小迪的作业本

小迪

第三十四课 六分要素确认（1）界定主题及其范围

课后练习 实际的完成一次主题及其范围的界定，并说明你认为该如何操作主题及其范围的界定？

1、无事不起卦。事是什么事？是最近老让自己思考的事，肯定有什么结不通，才会老去思考，那个结就是需要处理的。
最近老是在想怎么完成机构的宣传任务，就以此事起卦。
2、这是件什么事，描述清楚。
周四在2N11班上分享了这件事，在老师的帮助下，看到了自己做事的一个模式，就是只看内部不看输出，而只看内部的原因是不熟悉流水线，不知道下一步怎么样，造人的我就跟着人走，以能熟悉流水线而放手做事。但这事还在继续纠结，我确实愿意完成宣传任务，但就是有困难，即使看到了做事的那个模式，还是不能做到，是什么呢？今天早上看到了机构新发的两个视频，发现也不符合宣传的同事说的那些标准，也吸引不了潜在的家长，那么大的孩子玩个火车、荡个秋千，对大部分家长来说都很没意义，如果不了解这个孩子的心理状态，发展进度以及家风，就看这样一个不到一分钟的视频，都会觉得没任何意义，包括视频中孩子的家人。这时才发现，在宣传这件事上，除了我自己不下班转换不过来以外（其实累一点也没什么，又不是没累过），还不赞同机构对宣传工作的要求，既做不到真的符合所谓的市场需要，随大流，又坚决不展示我们能做的方式、擅长的内容。这样不伦不类，没有效果。
3、明确动机。
我希望能够完成有宣传效果的宣传任务。
4、一左一右界定主题及其范围。列出来后，再审核，再修改。这个阶段不着急，反复琢磨慢慢体会，时不时还要回到动机那里再匹配一下。
主题：在当前条件下输出有效果的宣传；
范围：上，宣传要有效果；下，无效果就保留；左，收集素材；右，拍视频写文章；前，结合现实能输出什么就输出什么；后，评估自身能力与资源。

小迪

两周总结
分享后就开始写工作笔记，把记录的地盘放在以前六班的作业本里，虽然最初的考虑是在网上又是比较隐秘的地方，几乎没人看，但写了几天后发现，在六班的地盘上写很能提醒保持初心，在第二频道里过细。套用老师的话：命中的人和事。

小迪

第三十五课六分要素确认（2）界定要素内容

课后练习  接着上周的练习，完成要素内容的界定。

主题：输出有效果的宣传
范围：
1、对任务的理解   上，宣传要有效果且有整体性；
                           下，不能整合性输出就暂不输出；
2、对输出方式的界定    左，收集素材、积累素材；
                                  右，明确机构的具体要求；
3、对自身能力的界定    前，当下能输出什么；
                                  后，评估资源

小迪

第三十六课 六分要素确认（3）界定要素位置

一、课后练习  接着上周的练习，完成要素位置的界定。
末：变向输出
本：收集素材、积累素材；
根：明确机构的具体要求；
末：重新确认目标
本：不能整合性输出就暂不公开输出；
根：宣传要有效果且有整体性；

二、两周总结
人在变，主体没有变，就只有我造人这一件事。

小迪

第三十七课 六分要素确认（4）界定要素属性
课后练习 尝试界定和核查前面练习获得的卦的各爻阴阳。

主题：输出有效果的宣传
末：变向输出   阴
本：收集素材、积累素材；   阴
根：明确机构的具体要求；  阳
末：重新确认目标   阳
本：不能整合性输出就暂不公开输出；  阴
根：宣传要有效果且有整体性；  阳

小迪

第三十八课 卦的分析（1）整体分析

一、课后练习  说说屯卦的卦辞，为什么是“元亨利贞，勿用有攸往。利建侯。”？

第一，阳数比是4:2，显示本卦是一个阴上阳下的非常态格局，各爻的基本使命是：在整体格局的变迁中，依照按照形成新局的要求保存自己，推动新局形成。
第二，只有六三不当位，其余5爻都当位，总体维护卦的格局。
第三，本卦有两对应爻，其中中位爻相应，显示本卦内部结构稳定。第四，全卦阴爻多于阳爻。在64卦中处于第3卦，前两卦分别是乾坤卦。
水雷为万物苏醒生长之号令（春雨春雷）。元
六爻中有五爻当位，两对应爻。亨
初九当位又有应。利
六二九五中正。贞
本卦处于阴上阳下的非常态格局，全卦阴爻多于阳爻，意味只需要顺势而为，不作过多的行动，就能坐享其成，达成目标。勿用有攸往
本卦虽然处于阴上阳下的非常态格局，因九五和六二当位又相应，上下卦的中位（本）依然是上阳下阴，符合天理，显示组织队伍很正且团结，正好可能利用整体格局变迁的时机，扎根成长。利建侯

二、两周总结
这两周一直在吃中药，身体因而有些不一样的感觉，也在不断地界定界定。自己抚摩腹部，发现气海那一段有点硬，揉起还有点痛，就想到了艾灸，灸的时候跟着手感顺便就把元关也灸了灸，然后感受到脚上也要灸一下，通过手感找到太溪穴的位置停了下来。灸完后看到一篇公众号文章，正好说到清明后可以灸这三个穴位，就点像考试结束后看到了正确答案的感觉，开始觉得自己是蒙对了，然后再想为什么能蒙对，其实也跟这段时间的界定一样。

小迪

第三十九课 卦的分析（2）爻的分析（1）当位（阴阳）分析

课后练习 分析屯卦各爻的处境和行为提示，说说六个爻的爻辞为什么要那样写？

卦象	总体格局	各爻处境及行动指示	爻辞	对爻辞的理解
	水雷为万物苏醒生长之号令（春雨春雷）。元 六爻中有五爻当位，两对应爻。亨 初九当位又有应。利 六二九五中正。贞 本卦处于阴上阳下的非常态格局，全卦阴爻多于阳爻，意味只需要顺势而为，不作过多的行动，就能坐享其成，达成目标。勿用有攸往 本卦虽然处于阴上阳下的非常态格局，因九五和六二当位又相应，上下卦的中位（本）依然是上阳下阴，符合天理，显示组织队伍很正且团结，正好可能利用整体格局变迁的时机，扎根成长。利建侯	上六，阴爻处阳位，不维持系统要求，无应，按天时收敛全卦的静，润物细无声地向外输出，“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷”，终是要改天换地。	上六，乘马班如，泣血涟如。	在旧系统里迎接新系统的到来，黎明前的黑暗，又彷徨又孤独
		九五，当位中正，为全卦之尊，但因处于阴上阳下的非常态格局，不宜过份阳动	九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。	因处于阴上阳下的非常态格局，不宜过份阳动
		六四，阴爻居阴位，维护系统要求，是上卦的根，承九五，应于初九，虽是阴爻处阴位，但受九五与初九阳动的指令，并与六三进行静的交接，以静为动，坚守岗位职责就吉	六四，乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。	受九五与初九阳动的指令——乘马班如，求婚媾 与六三进行静的交接，以静为动，坚守岗位职责——往吉，无不利
		六三，阴爻居阳位，不维护系统要求，处于下卦输入位，要与六四交接，与上六无应，处境困难，看起来无所作为，但也因本爻的静，而使全卦的动力更符合天时	六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。	六三处于三条阴爻的中间，但又受阳位的要求——即鹿无虞，惟入于林中 符合天时，应该静——君子几不如舍。往吝
		六二，当位中正，应于九五，比亲六三，乘初九，既要维护系统要求动起来，又要应天时而以静顺势，九五并不是抢劫六二，而是共同建设，六二的嫁妆就是静贞以待非常态格局的转变	六二，屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。	既要维护系统要求动起来，又要应天时而以静顺势——屯如，邅如，乘马班如 九五并不是抢劫六二，而是共同建设，六二的嫁妆就是静贞以待非常态格局的转变——女子贞不字，十年乃字
		初九，当位，维护系统，与六四应，得到六四支持，受六二领导，在非常态格局里是要有所作为的	初九，磐桓，利居贞，利建侯。	阳爻处阳位，为下卦震卦的根，虽震动不断但很坚实，底气足且目标明确，所以磐桓，利居贞。但受总体格局的影响，不易有过多的行动，因而利建侯，力使在建侯上。

自己的卦

事件描述	卦名卦象	总体格局	卦辞	爻辞	各爻处境及行为指示
主题：输出有效果的宣传		第一，阳数比是5:4，显示本卦是一个阴上阳下的非常态格局，各爻的基本使命是：在整体格局的变迁中，依照按照形成新局的要求保存自己，推动新局形成。（虽然是阴上阳下的非常态格局，但阳数比很相近，比较平衡，亨） 第二，下卦都当位，（勿忧）上卦仅上六输出位当位，六五中而不正，总体维护卦的格局。（王假之） 第三，本卦有一对应爻，显示本卦内部结构不紧密。（王假之，即使王不在家，也按常规进行运作，看起来结构不紧密，但并不乱） 第四，全卦阴爻阳爻各有3爻，动静平衡。下卦离卦，明亮，上卦震卦，得离卦相助。（宜日中）	亨，王假之；勿忧，宜日中。
末：变向输出   阴				丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。	上六，阴爻处阴位，维护系统要求，处于全卦收敛位，与九三相应，能把下卦的材料都收集起来。但处于震卦的末端，震动大，如果一直收在手里不向外输出，就会凶
本：收集素材、积累素材；   阴				来章，有庆誉，吉	六五，阴爻处阳位，中而不正，不维护系统要求，比亲上六，与六二无应。在上阴下阳的非常态格局下，阴静一点更适合资源的汇集，而位置本身具有天理，并不失职
根：明确机构的具体要求；  阳				丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。	九四，阳爻处阴位，不维护系统要求，承六五，比亲九三，与初九无应，处境不好，但意志坚定，坚决完成任务
末：重新确认目标   阳				丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。	九三，阳爻处阳位，位于下卦末位，不能大展宏图，受六二领导，比亲九四，与上六相应，要认清楚目标，不能因个人困难而去干扰组织目标
本：不能整合性输出就暂不公开输出；  阴				丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。	六二，阴爻处阴位，中正，在两阳爻中间，以柔克刚，与六五无应，但位置相应，守好家
根：宣传要有效果且有整体性；  阳				遇其配主，虽旬无咎，往有尚。	初九，阳爻处阳位，无应，按部就班做好本职工作，不管有没有相关指令，循天理而动，主永远是主

小迪

第四十课 卦的分析（3）爻的分析（2）爻的位置分析

一、课后练习 分析屯卦各爻的处境和行为提示，说说六个爻的爻辞为什么要那样写？那些爻辞跟位置有关？

卦象	总体格局	各爻处境及行动指示	爻辞	哪些爻辞跟位置有关
	水雷为万物苏醒生长之号令（春雨春雷）。元 六爻中有五爻当位，两对应爻。亨 初九当位又有应。利 六二九五中正。贞 本卦处于阴上阳下的非常态格局，全卦阴爻多于阳爻，意味只需要顺势而为，不作过多的行动，就能坐享其成，达成目标。勿用有攸往 本卦虽然处于阴上阳下的非常态格局，因九五和六二当位又相应，上下卦的中位（本）依然是上阳下阴，符合天理，显示组织队伍很正且团结，正好可能利用整体格局变迁的时机，扎根成长。利建侯	上六，阴爻处阳位，不维持系统要求，无应，按天时收敛全卦的静，润物细无声地向外输出，“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷”，终是要改天换地。	上六，乘马班如，泣血涟如。	泣血涟如
		九五，当位中正，为全卦之尊，但因处于阴上阳下的非常态格局，不宜过份阳动	九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。	屯其膏
		六四，阴爻居阴位，维护系统要求，是上卦的根，承九五，应于初九，虽是阴爻处阴位，但受九五与初九阳动的指令，并与六三进行静的交接，以静为动，坚守岗位职责就吉	六四，乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。	求婚媾。往。
		六三，阴爻居阳位，不维护系统要求，处于下卦输入位，要与六四交接，与上六无应，处境困难，看起来无所作为，但也因本爻的静，而使全卦的动力更符合天时	六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。	惟入于林中。往
		六二，当位中正，应于九五，比亲六三，乘初九，既要维护系统要求动起来，又要应天时而以静顺势，九五并不是抢劫六二，而是共同建设，六二的嫁妆就是静贞以待非常态格局的转变	六二，屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。	屯如，邅如，乘马班如。
		初九，当位，维护系统，与六四应，得到六四支持，受六二领导，在非常态格局里是要有所作为的	初九，磐桓，利居贞，利建侯。	利建侯

二、两周总结
通过读卦，夯实“新的”认识世界的方法，扩宽眼界，看清天时。

小迪

第四十一课 卦的分析（4）爻的分析（3）爻的比邻关系

课后练习 说说屯卦中的爻辞，哪些与比邻关系有关？

卦象	总体格局	爻辞	比邻关系	哪些爻辞与比邻关系有关
	水雷为万物苏醒生长之号令（春雨春雷）。元 六爻中有五爻当位，两对应爻。亨 初九当位又有应。利 六二九五中正。贞 本卦处于阴上阳下的非常态格局，全卦阴爻多于阳爻，意味只需要顺势而为，不作过多的行动，就能坐享其成，达成目标。勿用有攸往 本卦虽然处于阴上阳下的非常态格局，因九五和六二当位又相应，上下卦的中位（本）依然是上阳下阴，符合天理，显示组织队伍很正且团结，正好可能利用整体格局变迁的时机，扎根成长。利建侯	上六，乘马班如，泣血涟如。	无应，乘九五	泣血涟如
		九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。	六二应于九五，九五乘六四，承上六	六二应于九五——屯其膏 九五乘六四，承上六——小贞吉，大贞凶
		六四，乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。	六四应于初九，承九五，乘六三	乘马班如，求婚媾；往吉，无不利
		六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。	无应，上下都是阴爻	无应——即鹿无虞 作为下卦的末位，在六二的领导之下要与同为阴爻的六四交接，如进入茫茫的森林中——惟入于林中
		六二，屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。	六二应于九五，上有2条阴爻，乘初九	六二应于九五，更显柔性，把下卦管好，听从九五号令，处于准备状态——屯如，邅如，乘马班如 处于紧邻的三条阴爻的最下一爻，沉静、不变——女子贞不字
		初九，磐桓，利居贞，利建侯。	六四应于初九，六二乘初九，初九之上有三条阴爻	初九当位，又得六四相应，初心正——磐桓 初九上有三条阴爻，不能激进，守好初心——利建候

小迪

第四十二课 卦的历史分析与读卦练习

一、课后练习 分析自己做的卦

画卦练习记录表

日期：2024年5月3日

观察事件 或者事物		把手：不同				画卦目的		总结
		事件（事物）描述： 自体心理学研学课开课后，发现自己与以往有诸多不同。自己梳理了一下，少了好恶，多了是非判断，重于自己应该怎么做。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻的分析	行动提示
上	结果	末（上）	灵活却不自知	上六			无号，终有凶。		当位，应于九三，处于全卦输出位，收集了全卦的阳刚却用于维护旧系统	名实相符
		本（五）	敢做敢当	九五			苋陆夬夬，中行无咎。		当位，无应，但是全卦的关键点，能不能顺势而为保存自己，都得靠九五的正确领导，需要果断地把以下四根各有心思的阳爻都统率起来，建设新的体制	在正道里敢做敢当，而不是与邪道硬刚
		根（四）	少情绪	九四			臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。		不当位，无应，不妄动，比亲九五，接受九五领导，但也比亲九三，受九三一意孤行的影响，而对九五闻言不信	不被情绪推动就容易飘浮，而失了主体感
下	机制	末（三）	多是非判断	九三			壮于頄，有凶；君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。		当位，维护系统要求，与不当位的九二的目标不一致，上六应于九三，九三维护旧系统得到支持，一意孤行，但比亲九四，而无咎	若是若非，执而圆机
		本（二）	重行动	九二			惕号，莫夜有戎，勿恤。		不当位，无应，上下都为阳爻，容易激进而发生战事，但受阴位制约，而不会发生灾祸	行动时依然要通神，不能只接物
		根（初）	少好恶看事实	初九	夬卦		壮于前趾，往不胜为咎。		当位，无应，初心正，但在非常态格局里不能妄动	好恶会毁伤脚趾，就不宜前往
卦辞：扬于王庭，孚号，有厉告自邑，不利即戎；利有攸往。 总体格局分析： 阳数比7:6，处于阴上阳下的非常态格局，各爻不宜过于行动，依照按照形成新局的要求保存自己，推动新局形成——不利即戎。 但全卦阳爻多，这说明各爻的动的侧重点不一样，不在行动、武力上的动，而在于体制建设上——有厉告自邑。 当位4爻，维护系统要求，意味着当位的九五的号令有力才能维护系统——扬于王庭。 应爻只有一对，内部结构不紧密，对九五的挑战很大，因此九五通神的领导力为阳动的关键——孚号。 全卦唯一的阴爻在全卦输出位，上阴下阳，阳往上阴往下，阳逐阴阴靠阳——利有攸往。 行动提示： 要诚心正意而通神，格物致知而接物，但凡少了一头都总结不了，少了一头就进行总结，就是妄动，不顺势保存自己，内就无功。

二、两周总结
名实相符，没有名来收敛，实就会过多而烂掉，无功无德。