空气的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

刘丹

第二十八周  损兑法灵蓍


一、讨论实践意义
   机危之决，不敢乱动，又想乱动。知道面临机危之决，每一动都会牵一发而动全身，谨小慎微，如履薄冰，另一方面，各方的挤压把内部的每一个细胞都要挤爆了。一边内部的细胞在爆，一边不敢乱动，不死不活，损不死，兑不到，吊打个人。
   形势不得不然，当面临不得不然，知道就是这么个形势，我还去不去，是个坑跳不跳，心甘情愿的，没有纠结的，不因为其他什么原因，就因为我们是一起的，什么状况都要在一起。当所有崩溃来临的时候，我知道一切都会过去，在没有任何支持的情况下还干不干，没有任何支持还有丢炸弹的还干不干，并且不需要帮助也过的去。只是要这过程中，转圆转不圆范，象车轮走一半退一半，修一半砸一半。当走过崩溃，发现一切都是内心戏，搞空灯。


二、月总结
  人没有过不去的坎，翻不过的坡，过不去的，翻起恼火翻天的只是自己给自己受的限，自己给自己挖的坑，坑里玩而已，思火烧的自己跳，志意不实，应对不猛，心气虚丧神而仿佛。人跟自己过不去就真的过不去。机危之决，每天都要出现，损兑随时都会出现，自然之道，实事求是，对事不对人，离自然之道就要失德，德失转不了圆，一切都是连锁反应。要反回去，似乎也容易，一个频道瞬间或者什么时候转过去的都不清楚，完全不同的两种体会。切换，调适，运行，人这架活机器的操控。


三、全文概括性心得
1、第一章 盛神法五龙：神之长，德之大，心之舍。心摄九窍十二舍，神摄心。
2、第二章 养志法灵龟：志者，欲之使也。养志，安已，已安，志意实坚，威势不分，神明常固守。
3、第三章 实意法腾蛇：实意者，气之虑也。心安静，神明荣，虑深远，计谋成，志不乱，功不可间。内视，反听，定志。
4、第四章 分威法伏熊：分威者，神之覆也。静意固志，神覆观间，威可分。
5、第五章 散势法鸷鸟：散势者，神之使也。循间而动，待间而动，权变之威，神肃察也。
6、第六章 转圆法猛兽：转圆者，无穷之计也。转圆求其合，或转而吉，或转而凶。圆者合语，方者错事。
7、第七章 损兑法灵蓍：损兑者，机危之决也。机危之动，不可不察，兑者知之，圆者行之，自然之道以为实，圆者不行，方者不止。
   说人是一架活机器，志思神心德的组装。说人是木火土金水的组成，说人是五脏六腑的组成，中国人的类象思维，阴阳思维，都说明这都是一个和合的整体，缺少某一部分都会运行不畅，某一部分功能不合，影响整个整体。这样来看，觉的是要缺少些东西，也不能说缺，是没有用起来，用起来的时候，转起来的时候也威盛。而用不起来的时候就是残疾人一样，这也不对那也不对。读七术的困难大于以往的任何一部经典，就因为它是在自己身上解析，还细分为志思神心德，并且没有中间地带，善恶分明，真伪人分明。内志外志，实意虚意，转圆伪圆。在这基础上，七术还讲道者，神明之源，同天合道，失道，就如同人这架机器的车轮不知道在什么鬼地方行驶。而道如同一条路，是由无数的点组成，有时候我在这个点，有时候我在那个点，位置不同，功能不同，而总有一些惯性，做着错位的事情。损兑，又可能会出现损不损，兑不兑的情况，前面不能去，后面去不了，站起都烧脚。结构决定功能，内部志思神心德的结构决定着人这架活机器的运行功能，改变结构有时觉的轻松，有时觉的如同做手术，去筋拔骨，神经病一般的切换，有病没病，病个大病，折腾一番，分秒又好了，还是德缺，人之所得，没得，就要搞事。而形势不得不然，又不能在德缺这里停留，不能在这里玩弄德缺，路还长，必须正确的前进。