暖心读《道德经》作业本

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第十四章执古之道
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

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第十五章微妙玄通
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容，豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清，孰能安以久动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。

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第十六章虚极静笃
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。

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第十七章皆谓自然
太上下知有之，其次亲之誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓:我自然。

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第十八章仁义之伪
大道废，有仁义。
智慧出，有大伪。
六亲不和，有孝慈。
国家昏乱，有忠臣。
人背离了大道，就是废，仁义就显露出来了。
推崇智慧，伪智就显露出来了。
人伦丧失，才靠孝慈维持。
国家运行偏离了道，要依靠忠臣的努力付出，拉回来。