第25课 老师上课的记录
一、课前回顾 1、回顾上一节课:老师先让大家确认:对于我们的身体是可以在心里头形成好多概念的。问上周认识了几个身体概念, 把这一个星期了解自己与恋爱的时候对恋人了解的效率和积极性进行对比,确认是否更爱自己的身体,得出结论:大多数人并不爱自己。而不了解自己就不知道怎么使用自己。体会:作为老天爷生的,不爱自己,老天爷会怎么样?生气。了解、保管好自己的身体,这是我们活着,生而为人,要完成好的,最首要的事情,最基本的事情。引导大家要多练习,好好了解自己。 2、再从上周练习效果上确认:一旦我们跟自己建立了这种感知觉的关系以后,当然包括认这个关系以后,安全感、存在感改善了,引导大家重视:多做练习。 3、介绍第二个单元是努力的来接近理性。理性是人区别于动物的最根本的特征。如何从我们感觉认这样的动物性的本能的基础上,去好好发展我们的智慧,发展我们的理性,其实这是我们生而为人要做的第二件基本的事情。第一件事情是把身体爱护好、保管好,保管好了之后,那你就能够有感受器了。有了感受器,你止于感,止于感受,止于感性,那你还只是个动物。为了真正的实现跟动物的不同,要发展我们的智慧。 4、上周是在努力的夯实,从感觉到认这样的一个操作链条,我们对这个操作链条的认识积累得越来越多,我们就可以不需要妈妈来带我们认识了。今天是我们把这个感觉认的这个操作来认识我们所谓的情绪。情绪在我们身上到底是个什么东西。我们把它认了之后,我们关于情绪的概念就形成了。 二、学员分享和对分享的反馈: 七七分享。感知者驻在那里是要干事的,要保持感,去让知生成,不能去静固那个知,不去知了,关机。分享的整个过程,老师带着七七驻在情绪处,到驻到身上,反复感知,反复认,识别获得概念,这概念是一个一个的概念,最终形成了一个总的概念,整个人这个概念形成了。 三、课程讲解 1、老师带领同学们一起去驻的地方观察,在驻的时候到底发生了什么,对念处、忍、感知和认知的区别、觉知、感受进行了进一步的确认。 2、感知的念处:外部的信息进来了,有一个接触面,就是念处。 忍住了才能认,忍就是认。认是把感知对象的信息与感知者本身的状态信息联系上了,对应上。所以,练习要点就驻在那里发生了什么,忍一忍。 感知觉知我们只知道对象,认知加入了主体。 觉知后退一步,主体和对象联系上了。 感受:刺激物和被刺激物之发生了作用。受是情绪的起源。受是客观的,受和价值追求相比对就产生情绪。 3、提出了本周的练习要点:去感那个受,受是反应。让感知者驻在感知的念处,感知在这个刺激作用下我的受。
评课
1、 在开始那段和老师有相同的思路,就是通过引导大家结合练习中的体会和效果来强化要多做练习的志,但老师的引导是贴的很近的,比如将了解恋人的效率和积极性与了解自己对比,我的体会上会有一种震撼。多做练习,这话说出来似乎轻飘飘的,但老师这样的引导和操作就是把学员的心给调动起来了。这里有一个空间感出来,老师在学员的心里可以进进出出。
2、 老师说到的每堂课的目标,一阳,完成一些具体的任务,一阴,夯实感觉认这样一个操作。非常清晰。自己设计的时候模模糊糊有这么个认识,但对这个操作用来干什么认识不是特别清楚,老师说出来才有了清晰和明确的感觉。
3、 学员分享整个过程,老师带着七七驻在情绪处,到驻到身上,反复感知,反复认,识别获得概念,这概念是一个一个的概念,最终形成了一个总的概念,整个人这个概念形成了。
4、 驻是要用劲的,觉知觉知,是把驻在那里的认的过程完完全全纳入了意识当中,即把先前归属于对象的信息和感知者本身的状态挂上够了,联系上了,这就是认。我对认没有获得这样一个具有操作性的体会,所以在设计课程上没有想到这一点还能讲到这么细。
5、 感知情绪的练习是练习感知那个外部刺激引发的受,这也是我没有想到的,其实我设计的时候也实际体验了怎么去感知情绪,但是就是把情绪默认为身体感受,就是对情绪的本质的认识是模糊的,所以在进行练习说明的时候就没有把这部分单独提出来,想当然地认为大家都是如此,就是心里没有装学员。
体会了一下,我在设计课程的时候也是驻的不够的,而是随时都会跑的姿态,这个根本性的习惯性的姿态还挺容易被自己忽略的。最近对这种倾向的体会特别深切。好像不止是技术的问题,还有一个志的问题。最近在听课的时候有点声音进去了留不下印记,回听回看的时候也出现了看好几遍也不知道什么意思的状态,心里好像被某些东西装满了。
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