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楼主: 竹山

竹山的《黄帝阴符经》阅读分享

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 楼主| 发表于 2018-8-25 00:08:00 来自手机 | 显示全部楼层
第13周:1.重新书写上篇译文;2.整理从上篇中获得的心得;3.运用上篇讨论生活主题。   上篇原文  观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在乎心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。 天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。 天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。 性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。 火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。 知之修炼,谓之圣人。
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 楼主| 发表于 2018-8-25 00:36:19 来自手机 | 显示全部楼层
译文上篇: 观察自然规律,掌握自然的运行,就能取得自然的奥秘了。 自然包含着金木水火土,懂得他们才会繁荣昌盛。 金木水火土的变化融入心,施行于自然 就像宇宙在手中一样易于掌控,万物的变化就能随心所欲。 自然之性是人的本性 而人心却是投机取巧的 所以要以自然之道来确定人性之道。  老天若出现五行相克,就会使星宿移动;大地若出现五行相克,就会使龙蛇飞腾。人体内若出现五行相克,就能使龙蛇起舞;人的内心若出现五行相克,则天地颠倒;如果人能顺应自然,而同时发生五行相克,就能使万物稳定下来。 人性有巧有拙,却可以弃之不用。 九窍是否沾惹外邪,关键在于耳、目、口三窍之动静。 三窍动,犹如木头着火必生灾祸。 国家有违道的人,会导致国家溃亡。 在天道方面修炼的人,叫圣人。
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 楼主| 发表于 2018-8-25 13:39:49 来自手机 | 显示全部楼层
观看头顶以上的天空,足履平地,徒步前往,给不知方向的人引路,拿着头顶以上的天空,足履平地,徒步前往,走过路口,就遵循了天道。所以头顶以上的天空持有金、木、水、火、土等宇宙的构成要素,杀人越货,抢劫财宝,看见足履平地,徒步向前,烹煮光明正大的言辞。金、木、水、火、土等宇宙的构成要素,杀人越货,抢劫财宝,有屋有地,定居生活融入心里,军旗在柔和的风中旖旎招展着过了路口,天空之用食勺为别人添食。自然之性是人的本性 而人心却是投机取巧的 所以要以自然之道来确定人性之道。  老天若出现五行相克,就会使星宿移动;大地若出现五行相克,就会使龙蛇飞腾。人体内若出现五行相克,就能使龙蛇起舞;人的内心若出现五行相克,则天地颠倒;如果人能顺应自然,而同时发生五行相克,就能使万物稳定下来。 人性有巧有拙,却可以弃之不用。 九窍是否沾惹外邪,关键在于耳、目、口三窍之动静。 三窍动,犹如木头着火必生灾祸。 国家有违道的人,会导致国家溃亡。 在天道方面修炼的人,叫圣人。
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 楼主| 发表于 2018-8-25 13:51:28 来自手机 | 显示全部楼层
2.心得:立天之道,以定人矣。我们立于宇宙之中,须遵循天道,以定人矣。听到邻桌同学说,家里孩子叫外公外婆,不叫外公外婆,虽然他们是四川人,不依本地叫法,因为妈妈不喜欢“外”这个字。我记得8年前我也曾经提出这个问题和我的父亲探讨,老父亲说,小宝(我的孩子)就叫我外公,该怎么叫就怎么叫。家道,也是天道的一部分。怎么称呼并无太大影响,家族的位,各在其位,这个却是不能乱的。
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 楼主| 发表于 2018-8-25 13:56:50 来自手机 | 显示全部楼层
3.生活体会:少即是多。生活陷于繁杂事务中时,要做减法,看到本质。九窍之邪,在乎三要,可以动静。
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 楼主| 发表于 2018-9-1 16:54:57 来自手机 | 显示全部楼层
第14周:1.重新书写中篇译文;2.整理从中篇中获得的心得;3.运用中篇讨论生活主题。   中篇原文      天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。      人知其神而神,不知其不神之所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。      其盗机也,天下莫能见,莫能知也。君子得之固躬,小人得之轻命。  天生万物,天亦杀万物,天地万物,没有一个不是从出生到死亡的,这就是天生天杀。这是自然法则,不可逃避。 天地养万物,也害万物;人养万物,也害万物;万物养人,也害人。 天地人三者物竞天择,互相依存,害也是不害。 因此,古代中国农业社会,靠天吃饭,万事万物都遵循这个道理。 得天道,才能治理天下。治国如此,对普通人,治家治身,也是如此。 道理都是相通的,只是运用的对象不同。 人们通常只知道用人之道去改变世界,而不知道用天之道去改变世界。 要用天地造化之能来为人所用。做任何事都要考虑天时天机造化之神。 日月运转不差,度数大小有定,圣人以此来治理天下,神明也是从此道中生。 盗天地造化之能的时机和原理,化万物为我所用,天下没有人能够看到天道,也没有人能听到天道。在古代就是以天文历法来治理天下。君子得天道识天时运万物,能够治理,稳固生命。小人不懂安身立命之道,得了天道,反而轻命。
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 楼主| 发表于 2018-9-1 17:06:17 来自手机 | 显示全部楼层
整理中篇获得的心得:中篇仍然讲述人与天地的关系。再一次体会中篇,其中的内容比上次更熟悉,但是仍然感到用在上面的时间太少了,有距离感。经典是需要磨的。
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 楼主| 发表于 2018-9-1 17:35:37 来自手机 | 显示全部楼层
运用中篇讨论生活主题: 假期过得实在太快了。 和儿子一起制定了他的计划。 我自己的日程却被各种事务填满,连做作业分享也是在最后时间里完成。看起来忙,却也是“茫”。 工作,假期培训,上网络课,报考教师资格证前的复习,陪伴娃儿。什么都想做到,最后能够做到的,也就是那两样。 “少即是多”。 日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。心里有个欲念 想抓取,不舍放下。 遵循时间运行的规律,按照历法,该活动时活动,该休息时休息,这样的人才懂得天道。
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 楼主| 发表于 2018-9-1 19:17:53 来自手机 | 显示全部楼层
月度总结:8月的读经,被我外出培训挤压到了角落,读经时间少。由此更觉经典就像裂缝里透进来的阳光,照亮了心里的一个角落。天地人,盗机,对这些字比以前敏感点了 经典,得放心里磨。
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 楼主| 发表于 2018-9-6 22:47:36 来自手机 | 显示全部楼层
黄帝阴符经》读书会第15周:9月3日——9月9日 本周情况: 1、第15周任务: (1)重新书写下篇译文; (2)整理从下篇中获得的心得; (3)运用下篇讨论生活主题。
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