件（事物）描述：死亡后的朋友圈两种声音
上下卦界定		爻位	内容描述	九六    判定	卦象卦名
上	高兴的	末（上）	庆幸	上九
		本（五）	该有的归路	九五
		根（四）	终于发现	九四
下	哀伤的	末（三）	表达心情	九三
		本（二）	哀悼	六二
		根（初）	感叹	初六
分析	卦辞：亨小，利贞。山上有天，六二当位与九五相应，初六六二两根阴爻往下，上面四根阳爻往上，内部结构不紧密，各自成体系，上下分裂，九三阳爻乘下连上，跟随上卦而行。总体感觉遁，要隐蔽逃遁，不宜乱动。

小测试：80分

andylichan

第八周 第一天（总第50天）
师说：

本卦卦象地上有雷，不禁让人联想到屯卦雷上有水，而雷下是地
一个很有意思的画面，好像是雷上的水，已经下到地面了？
本卦当位爻少，不当位爻多
提示应该是一个自我建设为系统主题的格局



请大家回答的问题是：通过类对整体把握豫卦，你认为豫卦的卦名，为什么是豫？
豫，予，既是形旁也是声旁，是“舒”的省略，表示安适的、徐缓的。豫，篆文（予，即“舒”的省略，安适的、徐缓的）（象，陆地上身体最庞大的动物），表示大象安适、徐缓地度步。籀文将篆文字形中的“予”写成，将篆文字形中的“象”写成。造字本义：动词，大象从容缓慢地度步。
地上有雷，感觉是正常的冰雪融化，春雷声声，一切要开始活动起来的自然状态。九四唯一阳爻，处于阴位，不当位，显示其不宜过于外动，有收到初六相应牵制，更是提示要守好位置，不可做出和位相悖之事。加上全卦当位爻少，要主要做自我建设，六二当位，体现出全卦不宜出征的状况，其他爻皆阴，且九四不属于言正名顺带队之人，显示全卦要小心翼翼运动，就像豫。

小功法练习：

事件描述：	25年同学聚会
界定边界	边界的描述	边界上的标志物	代表整件事情的六要素
上边界	和同学们很亲切	亲切	亲切
下边界	彼此没有疏离和应酬	真诚	真诚
左边界	好多同学竟然都是同桌	同桌	友谊
右边界	好久不见的同学也很快打破距离感	很久不见	距离感
前边界	心主动敞开	打开心	主动敞开心
后边界	没有顾虑，比较通泰	顾虑	通泰
事件名称：	我在逐渐趋向整合