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楼主: 小迪

小迪重读《鬼谷子本经阴符七术》

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 楼主| 发表于 2021-5-20 22:15:20 | 显示全部楼层
第四十天
今日任务:
用自己的语言回答问题:什么是志,什么是和通,什么是养志?

什么是养志:人因外物-内感而有欲,无神则欲徨,神舍于心就会塑造一个外物-内感的模式,心气就一了,心气一欲就不徨,欲就存于志而志坚。所以,神强,志就强,志强了才能帮神威通过意散出去。
什么是志:志就是散神威的驱动力,以心之所向为方向,驱动意去接外物,接对了就有得(德),动力就更强,德就生志。
什么是和通:一个志意组建一条通畅的心术,思通过心术后理就到达了,多条这样的心术连接起来(和),形成一个心术网,数个思气可以同时高速通过,不会出现拥堵而气乱,所以这样畅通的心术网对内是养气(理达)而不是消耗气,与他人接触,就因心术通畅而能知他人的心术网络的状况。

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 楼主| 发表于 2021-5-21 20:29:08 | 显示全部楼层
第四十一天
今日任务:
说说看,为啥养志之始务在安己?

安己就是让世界撞进心里来,不被情绪裹挟,不被困难吓倒,不被“不好”牵绊,安宁安静。在安己的状态下,志就能全力以赴去散神势(克神),应对猛,志意在心里打出通道而思理达,心就虚,心气就在心术里活动而固。相反,欲多则心散,志在松散的土层就打不出通道,还被严重消耗,所以志不养,心就实,心气就乱窜而不固。

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 楼主| 发表于 2021-5-22 22:23:25 | 显示全部楼层
第四十二天
今日任务:
把养志法灵龟的内容整合到第一章的树形图上。


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 楼主| 发表于 2021-5-23 20:21:32 | 显示全部楼层
第四十三天
今日任务:
用自己的语言回答问题:什么是实意?什么是计谋,什么是道知之“功”?

什么是实意:实意者,气之虑也。虑就是忧虑,忧虑就是一直牵挂、关注并思考,当这种状态在志的驱使下成为势,这个就是实意。

什么是计谋:实意这个势要通过计谋接物,计谋成,接物就成,外就成事,内就成功(因思强而德强)。计谋是阳,实意是阴。

什么是道知之“功”:思强则诚,至诚则神,神则用心,用心则德积,厚德载物,则知万物所造化,见阴阳之终始,那么就能到人事政理的源头上,这就是道知。道知之功,不是从事物的外表一层一层深入探索,而是直达事物本源,见终始。所以,道知“不出户而知天下,不窥牖而见天道;不见而命,不行而至”,不需要这么一个过程。故“常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物”,应于无方,神宿(袭明)之故。

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 楼主| 发表于 2021-5-24 22:01:31 | 显示全部楼层
第四十四天
今日任务:
说说看,你怎么理解“计谋之虑,务在实意,实意必从心术起” ?

心术克心气,心术固则心气强,心术散则心气弱。若心气弱,就容易通鬼而不是通神,“奸邪得而倚之,诈谋得而惑之”。
通来的鬼,倒行逆施,意就成了邪火虚火,无志(神明—志,鬼—痣痔)驱使,计谋之虑就由惦记转到了不安,意生神,不安生鬼。计谋之虑务在实意,那要怎么操作呢,从心术那里做起,心术固则心气强(内视),心气强则通神(反听),神克志(定志),志强则意实,意实则生神(精神魂魄固守不动)。

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 楼主| 发表于 2021-5-25 20:11:31 | 显示全部楼层
第四十五天
今日任务:
把实意法腾蛇整合到第一章的树形图上。


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 楼主| 发表于 2021-5-26 20:08:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 小迪 于 2021-5-27 19:35 编辑

第四十六天
今日任务:
用自己的语言回答问题:与你所理解的“神”相联系,什么是威,什么是分威?说说看什么是“兵”?

什么是威:把神旨恭敬地领承到心里,细致研究领悟而静净敬的进程,就是威,是通神时的状态。
什么是分威:领承了神旨,理解透彻后,严格按神的要求去接物的进程就是分威,就是明的状态。
什么是“兵”:这里的兵是指圣人的以类知之,是努力战斗、修炼得来的,不以威始,而以思倒推得知。


师说:
知类在窍,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其通也,五气得养,务在舍神,此谓之化。
本章定义分威:分威者,神之覆也
所以威,是被神存而舍的不衰四和气
四和气不含神
神存兵亡,兵便是这四和气
以上是我对威和兵的理解
经文中有几几处关于存、包等的话
志存而思之
存而舍之是谓神
故圣人怀此用,转圆而求其合。
故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。
这样把什么存起来、抱起来,都是为了一个输出、化
而化有五气
其中神气最不得了,他包存四和(化)气之威,化他们为兵
为神兵天兵

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 楼主| 发表于 2021-5-27 19:34:12 | 显示全部楼层
第四十七天
今日任务:
你怎么理解“将欲动变,必先养志伏意以观间?”
动变,就是改造世界,要想成功改造世界,就需要志强(推改造持续向前发展,有始有终,所以志要养)、意虑深远(“意虑定则心遂安,则其所行不错,神自得矣,得则凝”,所以意要伏而定),在志强、虑深远的作用下,就能观到间,间是什么呢,是事物发展态与态中间那点间隙,由“态-态-态......”构成势,但处于前一个态时,并不知道下一个态会么怎么样的,当观清楚这个间的性质、功能、结构后,就能选择连结下一个态,从而能够造势,能造势顺势,那改造世界就能成功。这个过程就是“神存兵亡,乃为之形势

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 楼主| 发表于 2021-5-28 18:28:37 | 显示全部楼层
第四十八天
今日任务:
把分威法伏熊的内容整合到第一章的树形图上


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 楼主| 发表于 2021-5-29 22:21:45 | 显示全部楼层
第四十九天
今日任务:
用自己的语言回答问题:什么是势,什么是间?什么是散势?

什么是势:势是志从心里溢出来,以能到达工作场地的强力管制
什么是间:如心脏跳动的间隙,是态与态的间隙,功能为蓄势待发。
什么是散势:如心脏收缩把血液挤压出血液奔向全身的样子,是谁指挥心脏收缩的,是神之使,要利用散势的规律来造势,就要在心脏跳动的间隙做功,才能改变下一次收缩的态。心能听神使唤,心就得虚,不能有自己的小九九,否则就实现不了循间而动,间都被小九九填满了。

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