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楼主: AbyssLiu

子君的《大学》作业本

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 楼主| 发表于 2025-11-26 05:23:37 | 显示全部楼层

第二周 第三天

第三天  《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”


一、查字
1、
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 楼主| 发表于 2025-11-26 22:57:51 | 显示全部楼层

第三周 第四天

第四天任务:  《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。

一、查字
1.克:造字本义:动词,古人杀人剔肉祭天,祈求消除天灾文言版《説文解字》:
克,肩也。象屋下刻木之形。凡克之屬皆从克。,古文克。,亦古文克。

2.明:
造字本义:动词,日光或月光将空间照亮
3.峻:造字本义:形容词,山势挺拔,山形俊美
4.皆:造字本义:动词,两人或众人异口同声
5.盘:造字本义:名词,一种方形、宽扁、平底的盛器,通常可以同时盛放几个碗碟,托在手掌上为酒筵端送食物菜肴
6.铭:造字本义:动词,古人在钟鼎贵器镂刻主人的名字、记号
7.:ji"自急敕"
8.新:造字本义:动词,用锋利的刀斧将原木劈成两半,备作柴薪
10.又:造字本义:名词,右手,正面朝南时位于身体西侧的那只手
11.康:造字本义:动词,在家中储积谷物粮食,以备将来意外的灾荒之需,消除断粮之忧文言版《説文解字》:
穅,穀皮也。从禾,从米,庚聲。,穅或省。

12.诰:
造字本义:名词,祭祀时向天地祝告的言辞
13.作:造字本义:动词,木匠用刀具砍斫削刻,制成器物
14.周:造字本义:名词,封地而建、筑墙划界的围墙
15.旧:造字本义:动词,不筑巢的鸟类栖息在原本存在的土洞中
16.邦:造字本义:名词,在封地四周种上了草木以示领地界线的诸侯国
17.命:造字本义:动词,上级向下级开口发话,作出权威性指示
18.维:造字本义:动词,用绳子系住鹰隼双足,驯养助猎
19.极:造字本义:名词,绑在马背或驴背上的木架子,方便载物或插、挂物件


二、翻译
《帝典》说:“将德如同杀人祭天削骨剔肉般放置在最高的山顶让日月同见。”都是在说让自己被日月照亮。汤的《盘铭》说:“自我约束,谨慎自律,每日都要如同备薪柴一样,日日自我约束谨慎自律,要来的日子都自我约束谨慎自律。”《康诰》说:“砍斫削刻民每日都自我约束谨慎自律”。《诗经》说:“周朝虽然已是旧国,他的权威性指示就是用绳子套住鹰隼般的野性驯养其自我约束谨慎自律的能力”。因此君子没有什么不会用来自我约束谨慎自律的。




三、朗读已上传微盘


四、心得
用最苛刻的话语反反复复再告诉你克明峻德


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 楼主| 发表于 2025-11-27 23:58:15 来自手机 | 显示全部楼层
第三周 第五天
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 楼主| 发表于 2025-11-29 23:14:36 | 显示全部楼层

补 第三周 第六天

第六天   为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。


一、查字
1.止:造字本义:名词,张开脚趾的脚掌,站立并支撑身体、或支撑身体行走的器官
2.仁:造字本义:动词,尊重人道,相信人性相通,视人若已,同情包容,尤指强势者对弱势者的厚道
3.臣:造字本义:动词,俯首下视,屈服听命
4.敬:造字本义:动词,以武力威胁相告诫,使之谨慎、恭肃和尊重文言版《説文解字》:
敬,肅也。从攴、茍。

5.孝:
造字本义:动词,儿孙搀扶老人,服从和奉养父母、长辈
6.慈:造字本义:动词,父母、尤指母亲出于本能,无条件地、自然深切地怜爱亲生子女
7.交:造字本义:动词,许诺,发誓
8.讼:造字本义:动词,在法官所代表的公平、正义中,双方竞相发言,争辩诉讼
9.吾:造字本义:动词,正式会面并长谈
10.犹:造字本义:动词,狗、猴子或大猩猩等宠物,饮用了主人的酒后,反应笨拙迟缓,动作颠三倒四,醉态反常滑稽,与醉汉极为神似
11.情:造字本义:名词,痴心,美意
12.尽:造字本义:动词,保存火种的火爟中火炭完全烧透,化成冷灰,热量彻底消失,不可再燃,需要清理火爟后更新火种
13.辞:造字本义:动词,法官用谨慎、严密、正式的言词,陈述并辨析案情,做出终审判决
14.畏:造字本义:动词,巫师头戴鬼面具,手执魔杖,表演逐鬼驱邪的舞蹈




二、翻译
作为君王,脚指头安在仁上;作为臣子,脚指头安在谨慎、恭肃、尊重上;作为子女,脚指头安在孝顺上;作为父亲,脚指头安在慈爱上;与本国民众交往,脚指头安在诚信上。孔子说:“听人们争辩,我也同其他人一样。倒不如使人与人之间没有争辩!”没有此情的人不敢把自己的言词说完,害怕民的志。这就是了解事情的本体。


三、朗诵已上传微盘


四、心得
在其位谋其职。
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 楼主| 发表于 2025-11-29 23:49:57 | 显示全部楼层

第二周 第七天

第七天  所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。



一、查字
1.正:造字本义:动词,行军征战,讨伐不义之地
2.忿:造字本义:形容词,出离愤怒,行为失控
3.懥:zhi 造字本义:动词,郁积的忿恨突然暴发
4.恐:造字本义:形容词,内心强烈惧怕,有如大杵击捣心脏
5.惧:造字本义:形容词,鹰隼攫取的眼光令人生畏
6.在:造字本义:动词,有屋有地,定居生活
7.好:造字本义:动词,男女之间,相悦相求
8.乐:造字本义:动词,边弹边唱,和着琴声的节奏或说或唱
9.忧:造字本义:动词,多思多虑, 放心不下。
10.患:造字本义:动词,生病卧床,居家疗养,亲人忧虑
11.焉:造字本义:动词,候鸟长途远征
12.听:造字本义:动词,因开心而张嘴大笑
13.闻:造字本义:动词,竖起耳朵,用心注意地听
14.味:造字本义:动词,正式进食之前品尝食物




二、翻译
落实在行动和言语上的修身所安居在讨伐干净不义真正虚而静的心上,身上还在制造愤怒和爆发愤恨,就不能收获心被清理干净后的虚而静,还在制造持有恐惧,就不能收获被讨伐干净虚而净的心,还制造持有忧虑,就不能收获正心。心没有如候鸟迁徙般整齐划一目标一致而是各干各的,向神祷告祭祀仔细查看却不用眼睛看,听却不竖起耳朵听,津津有味的进餐却不品尝食物的味道。这是说落实在行动和言语上的修身所安居在讨伐干净不义真正虚而静的心上。




三、朗诵已上传微盘


四、心得
写翻译到最后吓自己一跳,我以为“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”这些是该被讨伐的不正,但怎么最后又再说这是修身而正其心?这意思难道说是 要简单的 心,视,听,食?在这个地方我如此迷惑,似乎也在提示我自己是凌乱的
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