刘丹《曾国藩家训》作业本

刘丹

第十九周  第3天

提问：你觉得曾国藩的书信，在齐家这件事情上发挥的具体作用是些什么？
回答：
1、心里装着家里人，挂念着家里人，通过书信把全家人凝聚在一起不散。
2、书信里散发着担忧，焦虑，也把这些情绪散播给家人。
3、勤劳。曾家人在读书写字上很勤劳，没有间断的读书，读书是曾家父子共同的爱好，这种劳，用之不勤，曾家人在读书上有建树。在生活上，早起、种菜信中提到数回，没有准确的回复，感觉在生活上不太习劳习苦。曾国藩在工作上勤劳，但也时不时伴随着身体的病痛。总体除了读书，其他的勤劳都有关键的不勤劳，在必须勤劳的规矩下被逼勤劳。
4、节俭。从曾国藩衣食起居到，女儿们的陪嫁钱银数确实做到节俭，只是这种节俭中不知道是真心的节俭，还是对礼制形式上的遵守，亦或是对大家族不能长久富贵的提前练习准备，节俭的不纯粹。节制俭收私欲，家里人确实没有凭借父亲的名头敛财。长子的迟重问题一直没得到曾国藩满意，有些私欲不受节制的运行。
5、孝友。曾家人孝顺父母，对于兄弟之情也是情真意切。
6、重视内教内政。家中主母的作用不明显，似乎身体不好。家中妇女需要做的，曾国藩提起就做，没形成习惯。
7、重视已嫁出之女教育。几个女儿在夫家过得都不太好，也不能回娘家，被所谓的礼制两头门内都不能安住。
8、养生，心胸宽阔，大气。曾国藩时不时表现出忧郁，焦灼，身体不好。两个儿子身体不好，加上之前夭折的长子，养生是提到台面上需要解决的问题。
总体感觉，用尽心力在齐家，家没有散，是齐的，每个人都互相在影响牵制。家的实际运行受着隐形的关键机关制约，家魂的实际层次的制约。

刘丹

第十九周 第四天（10.24）

提问： 你觉得曾国藩齐家最成功的地方是什么?
回答：
1、守着家在齐。心里装着家里人，挂念着家里人，通过书信把全家人凝聚在一起不散。勤劳的在家里耕耘，并没有因为自己工作上的繁忙困难或家里人出现状况而离开。
2、具有反思精神，时常反省自己那里做的不适合。

刘丹

第十九周   第5天
提问：你觉得曾国藩齐家，有些什么不太成功的地方？
回答：家训不恤，在教育儿女的过程中，发现有不正确的地方，没有去体察对方与自己到底是怎么回事？家训因为当前的阻碍而生，常出现问题的地方，苦口婆心，用力过猛，阻碍还是一直存在。守在了要求上，自己的情绪上，虽然初心是好的，行为输出有固着，输出情绪行为。对真正的课题任务有偏离。

刘丹

第十九周  第6天（10.25）

提问：你觉得曾国藩通过书信方式践行家庭职责，能够对家庭及其成员发挥作用，是因为什么？
回答：因为他们是内部的一家人，区别于家之外的关系。在是一家人的大背景下，每个人都占据着家里特定的身份规定的位置，以家庭五行来划分，曾国藩在火位。也就是说一个位置上的人合于其他四个位置，一对四，并在位置上发挥相应的生克制化的功能，这种关系是天然的，受自然规律保护，不可阻挡的。曾国藩所在的火位自然的会对其他的位置上的人输出行为，带有他个人气味的内外部行为。火位是元神，神覆，神威。元神的气味，元神的威或不威的覆，都带有能量，就象是吸进去这口气，对象自然会直接接收到并发挥作用。书信方式里，由曾国藩写出来的文字，所蕴含能量，气味的神威也不例外，不受时间空间的限制。

刘丹

第十九周  第7天（10.26）

提问：通过这段时间的阅读，你对自己的家庭、家庭生活和家庭建设，有什么新的观察和理解？
回答：
1、坚拒。曾国藩对于家庭里的一些现象是不接受的，苦心婆心的教育，而效果并没有达到他希望的程度。对于自己规定的规矩，坚决的拒绝，不允许做，坚决的要扳成基于个人立场想要的样子。在不接受的部分，坚硬的抵抗，用力拒绝。在接收坚拒的另一方也坚拒，硬碰硬。在这方面，坚的质应该改变，允许做，知道对方为什么这样做，找对时机表明不合适。啰嗦，不断的说，只是内部的穷急在坚拒，把穷急往外扔，安在了穷急上。
2、初心与实际做的扭曲状。在读书的过程当中时常感受到绞杀的杀气，两股力量相交相对扭曲发力，就象麻花一样，不知道这是不是曾家人命短的原因？家风里有杀气。心里感到恐惧，常接不到物会制造杀气，初心变异使神污也会制造杀气。
3、大家都好才是全家好。个人能力强在家庭中并不是好事。

刘丹

第二十周   第1天 （10.27）

提问：你觉得，曾国藩作为人，可以怎么评价？

回答:为国奉献的初心志坚，鞠躬尽瘁，用尽心力，建设保全家庭的初心志坚，守着家庭在耕耘，事无巨细，费尽心力。实际做的内容与初心有相离，比如当官与只读书不当官，保全家庭与家中夭折短命多，守礼与尽守礼而失人情，清剿匪众与遭官民诽谤。实际做的力量也大，践行到底。坚守初心与实际都做的出色，是个能量巨大的人，能成事的人，但对过程当中的翻转不明，对尽力努力造成的后果感到郁闷的人。在此之上，终了始终在反省，把自己化做泥土启示后来者的人。

刘丹

第二十周  第2天（10.28）

提问：你觉得，曾国藩作为官，可以怎么评价？
回答：上对朝廷忠诚，以廉律己，律家人，以勤治事，尽全力。下对百姓的态度矛盾，觉得应该爱民如子，对百姓的生存环境同情理解，但为了维护统治阶级利益需要的时候，对百姓表现出残酷无情。精忠报君做到了，精忠报国不完全。

刘丹

第二十周  第3天（10.29）

提问：你觉得，曾国藩作为父亲和丈夫，可以怎么评价？
回答：按五行生克制化运行来进行评价。曾国藩是木位与火位的父亲。木生火，火化木，曾国藩作为采购方，对长子的供货要求指标具体，从怎么读书，做笔记摘抄，看那些人的书，怎么样管理家庭，与长辈兄弟相处，对长子的状态了如指掌，从这些要求指标对长子的供货内容进行约束，不对头的地方及时指出来并指明方向，力图将长子打造成自己希望的样子，长子来信汇报不积极，汇报的内容状态不符合要求，立马做出反映需要修正。牢牢抓住化长子的关系线，长子也在其要求下照作，也可以从信件的信息上不时看到，因为长子在读书写字上的进步，曾国藩数次表示感到欣慰，火化到木了。此外，曾国藩在化长子的信念上不是固定的一个，时不时会出现其他的信念，比如当自己军情吃紧，感到忧郁，也会向长子传达，比如在读书不当官上，过多的分叉思虑也造成长子的思虑。时不时四处响枪，使长子不知所措，方向变多。  
  火克金，为金位人立规矩和为他们兜底承担后果，金位人是来消耗父亲的。规矩立的明确，为女儿们立节俭的规矩，孝公婆敬丈夫的规矩，守礼的规矩，做好家庭后勤种菜做小菜的规矩，为小儿子立好好读书，参加各种考试的规矩。当女儿们的婚姻不断出现问题，仍然告诫女儿们要守礼，虽然也对女婿进行尽心的管教，于事无补，作为女儿们的所有者，没有对女儿们兜好底，磕死在守礼上，从这一点上心确实硬。

  水克火，耗水位妻子，接受妻子的规矩并由妻子承担自己的行为后果。曾国藩关心妻子的身体，对妻子的娘家也照顾周到。在家里没有感觉到他在接受妻子的规矩引领，反之是对妻子的规矩明确，妻子在承担后果。妻子的水克不住火，火太旺，自顾自的燃烧，耗妻子耗的厉害。

刘丹

第二十周  第4天（10.30）

提问：你觉得，曾国藩的家庭，可以怎么评价？
回答：在家规方面，明确规定了家庭成员的身份与行为界限。长子要接过当家的旗帜，向父亲及祖辈学习管理家族；太太要管理好内政，带领家中女眷；儿女们守礼，俭朴，科考。家庭里的人在此之上都获得了家庭里的内部认定身份，曾国藩也一直以父亲的身份管理家庭。
在家训方面，传承祖训做为底色，突出经常训诫的课题，长子次子的读书科考问题，长子的迟重，气量小问题；次子用力猛，身体弱问题；女儿们的婚姻问题。围绕这些问题事无巨细的用心在训诫，作为训者，掺杂了曾国藩自己的立场与情结，所训道理没错，体恤不足，特别是女儿们的婚姻问题，没有发现与纠正，有失察。
在家教方面，家教严格，上行下效，子女们也都具备曾国藩的特点，认准了什么，就不松劲的用力。中途出现内部干扰就心生忧郁。
在家风方面，特别是读书不当官，不符合自然规律，找不到真正的落脚点，对于家魂的真正蓝图感觉不全。

刘丹

第二十周  第5天（10.31）

提问：你觉得，曾国藩对你的启发（经验和教训）是什么？
1、把家里人挂在心里，观察入微，及时给出指导的经验；这些经验的给出是否合于对方的具体情况，时机把握，是否自己独立于对方，独立于家庭的总蓝图之外在给出指导。
2、情绪的经验是天罚；天罚中是否能自纠，找回初心重新锚定。
3、家魂统摄家庭的运行；不明家魂的具体要求，人病于家魂，越努力越失败。