连潞琴《乐记》作业本

lianluqin

师说 12-2 
歌功颂德，是乐的基本运用
从情绪心理学的角度看，这里会有个值得深思的问题：情绪治理，歌功颂德就可以了么？
从情绪心理学的角度看，这里会有个值得深思的问题：情绪治理，歌功颂德就可以了么？
答案当然是肯定的
但，我们的临床经验和日常的生活经验，会支持这个结论？
这里边，是哪里有什么问题没有？

原文：
天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也；教不时则伤世。事者民之风雨也；事不节则无功。然则先王之为乐也。以法治也，善则行象德矣。

文意疏通：
天地之道，寒暑不依天时而至，不因天时而更替，万物则疾。
国家的教化（教-乐），就是老百姓的寒暑；教化不因天时，那么就会伤民害世。
国家的政治（事-礼），就是百姓的风雨，没有节制就会徒劳而无功。
因此先王作乐，作为治世之法，做得好运行的好就能使百姓的行为符合礼乐之德。

查字正音：
教，指乐。
事，指礼。