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楼主: 云淡风轻

云淡风轻的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

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 楼主| 发表于 2019-11-13 23:29:20 | 显示全部楼层
第五章散势法鸷鸟第二周意译
散势法鸷鸟
使用散势之术,须像凶猛的鸟一样,精神旺盛。

1、散势者,神之使也。用之,必循间而动。威肃内盛,推间而行之,则势散。
能散对方威势的人,是因为他内心神盛促使而然。欲用散势之术,一定要抓住时机,待对方露出疏漏破绽,妈采取行动。己方威严肃穆,看到对方露出破绽即采取相应行动,就可发散出自己威力,控制对方。

2、夫散势者,心虚志溢。意衰威失,精神不专,其言外而多变。
使用散势之术的人,内心时虚空静寂的。如意志衰弱,失去威严重,则一定精神处于散乱态,说话不能切中中心要旨,显得摇摆不定。

3、故观其志意,为度数,乃以揣说图事,尽圆方,齐短长。
所以,要观察对方的思想意志状态,根据对方状况及情形,仔细思量,并采取不同的权略加以辅助,明白想表达和解决的事,有时圆融灵活,有时刚直不阿,操作伸缩自如,可短可长。
4、无间则不散势,散势者,待间而动,动而势分矣。
对方无破绽,则不适合对期散势,需散势之人事,必是行得机而动,出手即掌握主动权,一招制胜。

5、故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。动则随其志意,知其计谋。
所以,善于思考寻找机会的人,内部随时精神充气,志思神心得均发挥作用,对外随时观察形势虚实。一旦行动,即可分散对方威势。对方一有行动,便能紧紧跟随对方思想意志,了解对方计谋。

6、势者,利害之决,权变之威。势败者,不以神肃察也。
总之,掌握形势决定利害关系,也是能够权变并发挥威力的条件。威势衰败,往往是因为不能够集中精神去审察事物使然。
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 楼主| 发表于 2019-11-21 23:44:30 | 显示全部楼层
第五章散势法鸷鸟第3周层次要点分析
1、散势的本质:散势者,神之使也。
2、散势的前提条件:用之,必循间而动。威肃内盛,推间而行之,则势散。
3、散势的状态:夫散势者,心虚志溢。
4、失势的状态:意衰威失,精神不专,其言外而多变。
5、散势的操作方法及结果:故观其志意,为度数,乃以揣说图事,尽圆方,齐短长。无间则不散势,散势者,待间而动,动而势分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。动则随其志意,知其计谋。
6、有势及无势的结果:势者,利害之决,权变之威。势败者,不以神肃察也。
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 楼主| 发表于 2019-11-28 09:40:16 | 显示全部楼层
第五章散势法鸷鸟  第4周
一、讨论实践意义或在实际生活事件中的作用
        儿子现在进入青春期,和我时有小的言语冲突。我无法像之前那样散势,因为我无神。
但是,前几天在争执中,儿子直接表达对我的不满,说我管他太多,说得太多,当时我心里一怔,仔细一想,他说的对,而且他感给我这样说,像是长大了。这也是好事吧。我现在能做的只有多听少说,凡事跟他商量,不指责,少批评,努力调整自己的状态。学习上也要多动脑子,尽量引导他自己来。故观其志意,为度数,乃以揣说图事,尽圆方,齐短长。
现在要和儿子避免起直接言语冲突,保持有效的距离和空间。重建彼此的全然尊重与信任。无间则不散势,散势者,待间而动,动而势分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。动则随其志意,知其计谋。
二、月度总结
      陪读第二个月。半期考结束,结果成绩比走读时还下降了。主要是他在时间管理和学习效率上有些问题。但儿子并不以为然,一说到学习,他总会说是非他自己原因(也许是我以前批评要求太多,他习惯回避自己责任)。
发现儿子自我意识越来越明显。不再像以前说什么会听,他开始会和我顶嘴了,作业速度仍然比住读时慢,经常11点左右才睡,对此我有些焦虑,有时生气得要炸肺。但儿子总是很不以为然的样子,让我常常有种失控感。
听了李玫瑾的讲座,意识到这是他青春期的表现。今年他满12岁后,生理上开始有青春期的特征,现在心理上表现出逆反了,我知道他现在的状态都是自己之前养育的结果。因为恐惧,对他的担忧、控制,要求、批评太多。面对儿子及我自己的状态,明显没有适应,现在感觉每天晚上跟他对话,都要强压着火。心不定,神不在,无法散势。我现在就是意衰威失,精神不专,其言外而多变。情绪就像过山车。
还好,上周开始我母亲愿意过来跟我们一起住了,她可以帮我分担家务,我也不用每天像打仗似的匆忙,每天可以跟她说说话,走一走。跟母亲的关系一下子亲了,近了很多。我很感恩,也很知足。真正体会到家有一老,如有一宝。现在,这段时间,我和母亲一起睡,心里不再有怨,变得柔软。 这便是圆满和母亲关系的间。循间而动。
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 楼主| 发表于 2019-12-4 23:31:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 云淡风轻 于 2019-12-5 21:03 编辑

第六章 转圆法猛兽  第一周_原文
一、抄录原文(朗读已传群里)
「转圆法猛兽」
       转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此用,转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道。以观神明之域。
      天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋。必知其吉凶成败之所终也。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。
二、查字
1、转:造字本义:动词,让轮子飞旋、滚动。
2、圆:造字本义:名词,鼎口流畅的弧圈
3、猛:造字本义:名词,最高大健壮的狗。
4、兽:造字本义:动词,带着猎犬,以石弹干器为武器,埋伏狩猎。
5、穷:造字本义:形容词,身居洞穴,身体被迫弯屈、不自由。
6、原:造字本义:名词,出水的石洞,水流的源头。
7、测: 形声,从水,则声。本义:度量水的深浅。
8、混:造字本义:动词,多条溪河会流在一起。
9、沌:形声。字从水从屯,屯亦声。“屯”意为“包裹”、“卷曲”。“水”与“屯”联合起来表示“水汽圜转”。
10、事:造字本义:动词,手持旌节,代表国家,出使和谈,记录划定的国界,完成传之后世的和平文件。11、怀:造字本义:动词,父母将伤心哭泣的幼儿抱在胸前加以安慰。
12、域: 造字本义:名词,武力守卫的一方疆土,城邦、国度。
13、方:造字本义:动词,将罪犯剔发刺字,流放边疆。
14、错:造字本义:动词,将金粉或金线置于器物表面的沟槽中,构成金色图文,装饰贵重器物。不顺当的,失误的,不正确的。
15、始:造字本义:名词,代表家族繁衍渊源的最先之母。
16、接:用手托住,承受,收到。
17、物:东西,世上一切有形的存在。
18、类:造字本义:名词,品种繁多的谷物或动物,外形相似,难以辨识。依据相同点进行推理判断。拥有共性的种、属。
19、会:造字本义:动词,把主食米饭和菜肴混合在一起烹煮。聚集,集合。
20、说:解释,阐述,观点,思想 shuō。

21、无:失去,缺乏,没有
22、计:造字本义:动词,众人七嘴八舌地商议、谋划
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 楼主| 发表于 2019-12-12 21:58:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 云淡风轻 于 2019-12-21 12:06 编辑

第六章_转圆法猛兽  第二周_意译
  1、转圆者,无穷之计也。
能让轮者飞旋着像流畅的弧圈一样转圆的人,具有永远用之不竭的谋略。
  2、无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。
具备永远用之不竭的谋略的人,一定有着圣人一样的心,因循深不可测的智慧;因有深不可测的智慧,帮精通于心术的把握,这样神与道就合而为一。
3、以变论万类,说意无穷。
因此能掌握世间万物的所有变化,做出无穷无尽的计谋。
4、智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。
圣人在心智上的洞察,战略决断,计策和谋划,有各种应对方案,可合而统一,可以奇制胜,或阴或阳,或吉祥或凶险,总之,会根据不同的状况做出不同的应对。
5、故圣人怀此用,转圆而求其合。
因此圣人用此方法,在内心转圆,与外界相合。
6、故与造化者为始,动作无不包大道。以观神明之域。
因此与造化者开始,所有行为无不包含大道。借此可探出神明的疆域。
7、天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋。
天地之间宽阔没有尽头,人事也永远没有结束的时候,他们都是为了达成各自的目标,显现出自己的计谋。
8必知其吉凶成败之所终也。
就一定会明白其最后的结局是吉还是凶,是成功还是失败。
9、转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。
能在内心转圆的人,或转向吉祥,或转向凶险。圣人因为与道为一,可以预知结局是存还是亡,也明白转圆而后从方。
10、圆者,所以合语;方者,所以错事。
转圆者,能与万事相和,措方者,更能以奇制胜。
11、转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。
从圆方之间自由转化,所以能观察到别人的计谋,善于发现事物规律的,所以能看到何时该进退。
12、皆见其会,乃为要结以接其说也。
不论转圆或措方进行交会,凡事能找到关键结点,作出对应计谋并推动万物的变化。
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 楼主| 发表于 2019-12-21 12:03:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 云淡风轻 于 2019-12-21 12:17 编辑

第六章转圆法猛兽 第三周层次要点分析
1、转圆的本质
转圆者,无穷之计也。
2、转圆的操作
无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说义无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。
3、转圆的功效
故圣人怀此用,转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。
4、圆方一体之运用
转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。
圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。
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 楼主| 发表于 2019-12-26 22:51:45 | 显示全部楼层
第六章转圆法猛兽   第四周  

一、心得体会或实践运用
     这一章我终于在最后一周背了下来。没事就念,但是有几个地方没太通,还要再在琢磨。只知道或圆或方,智略计谋,都要以造化为始,在天地之间,不停去找,圆才能转起来。
转圆者,无穷之计也!这个无穷就像是圆转起来的地方。我尝试在身上找,老师说圆就在自己身上。但是我好像找不到,或者故意把把藏在了背后,假装没有,所以假装努力的在外面找。
目前我是穷的。动作做不到包大道,不测之智也生不出来,感觉很多时候是卡起的。既不能转圆求其和,也不能从方而措事。停滞不前,就像和自己,家人的关系。
只有不断去想去观,那些不停转动的圆,好有活力和气势的样子,心里有了一些方向。卡的地方像是松了一些。蓄积能量,试着慢慢转起来,让人事去向圆融。

二、本月总结
       这个月感觉过得太快了。现在妈妈每天跟我们在一起,感觉事情少了很多,但心却没轻松起来。每天看到儿子学习到很晚,感觉他也没闲,也没休息好。就会很焦虑。
       这个月天气特别冷,儿子班上开始流感,他没能幸免,发烧咳嗽持续了两周,在初中阶段第一次生病,曾经很担心这个问题,结果还好,请了几天假,也没落下啥。接着我也生病,持续了半个月多,临近月末了,才差不多好完。   
      应该有两个月了,每天晚上一过10点,我就开始头疼。也不知咋回事。身体也在告诉我,不要在意太多,就这样已经很好了,一无所有也无妨,只有身体健康,家人平安。放下所有的不甘,别想去抓太多,接受自己的平凡,更要接受孩子的平凡。
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发表于 2019-12-28 17:48:10 | 显示全部楼层
云淡风轻 发表于 2019-12-26 22:51
第六章转圆法猛兽   第四周  

一、心得体会或实践运用

别想去抓太多,接受自己的平凡,接受儿子的平凡~这句话也是我的心声
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发表于 2019-12-28 21:32:34 | 显示全部楼层
云淡风轻 发表于 2019-12-26 22:51
第六章转圆法猛兽   第四周  

一、心得体会或实践运用

抱抱
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 楼主| 发表于 2020-1-1 23:24:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 云淡风轻 于 2020-1-1 23:29 编辑

第七章  【损兑法灵蓍】第一周
一、原文抄录
「损兑法灵蓍」
     损兑者,几危之决也。事有适然,物有成败,几危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞合于事。兑者,知之也,损者,行之也。损之兑之,物有不可者,圣人不为辞也。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。
     当其难易而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其兑。威其机危乃为之决。故善损悦者,譬若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。
二、查字
损:形声。从手,员声。本义:减少。⒈减少:~失。~耗。⒉使失去原来的使用效能:~坏。易~。
兑:指的是按已经许诺的去做。会意,从人,从囗,八象气之舒散,兄者与祝同意。从八,与曾同意,今字作悦。兑的本义为喜悦。
灵: 形声。从巫,靈( líng)声。本义:巫),古时楚人称跳舞降神的巫为灵;灵活;有灵性
蓍:表示令人一生迷恋的香料植物。造字本义:名词,多年生菊科直茎植物,为高级调香原料,古人常燃艾烧蓍,香祭占卜;全草亦可入中药。
几:古人席地而座时有靠背的坐具。副词,几乎、差不多,接近、达到。
危: 会意,人站在山崖上,表示很高,本义:在高处而畏惧
决: 形声,疏通水道,使水流出去。
事:形声。从史,掌管文书记录。本义:官职,政事,事务。
适: 本义:往,到。符合,适合。
然:本义燃烧,明白。宜,合适。如此,这样。
物:万物,事情。
动:形声。从力,重声。《说文》古文从“辵”。本义:行动;发作
察:祭声。本义:观察;仔细看
待:等待;等候
言:其本意指:说,说话。后引申出言论、言辞、政令、誓言、建议等义
辞:会意字,字形由表示整理的“乱”和表示刑罚的“辛”组成,本义是诉讼,打官司。引申为诉讼时的言辞
合:本义闭合,合拢
行:其本义是十字路口,后延伸至直排、营业机构、兄弟姐妹的次序等。《说文解字》认为是“人们在路上走或小跑”
可:会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱 ②引申义:许可
烦:会意。从页,从火。从“页”表示与头部有关;从“火”,表示发烧。本义:头痛发烧
虚: 山丘,本义大土山
乱:会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“乱”的本字。本义:理丝
邪:(形声。从邑,从牙,牙亦声。“牙”本义为“犬齿”,特指大象突出嘴外的一对特大型犬齿。为野兽天生的武器。“牙”与“邑”联合起来表示“一座突出于前方的城堡”。本义:突向海中的半岛型要塞。特指:山东琅邪(小半岛)。引申义:倾斜之形。不正当,不正派:
当:形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等)
实:会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有)
堤:形声。从土,是声。本义:河堤,堤坝)
谷:从水半见,出於口。泉出通川为谷,两山闲流水之道也。
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