睿涵的作业本

睿涵

课后练习 说说看，儿女如何在长兄面前展示俊士品质，在老人面展示豪士品质，在父母面前展示杰士品质？
儿女金位克长子木位，担负着长子事业的所有者角色，处在俊士位置上。俊士德品标准是：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。以长子为榜样，服他，信他，维护他在家中的地位，平衡各位子女的关系，做好自己守好自己的位。

在与老人的关系中，儿女被老人所生，化老人，处在豪士位上；在与父亲的而关系中制父亲火位，也是豪士位。豪士的德品标准是：行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财。此人之豪也。
做好金位该做的事，不争位，做好自己该做的事。
在与父亲的关系中，受父亲所克；在于母亲的关系中，生母亲而被母亲所化。在这两个关系中处于杰士的位置，在父母面前应该表现出杰士的品格。做父母放心的好孩子。杰士的德品标准是：守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
守好自己的位，做好自己该做的事。

睿涵

课后练习  说说老人在家里的地位和应该发挥的作用是什么？

老人他生金克水，制木化火，是水的俊者，木和火的豪者，是金的杰者，就是把他的这个杰.这个位置上.

老人，他是水的俊者，水是家庭的根。他是根的所有者。----俊士的德品标准是：

  德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

老人是木和火的豪者，是木和火的管理者，木是长子。火是父亲。老人是管理长子和父亲的。木是元性啊，火是元神。管理元性。这是个强盗之家啊，是一个书香门第，官宦世家，军人世家，教师世家，小市民世家，工农世家，元性呢，这老大决定的。老人管老大。

---豪士的德品标准是：

  行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也

老人是金的杰。金的生长发育是老人按照自然规律来生的，一点点给金加料。-----杰士的德品标准是：

  守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。

两周总结：落脚在阴阳上，至力于站在家庭这个系统上来看问题，解决问题，不落入那些个末上，那些个情绪上，那些痛上。心打开一些了。

睿涵

小结：在土位老人面前，金位如何去守得住，守好，还不把自己搞死。在老师的引导下，我看到了自己所要修的功课，一是要使神足，能够提前预料到一些情况的发生，做好该做的事。二是在神无法补足的时候，要认识到自己的神不足，去及时告诉对方我的状态，而免去了误会。如何能使自己的神足？不掉到过去的那些个痛点里去，就要返回去到那个现场去仔细的看，用心的观察细节，直到接近真实。做到修正合道，有所改变。这个时候，心就安了，神就足了。神足了，就会对现场能罩得住了，反应自如了，误会就会减少。即使有误会，自己会应对自如，不伤双方。老师说，这个土位不是我严格意义上的土位。但是，我从这件事，看到了我与父亲相同的任务，就是做为一个金位如何在土位面前守住位。不光做一个杰士还要如何去上升到俊，豪士？此时感觉目标有了，就会轻松一些。

睿涵

第十八课 社会背景下的家庭结构
一、课后练习  说说华夏传统的家国情怀的内在根据是什么？有什么现实意义？
家庭是社会最基础的组成部分，不具有严格意义上的独立性。家庭和社会的得道和失道程度越高，两者界限越模糊。国家是由每个家庭组成，家庭的得道成度则影响着国家的运行。家庭与国家是同结构的。家庭得道，国家就得道。
两周总结：对于守位，在困难大的时候，另一个自己会有动摇，但是，当看到实际上自己肩上的责任是重大的。我如果能守好，就会撬动一个家，一个大家庭，且会影响到周边的人。我再难也要做，再坚持一下就会有一个大变化。

睿涵

课后练习 喊自己的名字以体会“魂”的存在，并分析自己家庭成员的“共同理想”，在这两者基础上，尝试说说自己家的某一个家魂（比如夫妻魂、父母魂、老人魂、同胞魂、总的家魂）。

喊名字，我感受到了魂的灵动性，鲜活性。
家庭成员的共同理想：把这个家搞好。
先生的家魂：要把整个家里面的人照顾好。一个不能少。他的任务就是照顾好爹娘，照顾好大哥，三个姐一个妹，只要能帮到的，都会帮，包括他们的家庭和孩子。当初父母生他就会有一个愿望，帮助哥哥，因为当时哥哥身体弱，在农村如果是一个人就会受欺负，再生个儿子来帮助哥哥。现在看来真的是这样的。
先生一出生，父母就交给了他这样一个任务，他也完成的比较不错。
我的家魂，我的使命，照顾好家，给大家温暖。
夫妻魂：夫妻两个人照顾好两个家庭的人。

睿涵

课后练习 用自己的理想模型，描述一下自己的人生理想。理想：建设好自己的家庭。
半月总结：喊名字从一开始会跳出去，注意到说自己有没有答，有出现场景，答快慢到现在，就是喊完了就答。喊完了就答。就没有其它想的了。

睿涵

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家庭共同理想分析练习记录表

人    性    要    素	项目	志	思	神	心	德
	（先生）	上通神下接物--在家中理解好家中上下关系----在工作上神盛干好工作为家里的经济打好基础。	家中长辈在讲什么，想的是什么？家中妻儿讲的是什么？想的是什么？公司领导所思所想，同事及下属所做的怎么样？自己做的事情有没有守职，有没有做好。	守在当下，盛。有时候，会有短暂的，不守的时候，但能恢复的快。	应对自如，转圆。	不断地积德中。
	（我）	上通神下接物---听好来自各各方面的话，理解清楚他们的真正意思。	各位长辈，平辈，小辈，各方面的人，都在有什么样的想法和情绪。在这个当下，我如何应对是正合时宜的。守好礼。家中所有事，处理好。	守在当下。有时候守不好。	不被伤的时候，转的很好。被伤心后，转不好。	不断积德中。
	（孩子）	上通神下接物---在家中听好父母的话里的真正意思，在外面做好学生该做的本职工作。	父亲和母亲对我要求的是什么，到底说的是什么。我要听清楚。    课本里面讲的什么，我要学好。我要看明白，理解透。社团同事们讲了什么，我要理解好。并按排好工作。	守好神在当下，盛。正在修炼中。因为没有多少设计到情绪的事，所以基本可以守好，	在学习转圆中。	在积德中
	共同性	通神接物，把事转圆。	都在把自己的事做好。	都在守神	都在不同领域转。	都在不断积累中。
	差异性	职责和要做好自己手里的不同的事。处的位不同。	事有所不同。	程度不同。	先生比我们转得好。孩子没有创伤也比较少失神。而我伤心的时候，就会失神。	进度。
运    行    要    素	项目	木	火	土	金	水
	（先生）	坚挺。	阳	阳	阳	水的部分就会少一些，但在单位的职位上，会有比家中多的水性。
	（我）	坚韧	阴	阴	阴	水的部分多。占百分之八十。
	（儿子）	坚守	阳	阳	阳	刚的部分更多些，水的部分需要修。
	共同性	都在守	在为共同理想服务，	共同理想上都盛。	都配合的还不错	都有水的部分。
	差异性	坚硬程度。	阴阳之不同。	阴阳不同。	阴阳不同。	但强度不同。占比不同。
执行机构	项目	位	明	德	赏	问
	（先生）	安在心。	有时就会有经验。	能做到考察而不武断。	该怎么就怎么。	问，
	（我）	不被重伤到心的时候，就会安。	学经典后，能觉察自己的经验，拿经典比对。	会对着情况反复去对照经典，后做决定。	学经典后，能做到赏罚分明	学经典后，多问
	（儿子）	安在心。	学习中。	学习中。	学习中。	在学着问。
	共同性	危的时候，都是安的。	向更明前进	都在修德。	可以做到赏罚	目标一致
	差异性	安的地方不同。	用什么做比对。	进度快慢	赏罚的强度不同。	问的程度不同。

睿涵

课后作业  尝试分析自已核心家庭的家庭共同理想。
核心家庭的共同理想：就是把孩子培养好，修好德，把家建设好。一是赚好钱，把物质部分搞好。修好各自的德，守好各自的位，使家能拧成一股绳子。二是养好孩子。三是把大家庭尽可能的照顾好。

睿涵

第22课  课后练习 运用和合原理，尝试解说你自己的家魂（共同理想）模型怎么运用？
我们的共同理想，是建设好家庭。
先生神盛，守职，各方面做的不错，当然在教育孩子的方面肯定不恰当的时候，做事方法也不可能尽如意。在不断的积德过程中。先生打头阵。
我的神在家中是最弱的，有创伤，但建设好家庭的志坚。守好位，修好自己心，做事用心，努力修德，这样，就会补齐家中的短板。
我给先生打好配合。会提合理化建议。但不强硬的要求他们按我的来。
孩子在学习修德的过程中，他比较佩服父亲，很多父亲身上的物质会被孩子学到，更多的会听父亲讲经验，并运用。我修德，孩子也会看到，我的一言一行，会被孩子效仿学习。
我们两个人不断积德，修心，固志。孩子自然会朝着我们看齐，整个家就步伐一致。两周总结：一开始看老师的共同理想分析表格很头疼，很难做不下去，后面做出来了，通过上节课，老师讲和合，就感觉这个表格真的是开始新世界的一扇窗。心里面就通透了一些。

睿涵

考虑到家庭是人口生产的产所，我们可以说，家规，就是这一个人口生产线的生产工艺规程——什么人在什么时候以什么方式把什么事做到什么程度。从个人的角度体会，家规的本质，是规定每个人身份的。家庭，通过家规，实际的运行着每一个家庭成员的身份，从而在每个人的内部累积性的建设着身份意识。通过这种方式，生产出人“自尊”这种精神结构。
课后练习 根据家庭生活中的小片段，说说什么是家规？
我们和孩子一起视频电话，爸爸讲的全是学习上的，要好好规划，努力学习。爸爸说的时候，我和孩子就都听着。孩子和爸爸交流。等到爸爸说完了，会问到妈妈有什么说的，我说的全是生活上的细节。我觉得我家的家规是爸爸管孩子学习上的大方向，我管的是生活上的，吃的，喝的，穿得。孩子比较愿意听。
孩子在学校生活中如果遇到困难，先生不让他和妈妈说，担心妈妈会心软，都要先和爸爸讲。我觉得这个家规是有困难要顶住与先生讲听男士如何去解决，学会男人做事的方式。
在我家，先生要求孩子无论在任何情况下，都不得和妈妈起冲突，无论是不是妈妈的原因引起的，都不可以和妈妈吵架，妈妈很不容易。因为爸爸从孩子小就这样对孩子讲，如果发现这样的情况，爸爸会不客气。这样的情况下，我家孩子从来没有和我有过冲突。当然，孩子也从来没有因为什么事情和爸爸有过冲突。家规形成了就是无论多大的事，就事论事，不起情绪与爸妈吵架。
先生在家的时候，妈妈做饭，大多数会按照爸爸的口味来做居多，当然也会炒孩子喜欢吃的菜，但每次做饭，不会问孩子今天吃啥，明天吃啥。妈妈来按排。比如爸爸喜欢吃韭菜馅的饺子，我很多时候都是按这个做，其实孩子是喜欢吃角瓜肉的。但每次做韭菜的，孩子从来没有说不吃。只是在爸爸不在家吃饭，出差的时候，孩子会讲想吃什么馅的。紧着爸爸喜欢吃的吃。不争嘴。我们家做饭，不会紧着问孩子，说要吃什么，这个不喜欢改做那个，没有这种情况，这样形成了孩子吃饭不挑食的习惯，再难吃，都不挑。
家规就是生活中的这样的习惯而自然而然的形成的，形成了一定的秩序。