睿涵的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

睿涵

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养志法灵龟


养志者，心气之思不达也。
需要养志的人，是因为心气中的思路断裂
有所欲，志存而思之。当九窍接物，必有所欲，志，将“物”与欲存而思之，以求通达。


志者，欲之使也。

志，欲推动者
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

欲多，心就分散了，心散了，志衰退了，志衰则思虑就不到位
故心气一则欲不偟，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。
所以专心一欲，欲便不会乱，意志不衰，则思就到位。
理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明矣。

理达于物则人与物通，而与物和，则乱气不烦于胸中，所以内可以养精神，外可以知人。 养志则心能与万物和通，知人则能对人一览无余直达其本质。
将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。

如果要将这通心识人之术用于人，必先知其所养之气志。知道人的气志的盛衰，而针对性的养其气志，察其所志心笃行之事，可知道一个人的能力。

志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。

志不养，人的心气散不固定；心气不定，则思虑不达于物；思虑不达于物，则志的力量不实；志的力量不实，则对物的应对不自如；应对不自如，则心乱而虚，则心神尽丧。心神丧，则昏而迷糊不清，则九窍感知事物与实际不符。

养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

养志的本源，关键的在于安己于道，只有安己，才能志意坚定；只有意志坚定，则神不散力量统一，如此神明才能固守在心中，才能应对自如。

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养志法灵龟

养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之，志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一，则欲不偟，欲不偟则志意不衰，志意不衰，则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明矣。
将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。 志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。
养志之始，务在安己；己安，则志决实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

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养志法灵龟

养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之，志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一，则欲不偟，欲不偟则志意不衰，志意不衰，则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明矣。
将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。 志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。
养志之始，务在安己；己安，则志决实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。

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这周分享，养志之始务在安己，己安才能心气一-----欲不惶----------志意不衰-------思理达矣-----和通----乱气不烦于胸中-----故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明矣。
我之前也一直在感受这个安，比如老师原来发的那个小姑娘端着盛满食物的盘子的那张图，引发我去思考不打扰孩子内部的安。今天老师提到了一个例子小孩子打防疫针怎么样让孩子面对打针疼的时候心安，从而不装不蛮而避免养成愚鲁的性格上，离开了。让孩子安心的去打针，孩子便会自己观察体会到现实中打针不是很疼的。
      从学了本经本节，我的志不乱晃动了，稳定了。这时候的我，有力量了，能做到以前不能做的事情，只要想做便能做的很不错。自己在想，原来为孩子的学业着急，现在也不乱了，因为志明了，所以，心里的劲往一处使，办法也就多了，办法在执行过程中也就知道哪个可行，哪个走不通先不做。心中的怨少了，心里面通透了。志稳当了后，心不慌乱了。不去乱想不存在的事情了。之前，我为孩子的学习心慌，听到别人家孩子这个去上什么什么班了，心便想，我家孩子上不上呀。人家孩子都预习啥了，我家孩子还没有做到呢。这可咋办，甚至于，孩子今天的那道诗背写没得一百，班里很多孩子得了一百，我家会不会跟不上。那个叫心慌。现在，我看我家孩子没考一百，但是，他回来补背会了。这次因为作业分配上背的诗放在最后背，影响了背诗的效果那下次就提到前面去背。这个他也在做调整了，所以我就不会再去一一比较，搞得内心好累。比自己学习还累。我之前的那种心慌直接的行为和情绪都会影响到孩子的内部的安。孩子他自己有一个他自己对于学习的按排秩序。我的焦急像五骨爪向他本是稳定的内部抓去。这真的是不好。还有一个当孩子在学习上遇到困难总往后拖的时候，我该如何记他的内心安呢？对于这个安，我还得体会。

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实意法腾蛇
实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣
则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得。则
凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意
率之交会，听之候之也。寄谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。
则意无所信，虚而无实。无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反
听，定志思之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政
理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于
无方，而神宿矣。

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第一周

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