竹山的作业本

竹山

第九课 生产建设与吉凶预测——实践性


课后练习 说说为什么实践是生活的唯一出路?什么是实践？
實，金文   （宀，家）  （伫物柜）  （貝，钱财），表示家有宝贝。有的金文 误将伫物柜 与“貝” 写成合“貫” ，表示钱财万贯。篆文 承续金文字形。造字本义：形容词，家境富裕，柜中藏贝。     
戔，既是声旁也是形旁，表示戈戟相加，武力相残。踐，篆文   （足，征伐）  （戔，戈戟相加，武力相残），表示武力征伐。造字本义：动词，武力征伐，残杀虐待。
实践是动真格的，挥舞着膀子，大刀阔斧的干，是检验真理的唯一标准。
什么是活？
左边是水，右边是氏族的氏，表示宗族根底，下方是口。只要有根有水，就能有一口气，就能活。
不去实践，就无根无水，就活不了，就是活死人。实践了，方能有无、对立统一、看到天地人，方能执之之手，能五起来，能执之之手。

竹山

半月总结

这半月工作上的目标一直在进行，家庭上的目标却失了检验这个环节，没能按时完成目标。今晚孩子做了每日安排，明天下班时在检验。
课后练习  说说什么是五行系统，你认为他有什么用处？
五行系统是一个生克相依的系统。五在其中有各自的功能和位置。五行系统的健康运行可使系统保持健康和稳定。

竹山

第12课

水曰润下。具有寒冷、向下的特性，属北方。具有寒凉、滋润、向下运行的机制。
其次，可以运用一些具有水性的常见象征帮助积累体会：
  比如在精气神的描述体系中，精为水，神为火，气为土。
  五行水，往往是人与事物的“物质性”基础的动力特征，事物“本体”的动力特征。

火曰炎上。具有炎热、向上的特性，属南方。具有温热、升腾作用或性质的机制均归属于火。

  其次，可以运用一些具有火性的常见象征帮助积累体会：

  比如在精气神的描述体系中，精为水，神为火，气为土。

  五行火，往往是人与事物的“自主性”的基础性动力，事物“末”的动力特征

   课后练习 仔细体会五行火的特征，并在生活中尝试对所见之事物做五行判定。
和先生晚饭后往山上走，我对沿途的草、石头一一点评，稍有嫌弃，先生如水，静静听我说。，
到了院子，先生即刻开始忙碌起来，如火，整理院子。

半月总结：
7月毕业季，火与水的季节。

竹山

第13课 课后练习 仔细体会五行土的特征，并在生活中尝试对所见之事物做五行判定。

土是千年不变的承载、是生化、是受纳，也是气。
土是大地的一部分，是可以带来生机的大地，它自己却并非生机。

父母是土，是孩子永远的归途，父母在，家便如大地般稳固。
土生木。带着孩子回家，父母总是对孩子格外的亲。

竹山

第十四课 五行系统的构件（4）五行木的体会 一、课后练习 仔细体会五行木的特征，并在生活中尝试对所见之事物做五行判定。

在我娘家和婆家的家庭里，每个兄弟姐妹都愿意做事，木味足，弟弟妹妹也愿意听从哥哥姐姐的，并没有抢位， 父亲和母亲不愿意给子女舔麻烦，土位。看我的小家，我不够柔顺，先生那里倒有一些水的特征，同时先生也是责任感强的人，默默在承担和付出，儿子小时候居金位多，后来多居木位。
继续修炼我自己。