苗苗的作业本

andylichan

第二十七周

一、 概念的形成过程评课：
1、老师对感、知、觉元心理三个元素进行总结，明确大家在答辩和练习后，对感知觉元素是一定有所收获的。已确认这个得到。为即将进入新的板块在打了一个桩
2、同学分享。分享中我以为好像很快结束的时候，老师立马感觉出对方的不一致性，就这块进行了很深入的观察。
3、结束后，老师的问题和总结围绕着深刻感知觉会让我们立马看到这些情况，做出确认，以明确感知觉练习的重要性。4、据此，在这个即将进入新的板块的地方，老师其实并没有好像断点那样就走了，而是在新旧更替的连接点上做功，以确保完整性。
5、练习没有离开之前的，并进行亲自引领，也是为新内容做准备。
我的不足：
1、我在总结打包上好像用了太多力，
2、对于新阶段的内容没有去考虑怎么过度，有种断点似的过度，而老师做的就像一个线上一个线段点，而不是变成两根线。
3、这其实也是对感——觉——认，这个认的体会不够。

二、第二十四课 对身体的概念形成的上法课程方案编制

（一）设计课堂进程

1、对一周的感知觉练习后，形成的认的定义对同学提出问题；

2、对同学的回答进行回应，

3、对认做出定义。

4、同学分享

5、在练习经验中提取认的操作和认知的操作，并指出认知的直接性和概念的间接性。

6、提出关于身体的认知练习。

7、带领同学做一遍练习。

8、布置课后作业。

（二）课文：

通过练习定义认。

通过认进入知，知与概念的区别。

概念是什么？

引导练习：

感知我的身体（的）....
   将感知者“驻”在感知的“念处”
   觉知我的感知

（三）课后作业：

持续对对自己的身体的各方面做“感知-觉知”练习，体会认知的诞生。说说感知、觉知和认知的区别和联系。

编后感：

对本课设计的目的不是太清晰，为什么特别针对身体提出，只是知道以身体为感知觉练习最直接，同时对认有了一定的感受，所以这次方案课文是看了老师的讲稿进行，发现中间这个过程的不知，不认，不识。

andylichan

第二十八周

一、 身体的概念形成评课：
1、老师通过感知觉的总结练习，引领到知上，在知的体会上，老师进行停留，提出有言语的知和非言语的知的区别。2、通过对知的层次和结构进行确认，分出了两种知，确定出非言语的知称作认，提出认的操作状态，对认进行定义，并区分感——觉——认的非言语类别。
3、通过对认的体认，继续对知进行定义，继续在有言和无言上体会，对概念作出非言语和言语的对比。提出认的层次下的非言语概念。
4、同学分享。同学分享我又不能完全进入，好像在提取听，过程中，又出现我认为可以的时候，老师抓住一个关键点，又继续深入进行谈话，看到真正的情况。
5、分享结束，老师对非言语，认的概念体会进行说明，布置练习要求。
我的不足：
1、老师在言语与非言语进行知的区分，在知的细节和操作性上进行确认，以区分定义出认，老师已经在每一个动作拆解上非常的清晰，而我还是囫囵的。
2、分享阶段，我总是不够坚定，自己感兴趣的或者和自己贴合的就听，好像有时候觉得不关我的事就会跑。

二、第二十五课 情绪概念的形成过程的上法课程方案编制

（一）设计课堂进程

1、对身体概念进行总结回应，对认的非言语的概念进行解析

2、对同学的回答进行回应，

3、同学分享

4、对情绪进行讲解，各种心理现象进行简单描述。

5、对认和概念的位置关系进行讲解。

6、提出关于情绪的认知练习。

7、带领同学做一遍练习。

8、布置课后作业。

（二）课文：

继续讲话感—觉——认的练习，总体把握概念形成进程。

情绪是什么？心里机制。

以情绪为媒介，促进认的理解。

引导练习：

感知我的身体（的）....
   将感知者“驻”在感知的“念处”
   觉知我的感知

（三）课后作业：

持续对对自己的情绪做“感知-觉知”练习，促进认的理解。说说情绪概念和身体概念的区别和联系。

编后感：

对课程进程的深入也是对感-觉-认练习的层层深入，分成一个一个的小模块，在一个模块一个模块的做目标和体会，一是不断强化练习，二是让每一步操作都明晰起来。

andylichan

第二十九周

一、对二十五课情绪概念的形成评课：
评课
老师的做法：
    1.对身体认的总结。让大家通过确认我们对自己身体有几个地方的认，看到我们自己对自己的态度，以此强调我们的存在感怎么练习，是什么状况。对认身体概念总结加深。
    2.分享：分享过程中，老师就是带着对方驻在哪里，看到自己排斥的那部分，其实是要做什么？带着来访者认。
    3.借同学分享，对新课，情绪概念的体会。其中重点对驻，多情绪受如何认进行了阐述和带领。这个过程把之前一直对情绪聚焦，到达离开的操作有了不一样的操作，更精细，更不容易跑了，不是一下子就往后面解决问题，赶快摆脱那样去跑了，而是驻在这里，情绪受在哪里，一直反复受这个认，这样的操作进程把每一个动作都不断放大精细。
我的不同：
    1.在总结上 老师得目标不一样，认知到身体和我们关系，并通过自我总结，提醒自己对练习情况的把握。这点上，我还是学员心态。
    2.分享的带领，老师一直都驻的住
    3.最后总结，指出驻的重要性，并对情绪受的驻，而不是对整个情绪，这样的方式使得我们能很好的把情绪看透，而不是溜了。这个我之前是没有这样的经验的。

二、第二十六课 对现象概念的形成过程的上法课程方案编制

（一）设计课堂进程

1、对情绪概念进行总结回应，通过对情绪受的驻，对认有什么样的体会？作用？大家对认自己的情绪有什么样的收获？（目标驻的住不？真的明白了认的过程）

2、对同学的回答进行回应，

3、同学分享

4、对现象进行讲解。

5、内部现象和外部现象练习，我们怎么认识一个现象。

6、面对一个现象，我们如何把一个现象驻住，进行认。

7、带领同学做一遍练习。

8、布置课后作业。

（二）课文：

现象是什么？怎么把握现象？现象内和外，认识如何把现象内部转化成外部的？现象，把一个象展现出来，那象是什么？在我们内部是什么样子，展示在外面是什么样子？

引导练习：

练习程序：
  感知一个外部事实
  将感知者驻在感知的念处
  觉知你的感知。

（三）课后作业：

对现象做“感-觉—认”练习，促进认的理解。说说感知认的区别和联系。

编后感：

现象是什么？为此还去百度，把甲骨文意思也翻查了，对老师的课件才有了一点认识，我们是怎么剥离，这时候编制方案，好像知道大概流程，但是真要详细的进行，自己对现象这个认是不清楚的。为此倒是对下节课上课的质量有了期待。

andylichan

第三十周

一、对二十六课现象概念的形成评课：
评课
老师的做法：
1.老师这张的整个引导过程让我不断的体会到，从外走向内，转进心里的过程，一步步的带入，将答辩阶段和目前认的阶段两个节点分出来，体会到一个步步进入的过程，而且非常明显。 2.在两个节点分布以后，进入认的梳理和本节课的主题现象的认上。
3.分享。分享中，老师驻的点很不可思议，并且这个过程中，黑河女的逃离反应非常明显，但是老师非常的驻得住，无论怎么转，老师都一直安在哪里，牢牢的等着你。
4.如何练习。这个过程中，老师重点讲了如何练习，练习中的注意事项。

我的不同：
    1.老师对两个节点的打包，实现了一步步深入和明确的目标，这点老师做得很自由。
    2.分享的带领，老师一直都驻的住，不管怎么变，黑河女的逃离反应，我就会跟着追或者放弃，我都不耐烦了，但是老师就坚定的立在哪里。而且老师驻的那个点让我觉得有点措手不及，啊，是在这里驻吗？
    3.最后总结，老师点出了练习的重要事项，又恰恰是关键点。

二、第二十七课 “心”的概念形成过程的上法

（一）设计课堂进程

1、对现象概念进行总结，让大家打包现象概念，确认几个现象概念，让大家对现象概念再次形成一个总体认知。

2、从身体、情绪、现象，让大家步步进入心的体验。

3、对心的概念进行举例，指出我们对心的三要素体会。

4、同学分享

5、提出练习方法。

6、继续前期的练习方式，对心性的认。

7、带领同学做一遍练习，指出心性认的注意事项。

8、布置课后作业。

（二）课文：

心是一种什么现象？

心的三要素。

心性指什么？

用感知认对心进行体会。

引导练习：

练习程序：
  感知一个外部事实
  将感知者驻在感知的念处
  觉知你的感知。

（三）课后作业：

对心做“感-觉—认”练习，接触心。

编后感：

虽然一直在做的都是在接近心，但是真正老师这一课出来，原来还要继续，对于心的课文，前面的现象认识就是对心概念认识的前面进程，一环扣一环，任何一环的缺失，都会影响后面的体会，但是后面的练习，又是不断的在补充前面的练习，一个环首相连的过程。

andylichan

第三十一周  

一、对第二十七课 “心”的概念形成评课
老师怎么做的：
1，老师今天的引入是从言语和非言语的认开始，让我们体会到，在现场和离开现场的进程和状态，非常的清晰。
2，分享。分享中，老师从两颗心的切入开始，一直在那里驻着认，这里面看到老师一直在不断的在为分享者翻译，对分享者模糊的地方进行不断的解释，直到分享者确定下来。
3，在引入心的练习的时候，老师再次对我们感知，觉知，感知者，认进行进程性展现和描述，获得一个重要的，对感知者认而获得主体自我这个，对练习重点感知者做出指示。
4，对心的特点，老师进行了一个初步的解释，让大家自己在去结合练习实际感受。

我的理解和不同：
1，老师一直把握着整个同学的状态和结构，我们进程到什么程度了，今天对言语与非言语的导入，有效的看到自己一步一步认到哪里了？我们操作是什么样的？这种把握老师确实是很熟练的。
2，分享中，老师准确的把握和带领同学驻，认，及时的体会和把握同学的内部意思。当老师再问到家人，而同学说到邻居的时候，老师并没有去觉得有什么？而是跟着同学去描述，整个过程老师一直贴着，没有自己的好恶。
3，最后 老师相当于继续不断的反复感觉认这个过程，让我们回到现场，然后在现场做出心的要求。

二、第二十八课 “真理”的概念形成过程的上法

（一）设计课堂进程

1、对心的体会进行总结，让大家打包心概念，确认认了几个心，再次确认过程，大家感觉一下感知者，心怎么认。

2、从身体、情绪、现象、心进行梳理。

3、对我们的心的认里面，去区分出那些是真的，那些是受的假的，提出真理的概念。

4、同学分享。重点去发现真与假。

5、对分享进行打包，是否发现对真理的确认和对假的确认。

6、梳理确认练习方式，那些是真理，那些是那颗心的真理。

7、同样的练习步骤，去指出不同心的真理，认识真理。

8、布置课后作业。

（二）课文：

什么是真理？

对于某颗心，他确实是真理，怎么认识？心的真理与事实的真理，反复确认。

练习体会真理。

引导练习：

练习程序：
  感知一个外部事实
  将感知者驻在感知的念处
  觉知你的感知。

（三）课后作业：

对心做“感-觉—认”练习，接触真理。

编后感：

本来想看老师课件，但是编辑的时候还是忍住了，从我自己这里出发去看真理，之前会觉得真理就是道，就是天道，但是真的编辑到分享的时候，会有一个认识，我们一直不是说违反天道，而是我这颗心，在这里，就认了这个真理，而我们日常的咨询中，就是不断的在识别那个是心的真理，那个是天道真理，好像这里面的真理概念，是这样。这样觉得挺通畅。结束，再来对比老师的课件。发现在思维系统里，总是忽略一个东西，操作，具体的操作，具体的进程，老师的课件更注重的过程，觉知你的认，对，这个作业才是走到这一步的关键。

andylichan

第三十二周  

一、对第二十八课  真理的概念形成评课
评课：
老师怎么做的
    1.带领同学对心的根本末的认进行确认，一步一步的深入，剖解，把大家再练习中做的整个过程进行分解，给了更清晰的认。
    2.把从身体，受，现象，心进行了整体把握，形成一体感。这就有种细节到整体全程把握的感觉。拆开看清楚了，就组合起来有了整体感。
    3.分享。着重从真理来认，一下子就看到我们对真理是否自信，有了真理的确认又继续辨析，看到叛徒。
    4.最后对分享的总结，讲了真理的基本练习操作，指出普遍问题，我们对自己能认识真理的信。
我的不同。
    1.我虽然有了整体感，但是对心的根本末这样的操作没有如此清晰分辨。
    2.分享中，还是执着于认心，没有整体合起来对认的觉和真理的认识。
    3.在编辑方案过程中，有了一点真理的认的方式和了解，这点上感觉靠近老师的目标，但是具体的把握和细节还需要练习来明确。

二、第二十九课   认知与语言及其逻辑的上法

（一）设计课堂进程

1、对真理的体会进行总结，梳理从心到真理是怎么实现的，心的末，本，根，从根处发现真理，这个过程进行回顾。

2、从身体、情绪、现象、心、真理进行整体确认。

3、大家对真理的认离知有多远？怎么实现了知。

4、同学分享。看到真理和认知。

5、对分享进行打包，确认认和知。

6、梳理确认练习方式，真理是怎么确认，即知的。知怎么翻译成语言，是什么样的逻辑。

7、同样的练习步骤，认真理后，加一步，怎么知到他就是真理。

8、布置课后作业。

（二）课文：

什么是认知？

对于某颗心，认了以后，认这个认，知其为真理，怎么认知？知怎么变成我们的语言和逻辑。

练习认知与语言。

引导练习：

练习程序：
  对心的认的过程

  对认的认。

  对认的认（真理）进行知。

（三）课后作业：

继续认真理，看怎么知的，知怎么转换成语言的。

编后感：

这一次的编辑有点迅速，没有看老师课件，心理其实不是太明晰，但是在编辑课件的时候，又觉得就是这样一路顺过来的。课程的节奏是跟着老师的节奏在学，先分，在整，继续往前走这样。但是编辑完后，会发现，如果不看老师的课件，现行编辑，对进程的下一步是什么发生，还是一个新学员。

andylichan

第三十三周  
一、对第二十九课   认知与语言及其逻辑的评课
评课：
老师怎么做的：
1，老师对前面的内容进行梳理总结，这一节课是相当于一个转折了，就好像内部向外部的通道那个接口，所以老师先把前面的认的所有进行一个整体性梳理，从活着就开始认来确认我们一直在做的事，只是现在用更专业的方式把这个习惯的东西给真正的提出来，操作方法：感，觉，操作范围，我们身体，受，现场，心，真理，一个总体，认我们本体本身。（这个过程就把我们的认导到了知，我们知了我们的认，而且知认的过程和本体）
2，分享。分享中老师中途直接说我们就这样吧，感觉到这是老师的操作在这里是很直接的，如果是我，我是不敢停的。但是又很明显的看到这个认而不知的过程。
3，老师这次对分享的总结，让我们清晰的看到这个认而不知，认和知直接有着什么样的转换，非常清晰。
4，直接导入解释和练习。

我的不同：
    1.对整体的梳理，老师一直落在现场，而不是镜像系统上，我的方案位置更多的是在镜像系统哪里，讲道理，在知性上讲。
    2.面对分享中明确的情况，老师能准确的中断，而这是我最担心的，面对来访者不承认，逃避没法进行等等情况下，怎么办的状态。

二、第三十课   情绪与主体感观察（1）情绪与主体感概述设计

（一）设计课堂进程

1、大家对整个认-知-言-语过程是怎么感受的，指导着一步一步的再次明确和确认这个感觉。

2、引导大家从身体、情绪、现象、心、真理、认知语言进行一个一个的梳理，在进行整体确认，巩固本单元内容。

3、对整个认知学习过程进行总结，这是一个段落，与大家一起，进行一个打包，画个标签。

4、同学分享。引导进入情绪

5、对分享进行打包，开始转入情绪的辨认。

6、对情绪的结构进行确认，从大家对受的认上，去体会情绪的发展过程。

7、对受的练习程序上，加入感知者的主体性确认练习步骤

8、布置课后作业。

（二）课文：

什么是情绪？

我们之前的认知过程中，受的体会，继续往前刺激产生反应，情绪。

练习情绪的主体感体验。

引导练习：

练习程序：

  感知你的某一个身体部位，感知这个部位的受，
     使感知者驻在感知的念处
     觉知你的感知者，

     觉知这个受的主体。

（三）课后作业：

感知你的情绪，观察他的主体者。

编后感：

情绪好像有那么点熟，一天都在里面摸爬滚打，不过细节、过程、操作等等并不清晰，往往在情绪里就不见了，对于他的结构并不完整的知道，昨晚这个方案，我知道，我们进入一个新的单元，开始对情绪的结构性、进程性观察，以实现对情绪的实情的了解，以掌握情绪。

andylichan

无课的评课：
本周说休息，心理没有什么特别的想法，内心还有点高兴，觉得自己好像可以多练习一下，虽然之前知道老师说的不放假，但是确实有事暂停一周觉得并不影响。看到大家继续在坚持练习，不需要过多的强调，挺好的。

方案：
上周已编，没有特别的改变。

编后感：
其实在忐忑这周到点做不做，因为没有新课，但是看到同学再分享，无课的评课，觉得这也挺不错，确实可以从培训师角度去体会，停课的情况，停课不停学，本来也是练习为主的课程，不觉得奇怪。

andylichan

第三十五周  
一、对第三十课   情绪与主体感观察（1）情绪与主体感概述的评课
评课：
老师怎么做的。
    1.老师今天开头的总结方式不同于之前，而是直接以上节课停课这么一件很小的事情，让大家观察我们在发生什么？然后去看到自己在这一段时间的练习后，发生了什么样的改变。这个不同于总结的总结，却恰恰在我们内部看到我们自己感性练习的改变，同时体会到即将进入的知性的情况。
    2.分享。整个分享挺顺，这个过程中 老师一直认得比我自己还清楚，一直不断的用事例翻译来帮助我来看到我是怎么被限制，怎么困在忠诚和背叛，怎么扩容，扩大视野的，然后认到更多的范围，直到最后去找到那个我，并如何真正的做事。
    3.最后老师对今天的主题进行介绍，特别是对我们对情绪的认识和把握上是怎么偏颇的，偏颇点在哪里？引出主体感和情绪如何观察。
我的不同：
    1.我的总结方式还是延续之前的状态，让大家识别确认打包。老师的方式更简单，一是让大家把少一节课的感受给理出来，以消减了因为停课带来的各种感受，二是借有感受理出我们思维变化，以让我们自己看到我们自己的收获，产生一种确认感，起到承上启下的作用。
    2.分享中老师的四两拨千斤我觉得就像鬼谷子掌握实情，再翻译给我看。里面老师对于中间的停顿，等待，否认和顺应，在哪个停顿中其实我比老师着急。
    3.对主体感和情绪的关系是真的不清楚的。老师一上来的我们对情绪两面性是怎么样的情况进行了明晰，现场感极强。

二、第三十一课   情绪与主体感观察（2）恐惧-焦虑与安宁-动荡感

（一）设计课堂进程

1、回顾上周课程练习，对主体感和情绪观察进行引导。突出区别，不同动机下我们的状态，让大家分享。

2、对主体感下的应对，情绪下的应对让大家确认，打包， 明确感受动机这个重点。

3、同学分享。

4、对分享进行打包，总体感受，对动机的把握。

5、指出主体感视角下的分辨。

6、对情绪视觉下的分辨。

7、布置课后作业。体验分辨安宁-动荡感和恐惧之间的区别和联系。

（二）课文：

主体感和情绪下的不同感受体验，体会感受动机不同的结果。

主体感视觉下人的情况，

情绪状态下人的情况。

引导练习：

练习程序：

  以为基础，专注做体验分辨安宁-动荡感和恐惧之间的区别和联系。

（三）课后作业：

体验分辨安宁-动荡感和恐惧之间的区别和联系。

编后感：

这一章还是继续总分总的结构，先总体感受，接下来就是剖开切割细致的感受，这是对整个主体感和情绪的深入把握，以前期的认为基础，开始往后决的发展，有所期待。

andylichan

第三十六周  
一、第三十一课   情绪与主体感观察（2）恐惧-焦虑与安宁-动荡感的评课
评课：
老师怎么做的：
1，老师对主体感和情绪一直在反复强调我们内部固守的对情绪的感受，我们作为人设置是不是有毛病，不断的在这里摩，一开始有点奇怪，那肯定没毛病呀，但是老师一直强调，不断体明白老师为什么这么问，知道与明白还是两回事，为什么没毛病这里面必须体会
2，接着对本周练习自己的体会进行分享，来明确大家的练习感受和程度。
3，分享部分。一是老师的专业度太强，一直固守位置，做自己事情，主体感强。二是老师一直持续有耐心停在那里，不断去感受哪一颗心的舒服不舒服等，完全没有对错，就只是停在哪里感受，听对方不断描述和确认那种被侵犯的感受。三是老师会把对方所说的内容进行更简单的事例描述，更明晰，更简单，更容易理解。面对对方体验不了的状态，老师会直接明确前后的区别，老师总能确定人的每个部分。无论对方取什么名字，都会确定下来。
4，后面部分，老师对练习的关键点每一步骤的重点举例说清楚。整体感受就是把日常糊里糊涂过的地方，如何一步一步理清。
我的不同：
1，在对上节课的总结中，老师坚守在关键点上，而这个关键点恰恰是我不清楚的。
2，分享中老师对两部分的清晰辨认和耐心的稳住，最后总司令的确认，这点我稳不住。
3，最后每一个练习环节的清晰说明，这是需要学习的。

二、第三十二课   情绪与主体感观察（3）“悲痛-抑郁”和“活力-无力感”

（一）设计课堂进程

1、回顾上周课程练习，对主体感安宁——动荡，情绪恐惧进行一个概括性描述，和大家回顾主体感和情绪下的对比

2、引导体验，主体感和恐惧情绪，对两者进行确认分辨。

3、同学分享。

4、对分享进行打包，总体感受，对动机的把握。

5、指出主体感视角下的分辨。描述活力—无力感

6、对情绪视觉下的分辨。对悲痛—抑郁情绪进行描述解释。

7、布置课后作业。指导练习步骤

（二）课文：

上周练习中出现的情绪主宰的心，无法“叛变投敌”，练习带来的首要成果在于，练习程序导致人心出现离开“情绪心”的严重趋势，导致人心疲劳、恐慌和濒死，甚至出现应急性身心反应。进入一种广义上的垂死挣扎状态，这样人就会变得很奇怪。在这种情形下，最简单的感觉认操作就显得若即若离甚至成为自己的入侵者，“不会做”了。

主体感视觉下人的情况，

情绪状态下人的情况。

引导练习：

练习程序：

  以认为基础，和上周一样的，内容集中在悲痛——抑郁，活力——无力感的练习。

（三）课后作业：

体验分辨活力—无力感，和悲痛之间的区别和联系。

编后感：

这一章内容和上周内容除了处理的情绪和主体感内容不一样，但是步骤相似，依然以认为基础，在两周练习中，发现心的不同趋势。以此强调发现候继续练习，不断地夯实。